宮廷裡的小侍衛

t'kaosis: 幫華視改作業

2011-03-16T01:18:00.001+08:00

內文：(~~紅字劃線~~代表多餘的小學生作文)

福島核電廠一號機昨天爆炸，住在核電廠周圍20公里一共600位居民，昨天統統被撤離到附近體育館安置，~~家毀了，如今又面臨輻射污染危機，居民聚在一起心很慌，也只能祈求平安度過。~~

手著透過玻璃，女兒很努力的告訴媽媽我很好您不要擔心，被輻射感染隔離在另一頭，女兒的眼神露出了無助，讓做母親的心都碎了，很努力聽女兒跟她報平安，媽媽牽著女兒最疼愛的小狗，一起為妳加油打氣，這一切一定都會過去的，這幕令人看了鼻酸。

~~實在沒辦法~~，因為核電廠讓附近許多居民許受到輻射污染，而這些人~~大大小小~~一共600人、住在核電廠附近20公里，一號機一爆炸馬上被緊急撤離，~~這一夜大家就窩在福島附近的體育館，老人家歷經這場災難、心力交瘁，連坐起來的力氣都沒有，還好不斷有愛心飯糰送上來，讓大家暫時獲得溫飽。~~

這一切來的又急又快，才面臨家被大水沖毀，如今又有輻射污染危機，看著一則令人心碎的報導，災民的心好痛，天真的孩子不懂發生什麼事，還能笑，大人臉上全是憂心的神情，只是大災難後全家人還能像這樣聚在一起，就比什麼都來得幸福，只是還要安置在這裡多久、災難何時才能解除，災民真的不知道。

中華民國九九生日快樂

2010-10-10T03:43:00.000+08:00

不容青史盡成灰抗戰史實不能被扭曲

2010-09-13T11:28:00.000+08:00

不容青史盡成灰抗戰史實不能被扭曲」(繆宇綸報導)

今年是對日抗戰勝利65週年紀念，中共「人民日報」在9月3號勝利紀念日當天的社論裡，再度強調抗戰勝利是「中國共產黨代表全國人民意志的領導和推動」，和中共總書記胡錦濤在2005年抗戰勝利60周年的時候，肯定「國民黨軍隊」在抗日正面戰場貢獻的言論相比，明顯出現落差。雖然「人民日報」的社論未必代表中共當局的意志，但是在兩岸關係日漸緩和的現在，這樣的社論卻挑起了兩岸在政治意識和歷史觀的根本矛盾。

國防部立即發表新聞稿，駁斥這篇社論的言論，國防部原訂9月2號舉行的軍人節表揚大會，因「三颱環台」延後到10號，但部長高華柱決定提前到9號，主要原因是65年前的9月9號，日本駐華派遣軍總司令岡村寧次大將在南京中央軍校大禮堂，正式將降書呈遞給中國陸軍總司令何應欽上將，對日抗戰正式獲得勝利，選在這天舉辦軍人節活動，就是要突顯歷史事實。

當天應邀出席大會頒獎並致詞的馬總統表示，軍人節是為了紀念抗戰勝利，1945年8月15號日本裕仁天皇宣佈無條件投降，聯軍統帥麥克阿瑟發出第一號命令，命令中國、台灣、法屬越南境內的日軍向中國戰區最高統帥蔣委員長投降，日本投降典禮9月2號在東京灣的「密蘇里」號戰艦上舉行，中華民國由軍令部長徐永昌代表；中國戰區的受降儀式，則在9月9號上午9點舉行，10月25號在台北中山堂舉行台灣地區的受降典禮。戰後的這一切安排，其實早在1943年的開羅會議裡就已經確立『在開羅宣言裡，有一項攸關台灣前途的規定，就是日本竊自中國的領土，東三省、台灣、澎湖群島，必須返還中華民國，這是個非常重要的原則！』

1945年7月發表的波茨坦宣言更進一步要求日本無條件投降，開羅宣言的條件必須實施。在日本投降後，雖然兩岸都沒有參加舊金山和約，但1952年中華民國和日本在台北賓館簽署中日和約，確認中華民國在台灣行使主權的事實。沒有對日抗戰的勝利，日本就不可能歸還台灣、澎湖和東三省，這也是軍人節的由來『軍人節不只是國軍官兵的節日，也是國家浴火重生的重要紀念日，更是台灣重回中華民國懷抱的重要紀念日。抗戰八年可說是中華民族史上最艱困、最光榮的歲月......國軍跟日軍會戰一共有22次，大型戰役有1117次，其他戰鬥有三萬八千多次，可說是空前的慘烈。而我們英勇殉國的將領，少將以上就有兩百多位，民眾的死亡據估計至少是兩千萬人，官兵殉職的有322萬多人，可說是死傷最慘烈的民族禦侮聖戰！』

馬總統在談話裡，雖然沒有直接針對人民日報的社論做回應，但也兩度強調，歷史事實不容扭曲竄改『英九認為「不容青史盡成灰」，這段重要的歷史不是只有學者專家的責任，我們每一個國民都應該記住它，因為要亡掉一個國家，就要先亡掉他的歷史，亡掉他人民對歷史的記憶，所以認識歷史、維護歷史、保存歷史，應該是每個國民愛國的表現，我們要捍衛中華民國，就要充分了解中華民國的歷史，像抗戰的史實，絕對不容許被扭曲、竄改！』

就目前的情勢看，人民日報的這篇社論，應該還只是中共的「制式回應」，不一定表示中共在這方面的態度轉趨強硬，或是可以擴大解讀為中共對兩岸政治談判出現不耐，但值得注意的是，中共挾強大國力崛起，如果我們再不注意這些史實，一旦被中共掌握歷史事件的詮釋權，如果下一代或下兩代的人們只知道第八路軍，只知道「平型關大捷」或「百團大戰」，那就真的「青史盡成灰」了。

然而，在過去20年裡，李登輝揮動「本土化」大旗，陳水扁努力切割台灣和中國在歷史、文化上的連結，想在文化上根本否認自己是「中國人」；馬總統則強調國民黨和台灣歷史的連結，殊途同歸，最後都是讓這個現在「在台灣」的中華民國，距離那個「在大陸」的中華民國愈來愈遠；我們雖然強調「九二共識」，卻又不敢明白地講，「中華民國」就是我們主張的「一個中國」！如果我們強調中華民國和台灣的連結，卻赧於回顧這段歷史，那又何必慶祝「建國百年」？

兲朝真嗨，震精了所有的屁民

2010-03-23T10:48:00.001+08:00

Google終於退出了在兲朝的搜索業務，將相關業務移至香港，可以在香港的Google首頁上看到這麼一句話「歡迎您來到谷歌搜索在中國的新家」，並且在簡體服務上細分為:所有網頁、中文網頁、簡體中文網頁與中國的網頁這麼幾個選項。中國於今日正式與世界分裂!要獨創宇宙了! Google一走，你叫那些個"配合吃屎的網站"怎辦? 沒得偷了!

當然，Google這種行為一定會惹到了兲朝的"檔中央"、"真理部"，所以一些IT相關的網站(如:IT商业新闻网)開始配合強力批判Google...像是這篇文章就有提到Google這種行為是"自絕於中國市場"，看到這句話當結尾，俺快笑死...幹!又不是大清國的某皇帝之言:"自絕於列位祖宗"，還能上升到分裂國家的地步，不是有"兲朝反分裂國家法"嗎?為何不敢依法行政?此條法律只敢用在維吾爾人身上(目前唯一的法律被使用者，吐番人還沒用過)，照Google在香港首頁上的選項，依照真理部的理論應該算是境外分裂勢力的吧。還有啥"谷歌把自己逼到了死胡同" ? 俺笑到肚痛!，一個佔不到總營收3%的地方..是怎死? 死的是那些要靠盜連才有資料的網站吧，欓中央又想"以錢逼政"(当前，中国的迅速崛起引来世界的关注，中国是在金融危机的冲击下惟一保持快速增长的世界经济大国，各国资本都想到中国来淘金。而为了配合美国近来对中国的各种打压政策，谷歌竟不惜逆潮流而动---陈歪北京媒体评论人士) 這次踢到了鐵板了! 人家就是不甩你這個兲朝高官、小官後代全部都在美國的吃屎襠中央。

最後俺也不能免俗地要非法獻花一下。

連這也能山寨:「動」感《清明上河圖》曝光！

2010-01-23T15:18:00.002+08:00

上海世博／倒數百天　「動」感《清明上河圖》曝光！

(圖片來源:騰訊網)

上海世博會開幕倒計時100天，各國場館幾乎都快完工，但除了比硬體，也要比軟體，尤其這次身為主辦國的中國，更是使出一個秘密武器，那就是將《清明上河圖》放大數百倍，接著讓畫中600多個人物和場景都動起來，完整呈現宋代街市生活，預料屆時將是引人注目的焦點之一。

為了慶祝上海世博會開幕倒計時100天，上海21日舉辦「衝刺世博百天誓師動員大會」，中國全國政協主席賈慶林、國務院副總理王岐山等高官全出動，顯示北京官方對首次主辦世博會十分重視。整個慶祝活動由早到晚，除了播放宣傳片、喊口號外，形象大使成龍還高唱主題曲《城市》；同時劇院也推出京昆戲曲、歌劇等節目，十分熱鬧。

說到世博會，大家最好奇的各國主場館現在幾乎都快完工。《國際線上》報導，身為東道主的中國，50公尺高的國家館以紅色為主，採用傳統的「拱門」結構，由56根樑穿插而成，頗富層次感。另外，樑端也呈現出中國書法的元素，在四個朝向以篆體書寫東、西、南、北。

根據設計人員介紹，國家館內的核心展項之一為一個集合了裝置藝術，以及多種媒體的體驗型劇院，觀眾將在此觀看一部長約8分鐘的影片。而影片將在不同的時空裡同時展現，前、左、右3面大銀幕包圍著觀眾，展現中國改革開放30年來在城市化建設中所作出的努力和成就。

不過，要說到最吸睛的，恐怕是具千年歷史的中國古典名畫《清明上河圖》，屆時它將被放大數百倍，畫中600多個人物和場景都會動起來，並模擬一天的晨昏變化，把宋代的街市生活呈現給觀眾。另外，與畫卷同時展出的還有一系列珍貴文物，它們計劃在3月10日左右運抵上海。
原新聞網址:請按此
上海世博會官方網站:請按此
世博會倒數百天紀念頁面:請按此
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以上看完後，作為上海幫與北京對抗的主要聚焦手段，按照慣例是篇很和諧的文章，除非蛋疼如我..不然應該就會看過就跳過去，但是我真的很閒、很蛋疼....
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請先看以下幾篇文章就知道為啥俺會看不起某些大陸特色人員了:
*宮庭裡的小侍衛:"天朝"果然了不起! - 2009.02.18
*人民網:台灣寫真：台北故宮的清明上河圖“活”了 - 2007年03月16日11:33

台北故宮珍藏的《清明上河圖》雖然隻是仿制品，但科技卻讓它“活”了起來。科研人員選擇了最有代表的約二十個畫中景物、人物等，如虹橋、拉纖、汴河漕運、金蘭居、鳳儀亭、射柳、走索、布袋傀儡、迎親、猴戲、摔跤等，設計成2D、3D動畫或影片等數位影像，使人物、景物動起來，活起來。圖為一名演員演示《清明上河圖》中的場景。中新社發吳慶才攝
三月十五日，在台北舉辦的“數位典藏科技成果展”上一名科研人員演示“動”起來的宋代名畫《清明上河圖》。台灣正在推廣一項龐大的文物數位計劃，增加了與觀眾的互動和趣味功能。內容還涵蓋台灣文物、文化、語言、藝術、動植物等，時間貫穿台灣的古今與未來。中新社發吳慶才攝

台北故宮珍藏的《清明上河圖》雖然隻是仿制品，但科技卻讓它“活”了起來。(吠:幹~清院本就清院本說啥仿製品..又不是你們山寨國)《清明上河圖》乃宋代張擇端流傳千古的名畫。共繪制五百五十多個各色人物，牛馬騾驢等牲畜五、六十匹，車轎二十多乘，船隻二十多艘。畫面中人物、景物雖惟妙惟肖，但隻可意會，無法再現。記者十五日卻有幸在台北故宮舉辦的“數位典藏科技成果展”上親眼目睹了這幅活起來的《清明上河圖》，不禁感嘆科技的神奇力量。

光影在變化，畫卷在移動──

只見：汴京郊野的春光：在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟。兩個腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來……

又見：繁忙的汴河碼頭：人們有在茶館休息的，有在看相算命的，有在飯鋪進餐。河裡船隻往來，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨……

再看：熱鬧的市區街道：街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘座轎子的大家眷屬，有身負背簍的行腳僧人，有問路的外鄉游客，有聽說書的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門子弟……。

“活起來了，全都活起來了！”一名年輕女子興奮地指著汴河虹橋下一隻正在試圖通過的大船：“快看，船夫們正在用竹竿撐！那邊正在用長竿鉤住橋梁！還有幾人正在忙著放下桅杆！”

這一神奇的效果是由台北藝術大學藝術與科技中心和台北故宮耗時兩年的結晶。台北藝術大學藝術與科技中心科研人員許昌哲告訴記者，這幅活起來的《清明上河圖》是運用特殊技術把清明上河圖卷軸繪畫透過三部投影機投射在長桌上的宣紙，畫軸慢慢由起始卷移動(猶如古人打開卷軸欣賞繪畫)到特定畫中場景，並透過觸控的感應功能，讓民眾與畫中的景象產生互動行為，藉以了解名畫的內涵。

觀眾隻要用手指點選，電腦將自動作影像識別手指的位置，畫面將出現互動式的放大動態影片詳說該局部位置的動畫細節，甚至會出現相關問題，讓觀賞者來回答。

許昌哲介紹說，在這幅互動作品中，科研人員選擇了最有代表的約二十個畫中景物、人物等，如虹橋、拉纖、汴河漕運、金蘭居、鳳儀亭、射柳、走索、布袋傀儡、迎親、猴戲、摔跤等，設計成2D、3D動畫或影片等數位影像，使人物、景物動起來，活起來。為了使畫面不失真，科研人員參考了大量考証文獻，僅收集素材，就用了一年多。

記者分別點了點拉纖，畫面中立即出現拉纖的場景，還跳出一個有關拉纖的常識的解說並配以畫外音。記者又點了點畫面中的鳳儀亭，畫面中跳出由大陸京劇名家葉少蘭主演的戲劇《鳳儀亭》。許昌哲告訴記者，這段影像資料是北京中錄電視公司提供的。

據知，《清明上河圖》的數位化隻是台北龐大的文物數位計劃的一項。本次故宮展出的數位典藏科技成果內容還涵蓋台灣文化、語言、藝術、動植物等，時間貫穿台灣的古今與未來。台北故宮一名副院長表示，文物等的數位化，除了知性的知識增進、感性的美感經驗的提升外，生活中還可與教育應用相結合，深切地讓人體認到台灣這塊土地上所蘊涵的自然風光與文化、人文社會多樣性的美麗。

來源：中國新聞社

*【聯合報／記者陳宛茜／台北報導】:手一指清明上河圖動起來 - 2007.03.16 03:18 am

清明上河圖捲軸繪畫透過三部投影機接併投射在長桌上的宣紙，民眾與畫中景象也可以產生互動行為。點一下「清明上河圖」，畫卷裡的虹橋、拉縴、猴戲都會跳出來，帶你走進畫裡；利用「鳥DJ」編曲，上百種台灣鳥類的鳴叫聲任你挑選入曲，編出獨一無二的「鳥」音樂。

由國科會主辦的「數位典藏科技計畫」，昨起在國立故宮博物院舉辦成果展「典石成金」成果展，展出內容橫跨台灣文化、語言、藝術與動植物，展期至4月8日。

在故宮看典藏的「清院本清明上河圖」，觀眾雖不能像古代文人慢慢展開畫卷，但北藝大科技藝術研究中心運用三部投影機，把此畫的圖像投射在長桌上。觀眾碰觸桌邊的虛擬「卷軸」，影像便會慢慢流動，就像展開畫卷一樣。

北藝大還針對畫中的虹橋、拉縴、汴河漕運、金蘭居等文化元素，設計解說的3D動畫影片。觀者只要把手指向桌面上的圖像，被指到的虹橋、拉縴等便會有畫面跳出，解說其功能和意義。

互動式數位藝術作品「指古摘今：互動式手指老照片典藏展示」，藉由手指辨識系統，民眾在牆前指點所欲覽的圖像，便可以啟動互動影音的展示播放。未來這套系統將運用到美術館等公共場所。

台灣大學研發的「台灣島、台灣鳥」，則將上百種台灣鳥類的聲音和影像製成數位化檔案。台藝大則讓席德進的水墨畫「滄海四幕」成為裝點衣櫃的風景。

*【聯合晚報／記者黃玉芳/台北報導】:故宮數位典藏產值一年2億 - 2007.03.15 05:52 pm

「清明上河圖」透過數位典藏賦予新風貌，其他包括知名的翠玉白菜、蘇東坡的寒食帖、懷素的自敘帖等鎮館之寶，都陸續數位化，每年故宮靠著國寶的影像，授權創意商品設計、或是出版印刷，產值至少兩億元。

故宮博物院副院長林柏亭表示，故宮館藏約60多萬件，以名品優先作為數位典藏，目前已有書畫一萬件、器物兩萬件、圖書文獻二十萬件的數位影像。

林柏亭說，進入電腦資訊時代，將展品影像數位化，像是器物可以有多角度、書畫除了全圖還可以局部取材，方便作為出版印刷，另外，近幾年也非常流行以故宮文物，作為盤子、皮件等日常用品的圖案，在國內外都大受歡迎。

同時若有國內外展覽，數位化影像也方便作為資料的收集與應用。不過林柏亭也說，再多的虛擬影像，還是希望吸引民眾到館參觀，畢竟原件的感動還是無可取代。

相關視屏:
*情境區:清明上河圖(國立故宮博物院，Virtual Media Area - Along the River During the Ching-ming Festival)
*在youtube上的相關影片:

來自PTT的資料附註:
*作者: lighthouse

清明上河圖有很多版本，有點像是一個規格，
就像「滿江紅」有很多人依同樣的格律寫，最有名的是岳飛的。

北京故宮號稱有的是北宋張澤端的版本，但彷本也很多，
上次在中正機場二航廈看到清院本清明上河圖，
由清宮畫院的五位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道在乾隆元年（1736年）完成，
這個版本融合之前各朝代名畫家版本的特色，加上清代的特殊文化，
所以畫中會有一些不該是「宋朝」的建築和民俗技藝、商店等，
引進西洋繪畫技巧，色調、人物、筆觸都有特色。

各位版友有機會出國時到二航廈可以看看，我記得有清院本的清明上河圖，
還有另一個版本，不太記得是哪個朝代的……
所以說兩岸各有清明上河圖，至於是不是「正版」，
沒什麼學者敢拿自己的名號來賭這種事情，因為這已經是「政治事件」了，
如果都是正版，誰優誰劣，有點像是歌手翻唱老歌，加上自己的詮釋，
文物藝術的東西很難評價優劣。

至於對岸的文物保存，個人實在是不敢領教，
文革後幾乎沒有什麼傳統建築和文物能夠保留下來，
許多古建築真的是後來才搭蓋才來的，其實這樣也無可厚非，
大阪城也是後來才新建的(還有電梯)，只是中國的古建築幾乎沒有太詳細的考究，
就是把房子搭起來就說是古建築，對外國人來說或許可以騙騙一時，
對台灣人來看就有點……最好是漢朝就有鋼筋水泥啦。

例如長城，遊客最常去也最有名的是八達嶺，但因為遊客越來越多，
就在附近「蓋」了一個居庸關長城，反正前面立個毛澤東的「不到長城非好漢」碑，
外國人是絕對分不出來的，杭州西湖邊的「鋼骨結構電扶梯雷峰塔」也是一絕，
三峽大霸要遷移無數的古物，很多幾乎就是重造。

當然保存好的文物還是有，例如同為杭州的六和塔，十三層的木造建築，
明十三陵(這可能是因為發掘時代較靠近現代)，
政治意函強的紫禁城(但保存是不是很好就見人見智了)，
其實保存文物要做一定是做得到的，有版友去上海的話，
個人強力推薦一定要去參觀「孫中山故居」，裡面幾乎原狀保存，
進去參觀要套鞋套，專人解說(不必事先預約，二、三個人就帶導覽)。

好像沒啥八卦，如果版主認為是感想文的話我等一下自D，
我覺得也不需要嘲笑對岸不懂文化保存，台灣三十年前也差不多是這種程度而已，
在經濟發展的時代文物人民不會注意這些，等經濟稍有起色，
準備發展觀光和休閒事業時，才會開始關心古文物。

平衡一下~*作者: taichungbear

假如北京故宮的清明上河圖是假的~是仿真的
前提是~要有真的讓它來仿

北京故宮的清明上河圖之所以被認為是北宋真本，是因為圖中所繪的汴京細節和記載北宋汴京風貌的東京夢華錄一書非常吻合，無論是建築~衣著~乃至舟車橋梁，無不一一符合。在卷後還有金代的一些北宋遺老題字說明本卷作者的身份，原本卷前有宋徽宗題簽，不過宋徽宗的題簽在明代失去

假如要作假一件清明上河圖
那作偽者必須對北宋的建築以及當時百姓的衣食起居非常非常的清楚才能畫得出來
不要說現代人要作假，連明代的仇英要畫清明上河圖都畫不出張澤端那樣的規模

在約三四十年前對於清明上河圖的真偽兩岸吵得非常兇，因為台北故宮也有一件署名張澤端的"清明易簡圖"
在當年事事以正統自居的台北而言自然一些學者在談及對岸的清明上河圖時會加以貶抑或說真本明代已經失去~現存為明人偽作
或說台北故宮的清明易簡圖為稿本BALABALA的，不過現在看來清明易簡圖是明代的假東西

現在學者大多公認北京的清明上河圖確為北宋真本，無論從繪畫技巧，或是圖中所描繪的建築舟車人物等再再和歷史記載吻合
加上本卷的流傳經過、歷代收藏鈐印以及題跋均可考且真，雖然徽宗題簽已失，但仍無損無其在美術史的地位

好了，看了那麼多的文字...到底要說啥?
就是TMD"動起來"是有用仿製品的"清院本"跟相關動畫的"山寨，而不是全用(傳)宋真本...嘴跑無敵!另外，台北市長郝先生您是中華民國的臨時首都管理者兼直轄市長，而不是中華人民共和國的祖國寶島"台北市長"，在世博會的網站上，相關文章被人統戰成那樣請相關局處抗議一下可以嗎?

Mozilla Firefox 3.6 Release

2010-01-22T20:23:00.004+08:00

瀏覽器更新的腳步與頻率越來越快，身為IE最大的對手Firefox在昨天發布了最新的Firefox 3.6， Beta 1版本才在09年11月放風出來，誰知道Mozilla於周四（1/21）釋出了Firefox 3.6正式版，並號稱該版是全球目前最好的瀏覽器，相較於Firefox 3.5，3.6的速度提升了20%，同時也改善電子郵件、照片上傳及社交網路等服務的效能。

軟體簡介

軟體名稱：Firefox 網路瀏覽器
軟體版本：3.6 正式版
軟體語言：中文版
軟體性質：免費軟體
檔案大小：7.77MB
系統支援：Windows 98/2000/XP/2003/Vista/Linux/Mac OS
官方網站：按這裡 (releasenotes)
正體中文版：Windows版、Mac OS X版、Linux版
簡體中文版：Windows版、Mac OS版、Linux版

小侍衛:如果非逼不得已(如阿共的公務機關、憤青、知識不足等)，請使用正體中文版。

對一般使用者而言，除了可發現啟動/回應速度及JavaScript效能的提升外；Firefox 3.6新增了可客製化瀏覽器介面的Personas功能，能直接更換面板。；提供Plugin Updater以偵測舊版的外掛程式對過舊版本進行警告；以及改善了穩定度，減少程式當掉的機率；可根據使用紀錄自動填寫表格；並可直接於瀏覽器上全螢幕播放影片等。
http://moztw.org/firefox/
開發人員亦可受惠於3.6版所支援的最新標準，諸如HTML 5規格、WOFF（Web Open Font Format）、CSS，及裝置導向的設計。

Firefox 3.6版支援Windows、Mac OS X及Linux等作業系統，以及逾70種語言，瀏覽器上設有自動更新機制，使用者亦可手動更新到3.6版。

Firefox市佔率持續提升，Net Applications的數據顯示，IE市佔已從去年2月的69.23%下滑到12月的62.69%，反之Firefox市佔率同一期間則從22.58%成長到24.61%，去年12月Chrome市佔率也以4.63%超越了Safari的4.46%，另Opera市佔率則有2.4%。

根據外電報導，就在資安業者揭露微軟IE的零時差漏洞是駭客用來攻擊Google的途徑之一（微軟雖然承認IE安全漏洞與Google被駭密切相關，但仍然聲稱只要將安全性調到“高”便能阻擋攻擊。並且表示這個漏洞不嚴重，但仍然“建議”使用者立刻升級到IE8，無疑是加速本就爹不疼娘不愛的IE6落入被淘汰的命運。），並引起德、法政府呼籲使用者暫時改用其他瀏覽器時，Mozilla及Opera皆已證實在特定市場的瀏覽器下載量的確有攀升的趨勢。不過，微軟已於周四（1/21）比原定日期提早推出修補程式，以緊急更新程式填補互聯網瀏覽器「Internet Explorer」（IE）的保安漏洞，以防黑客透過IE發動針對互聯網搜尋網站Google的攻擊。Google上周以黑客多次發動襲擊為由，高調地宣布退出中國市場，也是與這個保安漏洞有關。微軟供網民免費下載的最新修補程式和更新軟件名為「MS10-002」，支援各版本的「IE」，包括「IE 5.01」至最新推出的「IE8」，修補此一備受全球關注的IE漏洞。(Microsoft 資訊安全公告 MS10-002 -Internet Explorer 積存資訊安全更新)

(微軟網站公告截圖)

附註:

1.防黑客襲擊微軟急補IE保安漏洞星島日報 2010-01-22 14:00:00

美國微軟集團周四作出一項不尋常的舉措，比原定日期提早推出修補程式，以緊急填補互聯網瀏覽器「Internet Explorer」（IE）的保安漏洞，以防黑客透過IE發動針對互聯網搜尋網站Google的攻擊。

Google上周以黑客多次發動襲擊為由，高調地宣布退出中國市場，也是與這個保安漏洞有關。微軟供網民免費下載的最新修補程式和更新軟件名為「MS10-002」，支援各版本的「IE」，包括「IE 5.01」至最新推出的「IE8」。如果用家的電腦設定了自動更新的話，電腦會自行下載及安裝這套修補程式。事實上，大部分安裝了「IE8」的用家都毋須作出任何行動。至於其他沒有設定自動更新的用家，便要自行登入微軟網站（www.microsoft.com/security）下載及安裝。微軟表示，早在去年秋季已經知道有保安漏洞存在。按照既定程序和時間表，微軟本來要在2月才會推出修補程式，如今突然提早推出，顯示事態極不尋常。　上周，微軟證實Google所說的黑客襲擊事件，與這個保安漏洞有關係。

2.Google Chrome早於之前就已推出4.0測試版，上述資料針對3.0或更早

Google chrome 4.0 releases

2010-01-21T01:57:00.000+08:00

下文節選於重灌狂人的相關文章:

目前最新的穩定版Google Chrome軟體為 v3.0.195.38正式版，3.0x版已經從beta系列畢業了，目前改列為穩定版的Stable channel。此版本新增佈景主題切換功能、全新設計的New Tab page、強化omnibox功能並新增支援HTML5(我的3.0版沒得用，所以我更換為4.0版)的audio與video標籤，另外也提昇了V8引擎的效率與穩定性。

另外Google Chrome的最新測試版為v4.0.295.0 開發版，修復一些當機問題與其他功能改進，並將「書籤同步」跟「外掛管理」功能放到選單裡了，更新細節請參考它的部落格。

上述的內容太專業，對於我這種使用者來說，4.0版最好用的部份就是它的擴充套件功能，就外觀來說，4.0與3.0幾乎沒有任何差異，頂多就是花花綠綠的佈景主題很好看。不同的是，當你在瀏覽器上安裝了擴充套件之後，在網址列的左方會出現擴充功能的小按鈕。而有些特殊的擴充功能則是不會顯示按鈕，只有當瀏覽器偵測到網頁支援時的時候才會自動出現。這下子原本Chrome 3.0最缺乏與抱怨的功能(例如Google自家出的工具列不能裝)，一下子就都解決了。不管是RSS偵測、Google翻譯..等原本Google工具列可以使用的功能，或者廣告封鎖等等其它功能，都已經可以在Chrome上一次滿足，大部分firefox上熱門的套件Chrome都有了，有些還比在firefox還要好使用。

(個人使用範例圖)

此外，Chrome 4 的另一賣點不外乎就是「書簽同步化」了。這個貼心的功能顧名思義就是可以讓你在任何安裝有Chrome 4 的電腦上同步使用你的書籤，包括做任何書籤上的變動。

使用方式非常簡單，只要在瀏覽器右側的工具按鈕上點擊「同步化書簽」，接著登入你的Google帳號密碼即可，終於能擺脫到處安裝套件或是自己編寫外掛的麻煩，反正就把自身的資料當做消失掉全丟給google處理與免費提供給他們構建廣告資料庫的資料收集就好。

【檔案名稱】：Google Chrome 4.0.249.64

【檔案載點】：Google官方網站下載

【相關網頁】：Chrome擴充套件下載頁

[ metamuse ]: Google 退出中國的原因：特工論

2010-01-16T07:14:00.001+08:00

[ metamuse ]: Google 退出中國的原因：特工論 @ 羊男實驗の咖啡館

徐勉生：拄拐杖也要回海地

2010-01-15T01:39:00.001+08:00

向偉大的外交官徐勉生(Hsu, Mien-sheng)、齊王德等駐外人員致敬

〔中央社〕中華民國駐海地大使徐勉生今天在醫院表示，即使拄著拐杖，他也想回到海地，執行做為外交官的任務。

徐勉生在多明尼加首都聖多明各的一家醫院裡告訴中央社記者說，醫生經過仔細檢查，發現他並沒有骨折，可能只是神經受損，導致腿麻，無法站立。

另外，醫生發現他的腎功能受損，可能是外傷所引起。徐勉生說，如果是外傷造成，這個問題就可以排除，即使拄著拐杖，他也希望能很快回到海地駐所。

他說，駐海地大使館人員平常就有任務編組，目前館員在參事張台輔帶領下，進行聯繫僑胞以及與當地政府聯繫，查明台灣可以提供什麼援助等各項工作。

徐勉生說，大使館辦公室和各館員家中平常有準備飲水和食物，應該可以維持一個星期，目前最需要的是衛星電話，因為大使館原本的設備在地震中被壓毀。

徐勉生在地震發生時，仍在辦公室辦公，頓時被倒塌的傢具和牆壁等重物壓住，過好幾個小時才被幸運救出，隨即在多明尼加台商會會長張崇斌醫師等人協助下，搭機到與海地相鄰的多明尼加就醫。

同行的還有大使館公使齊王德，他的傷勢比較嚴重，今早進入手術房接受臉骨修補手術。

徐勉生說，海地震災發生之後，最大的隱憂是糧食和飲水缺乏造成動亂，但由於國際社會緊急伸出援手，只要有充足的食物與飲水供應，他對前景感到樂觀。

Peking - The Imperial City 1930

2009-12-21T09:49:00.000+08:00

Are two different Chinese, the original has been destroyed in 1970, now is a lawless country where theft of China's national name who called The People's Republic of China

清湘軍首領胡林翼古墓群被盜一空

2009-12-15T01:09:00.002+08:00

前清朝湘軍首領胡林翼家族古墓群被盜一空，他的第5代孫胡勇忠和當地人至今並沒有報警，因為已經「習以為常」，但他仍感臉面無光，「祖墳都被挖，我作為胡林翼的後人卻無能為力。」

胡林翼 (1812─1861年)是晚清名臣之一，湘軍重要首領，湖南益陽縣泉交河人，因鎮壓太平天國革命有功，與曾國藩、左宗棠、彭玉麟被史學家並稱為「中興四名臣」，著述豐富，並曾繪製「大清一統輿圖」，為中國早期較完整的全國地圖。

胡勇忠的憤怒可想而知。「紅網」表示，胡林翼家族古墓群被盜多次，4座古墓全被盜挖，其中包括一座皇封一品夫人墓，最後一座古墓也在月初被人從山的背面挖了一條「隧道」直通墓穴，裡面所有陪葬品被洗劫一空。剩下的只有一根粗大的綠色繩索和一個鐵鉤，「估計是盜賊吊泥巴用的」，盜洞附近滿是盜墓賊「工作」時丟下的速食麵和餅乾之類包裝袋。這次胡林翼家族古墓群最後一座也被盜，胡勇忠及村民再也忍受不住，要求相關部門將盜賊繩之以法，「胡林翼家族是益陽人的驕傲，沒有保住胡家祖墳，不僅是胡家的損失，更是益陽人的損失。」

補充:中評電訊的相關新聞

中評社北京12月14日電／被人挖了祖墳，是一件令人憤怒的事情！湖南益陽市赫山區泉交河鎮53歲的胡勇忠，這位清朝湘軍首領胡林翼第5代孫的男子，站在祖墳古墓群前，顯得非常的憤怒，因為他家最後一座祖墳，被盜墓賊從山的背面挖了一條“隧道”，將這座官至清朝資政大夫的古墓盜挖一空。而至此，他家祖墳古墓群內四座古墓全被盜挖，其中還包括一座皇封一品夫人墓。

　　古墓群相隔不到一米新建墳墓

　　紅網報道，胡勇忠是湖南益陽市赫山區泉交河鎮人，他家珍藏著一本《胡氏族譜》，而就是從這本古舊的線裝書上，他終於知道自己是湘軍首領胡林翼第5代孫。作為胡林翼後裔，他既感到驕傲，同時也感到慚愧。因為位於該鎮衡龍橋村的胡林翼家族古墓群內最後一座古墓，也在月初被人盜掘。

　　在胡勇忠的帶領下，紅網記者來到位於衡龍橋村公墓區內的古墓群，古墓群已由當地村委會修葺一新，上面貼上了大里石，除了墓冢正上方立有“胡氏祖先之墓”的石碑，看不出是清朝古墓。除了古墓群前面外，都有當地人的墳墓，相隔不到一米遠，而不少墳墓明顯是近年新建的。

　　胡勇忠介紹說，古墓群從右至左，分別是一至四號墓，每座墓之間相隔不到一尺遠，一號墓主人陳太夫人是皇封一品夫人，胡林翼之親嬸娘，於清朝光緒元年埋葬在這裡。陳太夫人其子胡裴翼的兒子胡子勛，後過繼給胡林翼。二號墓主人胡保翼是胡林翼的弟弟，官至正六品奉政大夫，在當地益陽志中都可以查找得到。三號墓主人陳氏是胡保翼妻子，誥封宜人，於清咸豐六年卒。四號墓主人為胡彝舫，是胡保翼兒子，官至資政大夫。

　　今年12月6日，他接到當地村民電話，說他家最後一座祖墳被盜了，他趕到現場一看，才發現盜墓賊從山後打了一個洞，一直通向古墓群，把裡面洗劫一空，但外面仍非常完好，看不出任何被盜的樣子。

　　近2米寬盜洞已被人填滿

　　從公墓區右側，穿過雨後濕淋淋的叢林，大約步行了10餘分鐘，便來到胡家古墓群後面，只見距離古墓群大約20米遠的地方，有一塊黃泥地。

　　“這塊黃泥地就是盜墓者挖的洞，不知道是誰又填好了。”當地村民黃鳳林比劃著介紹說，當時她聽到別人叫喊古墓被盜了，趕過來時發現這個洞口直徑有近2米寬，洞口還呼呼地對外冒著熱氣，探身往洞口看去，有個人高的洞一直往古墓裡延伸。當地有個拾破爛的膽子大，沿著洞爬進去了，還撿了一大捆白色水管出來。他們估計這個水管是盜墓賊用來通氧氣的，“估計盜洞離古墓太遠太深，墓內沒有空氣”。

　　當地村民楊臘平還在洞口發現了一口破爛的墓磚，磚上有“賜封一品夫人”之類文字。他介紹說，月初的時候，當地70多歲的村民劉舜根，因為要到在廣州定居的兒女那裡居住，捨不得自家的山林，就到山上走走，才最先發現了這個盜墓洞，於是劉舜根又折回山下，叫了他和鄰居劉福清爬上山看個究竟。他們三人爬上山後，發現洞內還有一根粗大的綠色繩索和一個鐵鉤，“估計是吊泥巴用的”。

　　“挖人祖墳絕無良心，要把這些盜墓的抓出來槍斃了。”當地村民認為，古墓群內的隨葬品這次全部被盜了，而盜墓者應該還是以前那一批人，因為洞在他們看過後又被人偷偷填上了，這個只有當地人才會去做，所以估計盜墓者是本村人。
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小侍衛估計過幾年後可能某些拍賣會又會有"歷史文物"能拿來拍賣了。

Put your hands on your conscience

2009-12-11T20:07:00.001+08:00

古人說:權力會使人驕傲，這句話真沒錯。

當人們自發性的在關心國家尊嚴等議題時，掌握權力者卻在鞏固自己消失中的權利而忽略了使他擁有權利的來源。也是，從執政至今日，國家尊嚴在權利者所表現的行為中從來不是啥重要的事項，事件發生都幾天了，權力者卻依舊如故「只有敢同，沒有身受」，哪怕是出來嘴砲幾句「謝謝指教、依法行政」也好，真後悔當初發傻去投票，套用勇者曾先生說的話:「Put your hands on your conscience. And you say "you accept that."」。

今天本人忍不住發傻寄信給總統先生，希望能夠有些回應，哪怕是制式的也好。
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12/15更新:
總統府已回信~雖然還是制式版，但是對我來說夠受用了。

Shameless South Korean

2009-12-08T23:50:00.010+08:00

字幕:
Put your hands on your conscience. And you say "you accept that." Yes, but you need evidence, we are providing evidence now. We want fair. I think sporting spirit is very important "justice and fairness." Ok, and look at the evidence behind you. You didn't(shouldn't) make the decision before you look at the evidence. Now, the evidence there, please review it carefully,but we accept what you said: Sport is very important for all the people, all the athletes.

But we want a fair game. We want according the rule, please. We don't accept that your decision yet. But please take a look behind you before you leave. Did you review that(those) pictures? Please.

香港亞運7日爆發裁判爭議，中華隊跆拳道選手曾敬翔在男子72公斤級金牌戰遭到南韓選手宋智勳以犯規動作惡意攻擊，就這麼朝喉嚨一擊，曾敬翔痛苦的倒在地上，東亞運跆拳道輕量級(72公斤級)的金牌戰開賽才不過17秒鐘的時間，南韓選手宋智勳竟使出卑劣的犯規手段，沒有往護具招呼，這一拳直接打在曾敬翔的喉嚨，送醫急救，行政院政務委員曾志朗，人剛好就在現場。曾志朗氣不過，當場對著南韓籍的仲裁委員發飆，要他用手摸摸自己的良心，場面一度緊張。曾敬翔遭到宋智勳擊倒之後，仲裁委員會立刻召開會議，結果竟然是派出南韓籍的仲裁委員，宣布由宋智勳獲得金牌，現場一片譁然。這位南韓籍的仲裁委員，不但拒絕說出自己的姓名，還當場向中華隊嗆聲，說要拿自己的生命做擔保。除了曾志朗之外，中華代表團的隊職員也都加入抗議的行列，就連前天剛拿下金牌的跆拳道選手許家霖，也在現場聲援。曾敬翔究竟有沒有受到南韓隊的惡意傷害，看看由醫院傳回來的照片以及驗傷單，就可以找到答案。
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12/11補充: South Korean taekwondo player stole gold medal by dirty play!!

香港東亞運動會首頁網址:請按此
垃圾選手的簡介:請按此

香港東亞運動會熱線:

電話: (852) 2810 6352 / 2923 2615
傳真: (852) 3692 5897
電郵: hotline@2009eag.hk

傳媒熱線:

電話: (852) 2923 2823 / 2923 2828
傳真: (852) 3692 5897
電郵: pmd@2009eag.hk

高清版:

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最後不免俗的要幹樵一下阿共，

不是很河蟹社會嗎?

不是要統戰嗎?不是很威嗎?

不是很噁心的神聖不可分割嗎?
遇到事台灣歸台灣大陸歸大陸~真俗!!

臺灣人民關心這個比跛腳MA露不露下垂的兩點還嚴重~~阿共知道嗎?

天朝阿共對你們的奴隸國怎不發話一下?難道又是「誰裡你們」再現?...幹!

難怪人家敢把漢城改成色窩兒...

跛腳MA!~~關心一下人民真的在想啥可以嗎? 幹!

我決定持續堅持下列行為：

拒用南韓貨(LG、SAMSUNG)
拒看南韓劇
拒聽韓文專輯(Super Jonior...)
拒吃南韓食物
拒買南韓手機
拒開南韓車
拒稱漢城為首爾
拒虧南韓人工美女
拒稱南韓為韓國

並且保證不會像大陸的「中國人拒買日貨」一樣~嘴巴說不要身體很誠實..

Taiwan Official Ovid Tseng Angered by East Asian Games Taekwondo Decision

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12/25補充:

康熙龍椅賣1.6億

2009-11-24T12:57:00.002+08:00

備受矚目的北京北緯秋季拍賣會中，這張清朝的康熙龍椅，以約1億6千萬台幣的天價賣出，原本它的主人，澳門賭王何鴻燊，2年半前以約5700萬台幣，在香港的拍賣會上得標，投資眼光精準，這麼一轉手，就賺了1億多。

五屏式填彩漆龍紋的御用寶座，椅背方中帶圓，上面刻了5條龍，並且以雕填手法裝飾花紋，具備了龍紋雲紋，手工相當精緻。拍賣專家：「它們是雍正年間製造的，是最好的陶瓷彩紋碗，要有一對，是非常罕見。」

北緯拍賣公司向來以拍賣中國傳統的木器為主，而這次還有這部北京奧運開幕式，郎朗所彈的水晶鋼琴，也以2千2百萬人民幣，相當台幣1億387萬成交。北緯拍賣公司張路京：「它具有稀缺性、唯一性，極具收藏價值。」這架特別訂製的水晶鋼琴，鋼琴的張弦系統、擎弦機系統、琴鍵等，都可以透過水晶外殼一目了然，讓人愛不釋手，也相當具有紀念性。

本則新聞由TVBS新聞提供 2009/11/24

搶救古宅保住杜月笙.徐志摩故居

2009-11-20T15:49:00.002+08:00

資料來源:Taiwan Indigenous Television

中國經濟發展突飛猛進，許多老建築就被淹沒在現代化的新浪潮中，搬的搬，拆的拆，為了保存這些老祖宗留下來的文化資產，一個從商場上解甲歸田的加拿大華人從10年前開始大舉收購這些老房子，然後買地重建，包括杜月笙故居、徐志摩古宅等，都被他搶救下來，等著重見天日。

已經年過60的黃修志，生於日本，長於加拿大，貿易做到歐洲，工廠開在土耳其，在北美作地產，然後到香港發展，最後落腳在上海的世界公民，在2000年時，第一次出手買下了一座因為都市更新要被拆除的老房子，這座乾隆16年間的建築，斑駁的大門上深刻印著兩百多年的回憶，讓黃修志一頭栽入古宅收藏路不可自拔。

近十年來，他砸下了人民幣上億元，買下超過600棟建築，但是只有180棟保存良好的房子可以重建，其中最著名的，包括人稱上海皇帝杜月笙的宅院，詩人徐志摩故居，和因為地鐵工程被迫拆建的上海著名古剎靜安寺的大雄寶殿，都被他搶救下來。

黃修志現在把收藏老宅當成興趣，然後在江蘇同里買了一50畝地，還從江南各地找來手藝快要失傳的傳統工匠，打算將這些古宅原樣重建，黃修志說，這裡收藏的，全都是他認為有價值，但是卻得到應有保護而要消失的舊建築，而重建完成之後，他並不打算開放參觀，因為這些房子本來就是拿來住的，而不是供人參觀的，經不起這麼多人次的折騰，他希望能找個組織在他百年之後代替他來保存這些歷史。

翻不得身的窮二代

2009-11-17T01:46:00.003+08:00

2009年11月06日07:09 中國青年報---思瑩(研二)

身為一個“窮二代”，我應該能算是這個群體中的正面典型了，既不仇富，也不抱怨自己的投胎技術，而且一直堅定地相信，通過自己的勤奮努力，也可以擁有與所謂“富二代”PK的社會競爭力。我是這麼想的，也是這麼實踐的。窮人的孩子想要有出息，除了個別奇才，就是要努力學習；努力學習，才能上名校；上名校，才能找份好工作，讓小鯉魚跳過龍門。

我不是個奇才，但是也擠過了全國統考的千年獨木橋，上了名校。按照自己想像中的邏輯，下一步就是該準備跳龍門了。此時，這臨門一跳前的準備工作就顯得很重要了，直接決定了跳的姿勢以及落水點這樣的重要得分。這準備工作，除了在校期間積極參加活動，最關鍵的還是就業前的實習。可就在找實習崗位的過程中，我真是被身邊的“富二代”們震懾了，只覺得，“窮二代”如我輩，想翻個身，還是很難的。

首先，那些聽上去很“牛”的實習經歷，是要花錢去“買”的。例如，聯合國總部每年都會公開向全世界招收實習生，條件並不苛刻，只要是在讀研究生，英語好一點，就可以直接到聯合國的網站上去申請。但是，實習期間不會有任何收入，這就意味著在紐約期間的衣食住行等費用都要自己負擔。僅此一項，“窮二代”們就不用再想了。在紐約租房一年半載的，得多少“刀”(美元)啊，再換算成人民幣，沒個十萬八萬打底是不行的。這還沒算上考個託福或雅思的費用，以及跨越太平洋的飛來飛去。

在聯合國總部的實習經歷，夠牛吧？找工作時肯定能讓用人單位刮目相看吧？但是因為所需費用並非人人可及，因此，“窮二代”們也就只能看熱鬧。再看著自己身邊的“富二代”同學，可能英語考試成績沒你高，也可能學習成績不如你優秀，卻可以飛到聯合國總部去實習，賺一個奪人眼球的實習經歷在簡歷上閃閃發光，順便打磨一下口語能力，還能結交一下各國的優秀人士，回國後都是帶著聯合國光環的精英了。我們“窮二代”，除了羡慕，還是只有羡慕的份兒了。

另外，還有很多的實習經驗，沒有關係是難以獲得的。有眾多人人都嚮往的實習單位，不對外招收實習生。我們“窮二代”只能作望門興歎狀。而“富二代”則可以找個關係，進門實習。如某同學，其父是他們市政協的高官，想找個企業實習一下，於是把這個市所有的企業扒拉一遍，然後選定一個，進去實習，當然了，實習過程中，發現不是很喜歡，還可以換麼。那叫一個來去自如。而“窮二代”只能天天盯在網上，一旦發現某地兒招實習生，就立刻報名，跟一群別的“窮二代”PK，只有取勝才能獲得一個實習機會；如不幸被PK掉了，就再趴回電腦前，盯著螢幕，眼巴巴地期盼著下一個實習機會的出現。

在實習的競技場上，作為一個“窮二代”，如果沒有“牛”到舍我其誰，那就只能撿撿漏了，即撿來人家有錢有關係的人看不上的實習機會。令人鬱悶的是，實習雖然不是就業，但是卻能直接影響就業。也就是說，“富二代”因為在實習競技中獲得了優勢，體現在簡歷上就比“窮二代”更勝一籌。而招聘方，都是先看簡歷的。所以，還沒牛到沒我不行的大多數“窮二代”會很悲哀地發現，“富二代”不找關係不送禮，僅僅通過利用自身資源所獲得的各種實習經歷，就足夠把自己PK掉了。

這就是無處不在的馬太效應啊，強者愈強，弱者愈弱，集中了優勢資源的人也必然會在未來獲得更多的優勢資源。如此循環往復。“窮二代”只能看到自己不太美好的未來，甚至自己下一代不甚美好的未來。在當前這越來越叢林化的社會競爭中，社會階梯的攀爬顯得更加困難。大多數“窮二代”除了感歎投胎是個技術活兒，也就只剩下祈禱，祈禱自己的下一代能再上一個臺階，使得下面不知第幾代，終能成為“富二代”，享受到贏在起跑線上的輕鬆人生吧。

知道不，這就是傳說中的狗娘養的！

2009-11-16T17:56:00.002+08:00

新京報：雷人的“養犬辦”還不如關了吧

2009年11月13日08:06 來源：《新京報》

管理養犬的問題，由專門的市政部門或者城管部門去管理就行，根本就不須多設立一個專門的“養犬辦”。雷人的不僅僅是“養犬辦”那幫人，更“雷人”的是設立“養犬辦”官員們的“雷人”思維。

因記者採訪鄭州養犬管理辦公室向市民徵收的1200萬管理費“被花在哪里了”而引出的那句“最牛官腔”——“你是不是黨員”餘音未了，近日又曝出“更牛答話”。該辦副主任王平，“主動接受”記者採訪回應關於養犬辦負責人以考察為名到外地旅遊的質疑時稱——“我們確實去一些景點旅遊了……相關票據，財務室的人不在，不知道什麼時候回來，所以沒法查。”（11月12日《重慶晚報》）

還有不少牛話，比如在回應關於市民養犬管理費收費標準時稱：“我們也覺得600元的收費有點高了，但是沒有辦法”。種種跡象表明，現在到了讓“養犬辦”的媽媽叫他“關門回家”的時候了。

其實，2007年，鄭州市因狂犬病死亡6人；2008年，上升至8個；今年已有13個人因為狂犬病死亡。其原因就在於“養犬辦”只收錢不做事。“養犬辦”的負責人在回應關於執法管理時也稱“說實話，一個也沒有處罰過……不處罰的原因有很多方面……1年多了體制還沒有理順……還沒有制定出統一的執法文書，沒有文書我們就不能對不文明養犬行為進行處罰。”不辦實事，不能行使行政權力造福於民，設立一個部門幹嗎？

不僅如此，“養犬辦”自身也是妾身不明，我們不知道它到底有無合法的出身證明？在鄭州，不但有“養犬辦”，而且居然有兩個。這個屢出“牛話”的“養犬辦”是正處級機構，是隸屬於市政府的一個常設的臨時機構，人員都是從其他行政單位抽調過來的，成立於2007年；而在鄭州市政局下面也有一個城市養犬管理處，成立於2008年，是一個“科級”部門。

按理說，管理養犬的問題，由專門的市政部門或者城管部門去管理就行，根本就不須多設立一個專門的“養犬辦”，如此疊床架屋，不但浪費納稅人的錢財而且職權交叉，相互推諉，辦事效率低下。現在鄭州市不出由已，一出居然出現兩個“養犬辦”，萬一兩個“養犬辦”打起架來，是不是“處級狗”（處級“養犬辦”發了證的狗）就大於“科級狗”（科級“養犬辦”發了證的狗）；要不，兩個“養犬辦”執法時遇到了，重複深圳城管的做法，勢力大的“養犬辦”讓對方脫掉褲子露出屁股來受打？

當然，雷人的不僅僅是“養犬辦”那幫人，更“雷人”的是設立“養犬辦”官員們的“雷人”思維。前些年，鄭州有過“饅頭辦”，而且也有市級和區級兩級“饅頭辦”，文件打了架，執法也打了架。後來，鄭州兩級“饅頭辦”在媒體的炮轟中，已經悄然失蹤。看來，讓“養犬辦”的媽媽叫他關門回家，人們和狗未必在鄭州相處得不會和諧。現在最重要的問題是，如何解決官員的設立“養犬辦”思維？

□楊濤（檢察官）
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吠言:
的確，靠狗養活的部門真不光彩。這話說的真好，只是靠狗養活的人說話辦事還不如狗，以狗的名義收的錢居然養的不是狗？最近十幾年，阿共政府機構迅速膨脹，三公消費也迅速膨脹，中央屢次下禁令，都無法制止。這些問題的關鍵是，——每級權力機構都有權 “ 自籌經費 ” 。這些「公僕」有權隨時把手插到人民的口袋裏面掏錢、搶錢，公共權力機構「自籌經費」是世界上最無恥的制度，每個權力機構都能「自籌經費」那還要稅收幹什麼？希望大家想想我們還有納稅嗎？知道不，這就是傳說中的狗娘養的！以後去西岸可别亂噴出這句呀～亂噴的结果可是會噴到政府官员的。

蒙古總理將因健康問題辭職

2009-10-28T16:07:00.002+08:00

▀ 蒙古總理將因健康問題辭職 (引用自華爾街日報中文版)

蒙

古總理巴亞爾(Bayar Sanjaa)宣佈計劃辭職﹐此舉引發了外界對蒙古聯合政府未來的質疑﹔蒙古擁有豐富的資源﹐一直是全球前景最為看好的新礦業國家之一。

巴亞爾週一說﹐由於健康問題﹐他希望辭去總理職位。目前還沒有任命他的繼任者。巴亞爾患有肝病﹐近期一直在住院治療。他的辭呈仍有待蒙古國會議長批准。巴亞爾所在的蒙古人民革命黨(Mongolian People's Revolutionary Party)秘書長庫勒蘇克(U. Khurelsukh)說﹐巴亞爾辭職不會對蒙古政策產生影響﹐聯合政府將繼續執政。預計蒙古人民革命黨本週將召開會議﹐推選巴亞爾的繼任者。

巴亞爾在平息蒙古多年來就如何利用本國資源展開的激烈辯論中發揮了關鍵的作用。他促使蒙古與合作伙伴力拓(Rio Tinto)及艾芬豪礦業(Ivanhoe Mines)達成了40億美元具有里程碑意義的協議﹐開發位於戈壁沙漠的奧尤陶勒蓋(Oyu Tolgoi)礦。這是全球最大的未開發銅礦與金礦之一。

蒙古總理負責政府的日常工作和經濟﹐巴亞爾的繼任者將擁有重要權力﹐來制定蒙古對外國投資該國自然資源的政策。蒙古人口稀少﹐夾在中國和俄羅斯兩個大國之間﹐銅是該國的主要出口。銅價走低給蒙古經濟帶來了沉重打擊。

蒙古一直在爭取從外國公司獲得更大的讓步﹐但全球經濟衰退遏制了大宗商品需求﹐削弱了蒙古的談判砝碼﹐導致該國內部就何時以及如何開發資源的問題出現了嚴重分歧。

一位一直參與奧尤陶勒蓋礦協議談判的咨詢人士說﹐不管是對外國投資﹐還是對執政聯盟的未來﹐找到巴亞爾的繼任者都非常關鍵。

澳大利亞-英國礦業公司力拓發言人科班(Nick Cobban)說﹐力拓認為巴亞爾辭職不會對奧尤陶勒蓋礦協議產生任何影響。他說﹐蒙古方面簽署這一投資協議的是代表該國國會80%成員的非常廣泛的執政聯盟﹐而不是巴亞爾。他的辭職決定不會影響這一協議﹐我們對此很有信心。

蒙古還有至少24座其他未開發的礦藏﹐其中包括煤炭、鐵礦石和鈾﹔該國政府希望未來5年引入250億美元的外國投資。

但力拓和艾芬豪礦業的投資協議耗時六年﹐而監管和政局方面的不確定性可能會繼續限制蒙古參與全球大宗商品熱潮的能力。

Shai Oster
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在資源相對稀少的台灣，如何借勢投資蒙古應是個很重要的議題，而無恥政客們只會屈膝於西岸把自身優勢完全拋棄成天在搞內鬥內亂實在令人心寒，何況這個流亡政府事實上不但與喀爾喀蒙古交好，還頂著個蒙藏委員會的大帽子，250億美元又不是拿不出來，總比喪權辱國般的去舔美國人屁股買病牛好。

註:

Bayar Sanjaagiin (Mongolian: Санжаагийн Баяр),the name "Sanjaa" is a patronymic, not a family name, and the person should be referred to by his or her given name, "Bayar".
在非嫡系傳承的喀爾喀蒙古由於受到俄國（包括蘇聯）幾十年的影響，大多數人取了俄式的名字。
民國9X年因應"承認"喀爾喀蒙古的獨立主權身分有過相關配套的投資專案，最後不了了之。
蒙藏委員會聯絡信箱與留言板註冊持續失效中(至今日)。

Janggiy-a hutugtu

2009-10-27T23:31:00.010+08:00

偶然間看到新聞，對流亡的"佛爺"隻手遮天造成的歷史誤區有感，我所能學習與接收到的資訊知識從來都不知道我們蒙古人、滿州人與漢人的佛爺需要前藏的佛爺來"任命"，也不知道何時活佛變成只有藏人"專用"的。沒錯! 現今來說你們吐番藏人比較"虔誠"，也比較出名，但不代表有權利玩弄世人，從來蒙古就是跟你們前藏分開的，講難聽點，今日所謂的"西藏"還是我們蒙古與滿州給的，關你們流亡的吐番藏人啥事，你們愛自由、需要從西方世界弄錢來維持生活可以理解，但請別那麼噁心，西藏兩字還是滿州人命名的，我們的佛爺圓寂到現在流亡的達賴喇嘛出了多少心力?

章嘉呼圖克圖(吐番文: lcang skya ho thog thu ; 蒙文: Janggiy-a hutugtu, Зангиа Хутагт)，藏傳佛教內蒙古地區最高活佛，與外蒙古的哲布尊丹巴呼圖克圖並稱為蒙古兩大活佛。與達賴、班禪喇嘛、哲布尊丹巴呼圖克圖齊名的藏傳佛教的四大領袖之一。

在史上，外蒙教區的法王是哲布尊丹巴，前藏為達賴，後藏為班禅，內蒙、滿洲與中國的法王是章嘉活佛，因為1949年前內蒙一向是章嘉活佛的教區與統治地區，而亁隆等國家領袖都拜章嘉活佛為國師! 十九世佛爺羅桑般殿丹畢蓉梅在台灣去世之後，留下了之後不再轉世的遺囑，因此，沒有轉世很多年．ROC也進行了法律的修正，如果找尋廢止與修正前的條例可以很簡單的看出，我們自己佛爺轉不轉世關前藏的啥事?

從民國直到台灣，章嘉活佛也一直是中國佛教會的會長，所化所度的缁素，無論在家或出家，也是最多！以往在章嘉活佛擔任中國佛教會的會長時，雖有日軍侵華，但顯密與內蒙滿洲與中國地區在佛法上都是修學日增，從沒有今天漢地與台灣今天這樣＂亂搞＂密法的，章嘉活佛擔任中國佛教會的會長，他的功德是很大的！但，他也因為大時代的因素，被大陸從毛主席在世時，被當局展開一系列不斷的汙蔑醜化！把他作為大地主的代表之一．這是政與教不分下與馬列子孫碰撞的必然的結果，誰也沒怪誰。雖然有那位高喊愛台灣卻愛到被抓進去關的陳水扁先生為了獲取政治利益而進行一些傷害"人民感情"的行為，但還是不可消滅活佛曾有的尊榮。西元記年的3月４日是第十九世章嘉活佛圓寂紀念日

有不少人，想要再吃佛教，拿章嘉活佛做為沽名騙財的工具，幾個假的章嘉活佛出現在北京與台灣！假的章嘉活佛出現在台灣，自得其樂說自己是第二十世蒙旗八輩章嘉呼圖克圖＂章嘉羅思門法王＂這真是放屁呀！因為，上一世章嘉從不如此自稱的！

而且即使貴為國師，章嘉從不說自個是法王的．更由他在五台的塔為證，可以看出，因為在這政治圈子一直都很"覺悟"的章嘉都是謙虛謹慎的要求亁隆帝在蓋自個的塔不能像法王的塔。這個台灣的假章嘉，連喇嘛的衣服都不會穿，連經都不會念，真是可笑！而北京的假章嘉那更是一場鬧劇了！其他的更不用說，不管是出於政治目的還是斂財為主，都是假的!

這些個騙子與其利益團伙偏偏利用人類的善心、壞心與資訊的不流通、懶惰來達成目的，這幾個假章嘉都煞有其事般搞了部落格，可以去網路搜尋看鬧劇，假的互相指稱對方假的...

苯教也來搞了一個"張家"活佛，八世張家活佛是代表甘孜州的活佛,1995年10月政府正式認定頒發轉世靈童為九龍紮魯寺第八世張家活佛仁真降措，並舉行座床典禮。1995年10月政府認定頒發轉世靈童為九龍紮魯寺第八世張家活佛仁真降措，並舉行座床典禮。－－－抱歉，原來章嘉的確是叫張家活佛，但，這位苯教的張家活佛，當然不是章嘉活佛！

法規：喇嘛任用辦法 (民國 93 年 02 月 20 日廢止)

第 16 條--蒙古地方喇嘛寺廟之領袖喇嘛，如徒眾過八五名，寺址距旗署五百里以外者。經由該旗呈請盟長，轉報蒙藏委員會，咨行關係省政府或該管最高行政長官查覆相符，呈請行政院核准後，得由蒙藏委員會派為札薩克達喇嘛，頒給印信，並呈行政院備案

第 17 條--蒙古地方各喇嘛寺廟領袖喇嘛，如係呼圖克圖，其徒眾過五百名，而廟宇距旗署在五百里以內者，圓寂後，由該管盟長於其徒眾內擇一人賞給札薩克職銜，其廟宇在五百里以外者，並給予印信，如係諾們汗，其徒眾過五百名者，圓寂後，該管旗公署於其徒眾內擇一人賞給達喇嘛職銜，代行管理所屬寺廟事務，俟呼圖克圖、諾們汗轉世後，上項賞給職銜，即予撤銷。

法規：喇嘛轉世辦法 (民國 93 年 02 月 20 日廢止)

第 4 條--前條尋認之呼畢勒罕候補人，其在蒙古、新疆、青海、西康境內省，由蒙藏委員會令行該會駐平辦事處處長，與北平喇嘛寺廟整理委員會主任委員，會同北平雍和宮札薩克喇嘛繕寫名籤，入於雍和宮供奉之金本巴瓶內，公同掣定，其在西藏境內者，由蒙藏委員會咨行駐藏辦事長官，會同達賴喇嘛繕寫名籤，入於拉薩大招寺供奉之金本巴瓶內，公同掣定。呼畢勒罕候補人，如有在蒙古、新疆、青康、西康境內尋獲者，同時又有在西藏境內尋獲者，或遇其他殊情形，其掣籤地點，均由蒙藏委員會臨時呈請核定。前項掣籤時，如達賴喇嘛未經轉世，應由駐藏辦事處長官會同班禪額爾德尼，或護理達賴喇嘛印務人員行之，關於掣籤之儀注，依照向來慣例辦理之。

第 7 條--凡呼畢勒罕候補人，禁止在達賴喇嘛、班禪額爾德尼、哲布尊丹巴呼圖克圖之親族中及蒙古各盟旗現任長官之家屬內尋認。

外部連結:
佛爺的舍利塔、章嘉活佛舍利塔蹟
感念董嘎喇嘛，請大家不論信仰，多撥空去臺北市北投區奇岩路151號，中和禪寺後方約150公尺高的坡道，親自探訪近代偉大的佛爺--章嘉活佛舍利塔。

龍抄手

2009-10-26T23:17:00.003+08:00

(殘體字網站)

內容引自Just let me try
這是一個對於中文歌曲作資料收集研究的Blog，目前已經有一百多首的資料，想知道有哪些歌手涉嫌抄襲嗎?

舉報某某歌手是否抄襲其他歌手的歌曲的行動從來沒歇息過，龍抄手算是在這方面資料比較完整的，也很積極地在更新，每次逛這Blog都有新的發現，根據該作者表示還有很多涉嫌抄襲的歌曲還沒po，真是叫人憂心中文歌市場難道走不出翻唱的迴圈嗎?...

在這Blog除了認識一些相似的歌曲外，還發現許多好聽的原唱歌曲，都是一些以前沒注意過的外國團體、歌手和非主流，有人說音符就那幾個，變來變去都差不多所以會相似，我覺得說這話的人很不負責任，一首真正的好歌是可以經過時間的考驗，偶爾放來細細聆聽也餘韻猶存，不同的時代曲風也各異其趣，一首感人的歌是可以像林志炫說的，眼淚在眼眶裡打轉，只許落下一滴，但在台灣真正是靠歌聲贏得眾人喝采愛戴的歌手，現在又剩下幾個呢？

記得最後一次買正版中文CD好像是3、4年前的事了，近年來的專輯讓人有購買慾望的是少之又少，1、2首主打加上一些鳥鳥的歌曲就貼上3、4百的價錢等民眾來購買，偶爾再來啥「慶功版」、「回饋歌迷版」讓一些忠實Fans的荷包再自殺一次，一直是許多人包括我對台灣唱片的行銷手法詬病的地方，真正能拉住顧客的內在沒顧好，只作一些花邊裝飾外表，只能說他們把台灣人都當作笨蛋吧，相較一些新加坡、馬來西亞來台灣宣傳的歌手才有一種真正在"作音樂"的感覺，連我這種對音樂沒啥知識的人都對台灣唱片搖頭了，有時候真不知道他們在想什麼...

btw，經典的永邦抄襲鳥之詩果然有上榜!!XD

[轉引]北京深秋的洗髮精與鄉愁

2009-10-24T22:11:00.005+08:00

原始來源: 王尚智的雙城心事

http://blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=powerecho&aid=343178

回到北京辦完各種手續，我便「恢復」成一介低調不起眼的「北京市民」模樣，開始出沒四方街頭。在每一座不同的城市中定居，我自己整個角色程序啟動的Formula，其實已經非常熟練且固定了！人生此刻再度降落在北京，我的啟動迴路

首先：
1. 恢復手機門號暢通，離開甚久的話，可能餘款不夠而被停機。
2. 去銀行確認提款卡並整理帳戶或開戶，金融政策若有新的規定都必須掌握。
3. 屋裡房間都要先拖地擦拭，清理每次都會從門窗縫吹進來堆積的微細沙塵。
4. 不是搭出租車，而是從屋裡牽自行車出去，先到街角路邊修輪胎皮鞋的老伯那裡借打氣，再正式上路！
於是這便初步完成了，一個身為外人到北京生活，初期必須進行像「鹹蛋超人」一般的空間跨越，開始「變身」。

這次回來的季節已經乍冷，騎著自行車，在北京街頭迎著深秋的溫暖陽光與冷冽寒風，還要記得調整一下「眼神」的明暗度，一方面適應空氣中的沙塵氣候，一方面要配合接下來可能同樣跟著「嗓門大、動作大」的北京市民的肢體動作。而最不能忽略的，還是一邊騎車，一邊得要再多呼吸幾口氣出入丹田，以緩衝身體因為濕度不足的「乾燥」。否則剛到北京的人，往往很容易半夜上火而醒來，搞得自己一時弄不清，這到底上來的是「燥火」還是「慾火」呢！

如此這般，身上所有原本「台灣同胞」的模樣與氣息，便就能完全隱去。然後接下來，便是前往附近任何一個萬頭攢動的「傳統市場」，以及到家樂福、渥爾瑪之類的「超市賣場」，去正式的接一接地氣，也充一充電。在任何城市當地，能獲得最直接的人氣能量，都是「傳統市場」；在那裡有各式各樣男女老少貧富貴賤的人們，都會從自己眼前經過，並且提供一個對於當地生存環境周遭「臉孔圖像」的碩大資料庫。至於「超市賣場」，則是唯一能真正廣泛提供當地所有生存消費的物件，以及數字變化的關鍵地點。小到控制自己的荷包開銷，中到窺見北京民眾的生活水平，大到觀察中國大陸的物價通膨與品味風潮，都可以在大賣場見真章呢！

台幣兌人民幣的匯率，目前大約是4.8：1。
而就我這幾天在街頭騎來騎去，所累積見聞的數字所見，相當驚人！
儘管以我自己這個不吃肉，所以不去理會「豬肉」作為物價指標的素食者，從自己有限且集中的固定項目來看，竟然是：
1. 豆漿/950ml，RMB$ 9.8=TWD$ 44.1
2. 酸奶(優酪乳)/900ml，RMB$ 15=TWD$ 72
3. 百分百純果汁/900ml，RMB$ 13.5=TWD$ 64.8
4. 百事可樂/550ml，RMB$ 2.5=TWD$ 12
5. 蕃茄/兩斤共五個，RMB$ 6=TWD$ 28.8
6. 小黃瓜/兩斤共7根，RMB$ 6=TWD$ 28.8
7. 沖泡燕麥片/600克，RMB$ 25=TWD$ 120
8. 日本Tsubaki洗髮精，RMB$ 85=TWD$ 408
9. 捲筒衛生紙/十卷裝，RMB$ 25=TWD$ 120

天哪！這是何等的北京的物價現況呀！這些市場售價，都還是大賣場的各類項目中，貼有特賣或堆成一堆的「特價品」的價格水平呢！當那個身上揹了一大包，車上還拎掛著一串衛生紙，踽踽的騎車回住處的我，突然看見一份「大潤發型錄」時，我突然好想回台灣喔！
我想起我離開台灣之前，曾經購買的類似用品，包括：
1. 義美無糖豆漿/1500ml，45元
2. 味全蘆薈優酪乳/900ml，47元
3. 每日C純果汁/900ml，45元
4. 可口可樂/550ml，13元
5. 桂格沖泡燕麥片，89元
6. 日本Asience洗髮精，250元
7. 衛生紙，加油站贈送，不用錢。

很難想像，總體在中國大陸最「貴到讓人難受」的，是各種「清潔用品」。
尤其洗髮精、沐浴乳，柔軟精、漂白水之類的，明明都是化工產品也都還不是「進口貨」，竟然能夠是台灣的一倍半以上的價格！尤其這次看到日本高級的Tsubaki洗髮精，也明明都是在大陸製作包裝的，售價甚至比在日本賣的還貴！

我想，由於這瓶洗髮精的緣故，我肯定將絕對不會長期待在中國大陸的！未來再怎樣就算有豔遇或「天命真女」，我也定會狠狠拋棄而不會在此定居或退休了！如果兩岸關係的密切往來，接下來將使得台灣Tsubaki的價格比照北京一般高，那我肯定會搖身一變，成為徹徹底底的「台＊份子」，全心對抗兩岸國共合作的可惡強權的！

晚上剛剛在整理行李時，所意外看到的，是這一次順手從台灣住家信箱帶來的「大潤發本週特價目錄」，看著上面每一個如此親切、充滿著家鄉友善的物品售價，一時之間，我心中突然湧出深切的思鄉情懷。

在北京深秋夜晚，氣溫低到只有6-9度的時刻，台灣週五深夜繼續營業著的「北投溫泉、延平北路小吃，內湖大潤發」，成為讓我此時躊躇在北京的寒冷與台北的溫暖中，來回折騰著的雙城心事。或許明天，朋友邀我一起去中關村買一些音樂與電影的盜版光碟，可以稍微平衡一下自己對北京的惡劣感受。但週末前夕的今晚，肯定這本眼前桌上的「美術信息學」，我是讀不下去了！

寒冬深夜苦讀的人，在台灣或在北京，必然都要吃一碗台灣帶來的維力素紅燒泡麵，配上專程拎來的環南市場泡菜之後，如果還因為Tubaki洗髮精的關係氣到睡不著，那我就一定得要網路上「回」台灣的PCHOME去逛一逛，才有可能慢慢安撫，那在我心頭竄動難休的秋意鄉愁吧！

馬皇所造成的CC派完勝!

2009-10-16T19:16:00.004+08:00

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十年前
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國共第三次合作，共議和平統一
中國國民黨第十五屆中央評議委員第四次會議中央評議委員會議主席團主席的建言
梁肅戒陳立夫等

本黨現在遭逢有史以來最嚴重的挫敗，使我們失去了政權。失敗的原因是一、二人的自私，人謀不和，不以黨國大局為重，固執己見，分裂了黨才遭受慘敗。但本黨雖敗，人心未死，民氣可用，廣大社會對本黨仍有高度期待。本黨對國家和人民的許多承諾與使命還有待我們去努力完成──那就是我們統一，也是本黨的歷史使命與最終理想。

吾人不但應汲取失敗的教訓，痛加悔改，更應大膽提出大策略，打破僵局，發揮中國國民黨傳統的革命精神，重新出發，積極改造，再塑新形象，四年後重新贏得大選，奪回執政地位，這樣才不負本黨忠貞黨員和海內外同胞的殷切期望。

針對當前兩岸形勢，國內政治生態和國際大環境的現實需求，肅戎特別提出「促進兩岸政黨溝通，邁向和平統一」的議案，敬請諸位先進同志批評指教。本案的重點其實就是希望本黨能加強與對岸的交流溝通，亦即希望藉由國共的第三次合作，聯合起來共同打擊台獨，防止分離主義分子的陰謀得逞。

翻開近代史，國共兩黨過去八十年來曾有兩次合作的經驗，共同對抗國內外的敵人，結果都獲得成功，寫下歷史光輝的一頁。第一次是在一九二四年到一九二七年，在總理孫中山先生大戰略的指導下，進行「聯俄容共」政策，黃埔建軍，推翻軍閥，完成北伐，促成全國的統一。第二次合作是從一九三七年到一九四五年，在蔣總裁領導與民族主義的大前提下，結束內戰，共同抗日，取得最後勝利，洗刷百年來的民族恥辱。

這兩次合作的歷史經驗，後來雖因一九二七年的清共與一九四六年開始的內戰而功虧一簣，但事實證明，國共兩黨合則兩利，分則兩害。一九四九年本黨撤退來台，歷經兩蔣與李登輝先生的領導，五十年來一直維持中央執政地位於不墜，卻在今年三月十八日的總統大選中遭到重挫，反倒使得主張台獨的民進黨上台執政，和平轉移政權給陳水扁，黨內分裂，實為人謀不臧，特別是李登輝先生十二年的主政期間，不但造成黨內分崩離析，更嚴重的是兩岸關係空前緊張，彼此猜忌，互信基礎十分薄弱，兩岸戰爭迫在眉睫。陳水扁延續「李登輝戰線」，表面姿態很低，一再釋出和解善意，實際上卻是刻意包裝的「暗獨」，毫無統一的誠意，對台海的和平威脅更大。肅戎必須嚴肅指出，民進黨一日不拿掉台獨黨綱，中共就一日不會相信民進黨，兩岸也永無寧日。而單靠國民黨一己之力，事實證明難有功效，唯有與對岸真誠合作，國共兩黨聯合起來反擊台獨，共議和平統一，這樣台海和平才有保障，國家民族也才可免於分裂的命運。

為了積極落實兩岸政黨交流，開創國共第三次合作的歷史新契機，肅戎特提出以下三點具體建議：

第一：由連戰主席率團親訪大陸，與中共總書記江澤民進行高峰會議，彷照兩韓商談模式，發表聲明，共同反對台獨，朝向統一的道路前進。

第二：加強國共兩黨間的合作，組成國家統一委員會，在兩岸互設辦事處，進行政治、經貿、文化、體育等各項交流活動。

第三：在最短期間內積極推動三通，增進兩岸人民感情，減少敵意，為兩岸和平統一奠定堅實基礎。

立夫已滿百歲，憂國共內戰再起，憂台灣問題不能以和平方式解決，中國的統一終須訴諸武力，那就是兩岸中國人的大悲劇，也是中華民族的大不幸。所以本黨必須挺身而出，與大陸當局商談，和平解決兩岸一切問題。

肅戎深知提出此案會引起社會輿論重視或有不同看法，然則基於國家民族根本利益，基於二千三百萬台灣人民生命財產安全，思之再三，必須突破危局，「雖千萬人吾往矣！」肅戎早年抗日、中年反共、晚年反獨，出生入死，早把個人名利置之度外，一切均以國家民族最高利益考量，今天鄭重提出本案，也希望黨內同志能認真討論本案，更希望最後能成為此次臨代會的重點決議之一，如此則本黨幸甚，國家民族幸甚！中華民國八十九年六月十六日

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十年後
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第一點達成了，只不過老江換成老胡
第二點除了"兩岸互設辦事處"外，還有啥沒達成?就算是設辦事處的日子也不久囉
第三點就不多說了，直航了還評啥
現在進行式的ECFA硬要簽...不是說不能統一，但也要挑對的方法吧

套句網路名人雲程大師的話:中國，是個謎，而且是個「不能討論」的謎。

09年閱兵圖

2009-10-10T20:16:00.085+08:00

-由中國共產黨中央軍事委員會領導-

中國人民解放軍(原國民革命軍第十八集團軍)

皆八一軍旗

(圖片來源:UDN聯合新聞網)

基於Adobe Flash的Zoomorama技術於閱兵時拍的全景圖，可以移動滑鼠或下邊的功能鍵，挺多功能玩的。http://imgs.xinhuanet.com/icon/photos/20091004/008_cube_out_2000.swf

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其實，改革開放後現今的大陸在很多方面比台灣更自由，自由到時常高舉"自由、民主"旗幟的台灣人會慚愧到撞豆腐死，當然啦CCAV的導播會比你先死。尤其是網路上，只要你不付諸實施，扣除掉老共"自我安慰"的字詞不去理，各種言論都可以發表。網路上各種極端種族、地域主義橫行，同時幼稚地以為自己就是老子天下第一的普世價值代表腦殘或憤青也是滿地走。這些人叫囂的語句在有修養的人都會起了無名火，生氣歸生氣但這是號稱自由民主開放的復興基地，網路上辦不到的事，除非你跑去有特定政治取向(無論藍綠)的論壇依照取向來開罵或是跑到PTT的恨版罵個幹!要不然沒法子像大陸那樣般的自由，有的時候真的不用大哥笑二哥了，在洋鬼子面前大家都一路貨色。

中華民國憲法第十一條規定：「人民有言論、講學、著作及出版之自由。」前提是"被限制"

維基上的資料:

國民革命軍第十八集團軍、中華民國國民革命軍、中國人民解放軍

In China, the Forgotten Manchu Seek to Rekindle Their Glory

2009-10-06T06:53:00.004+08:00

By IAN JOHNSON(華爾街日報記者駐北京記者)

消失的滿族文化

簡述有關滿族的文化的失落過程
內文的部份與事實有點出入(例:滿族人口非內文所撰的兩百萬)，不過竟然敢放在WSJ有他的公信力在，更重要的觀察部分是comments那邊評論。

搬家

2009-08-10T13:53:00.001+08:00

故宮所有權、清皇室與滿洲國

2009-07-15T19:50:00.015+08:00

=內容轉自雲程的雙魚鏡所撰寫文=

喔！對了，1923年（本文貼出部落格的同一天）07.15，（是1923.06.28建福宮發生無名大火後不久），恭宗將太監逐出紫禁城的日子。恭宗到攝政王的北府說明此一決定，並以太監不逐絕不回紫禁城為條件堅持。結果，為了太妃留下50名服侍的太監。

一本《民國乃敵國也》書中提及清皇室財產與民國的爭議：
大清宮中寶物轉入「故宮博物院」而為全民所享，但對於清陵的「帝后圖像」是否為清皇室財產或國立故宮博物院所有，曾有過爭議。此事曾進入法庭程序。1929年法院判定清皇室勝訴，中國國民黨應歸還「帝后圖像」。

然而，在莊士敦著，《紫禁城的黃昏》中更提及內務府與太監等盜賣宮中寶物（有些是抵押籌錢），每一分鐘都在被贈送。莊士敦認為民國政府甚至認為這些是清皇室的私有財產（即宮廷財寶並非國家財產）。紫禁城的財寶是辛亥革命後的1916年從瀋陽、熱河蒐集而來並存放三大殿，由民國保管並於1916年底向民眾開放。

有關內務府與太監盜賣寶物，最後皇帝起疑查帳，存放寶物的建福宮就在1923年6月27日起無名火。有趣的是，這場火災卻是由「義大利消防隊」撲滅的。假使不是義大利人，距離建福宮不遠的皇帝和皇后住的宮殿，也可能化為灰燼。這事實和圓明圓中訪西洋林園的長春圓，其中的西洋噴水花鐘是由義大利籍畫家郎世寧所設計一樣。是讓中國人生氣得不得了（英法聯軍）卻不能說的故事（洋人設計）。

一如「台灣地位」，莊士敦說，很少有人知道這些財寶的歸屬。民國雖接管這些財寶，卻忽略進行轉交的形式。1914年1月民國與清皇室的代表到瀋陽與熱河蒐集寶物，並確認為清皇室所有。根據清皇室與民國的雙邊協議（見：〈有關處理清宮財務的中文文件〉），所有物品除少數外均應由民國政府估訂的價格收購。由於財力吃緊，民國政府無法立即支付，所以這些寶物被當成民國借自皇室的債款，直到民國財力足以完全支付為止。

但是，協議規協議，莊士敦以宮廷當局的身份聲明：民國政府從未支付過一塊錢。民國政府撕毀了自己寫下的文字，將全部收藏品沒收。當1933年日本與滿洲軍隊危及北京時，這批寶藏被迅速的轉移到中國中部，它們最終命運為何，是留待將來回答的問題。

有趣的是，滿洲國在1932年2月29日（潤年，一說是3月1日）成立，溥儀就任執政，兩年後的1934年同日，溥儀登基，滿洲國成為滿洲帝國。這樣的話，可以有三種推論：

故宮寶物應該屬於溥儀所代表的「皇室」所有。問題是「皇室」何在？
大清以及其皇室已經不存在，存在的是「滿洲國」。而「滿洲國」是「大清」的繼任者，而「滿洲國」接近北京，等於是主人接近財產，民國迅速外送故宮寶物，算是「盜」。但現在「滿洲國」也不在，也無此議題。
大清已經在退位詔書將（至少是關內的）權力移轉給民國，從而民國（以及後來的PRC）才是中國從大清而ROC而PRC的繼承者。

總之，由此上述可知，「中華秩序」下並無「尊重所有權」的概念，從而也無「人權不可侵犯」的想法。滿族為了控制關內而決定捍衛中華文化，結果被中華所吞噬，到現在還在犯錯，夫復何言。

順便提一下，根據WIKI的記載：
滿洲國直到最後都未制訂國籍法，於是從法律的角度看，並無「滿洲國國民」。位置訂滿洲國國籍法的背景是，日本並不承認雙重國籍，日本人到滿洲國拓殖的話，會變成「日裔滿洲國人」而不得不放棄日本國籍，因此會減少日本人到滿洲國拓殖的意願。另外，1910年日韓合併後，有與「朝鮮政策」（成為日本國民的朝鮮人）等整合的問題。

延伸閱讀:

清室優待條例(The Royal preferential treatment)...
由法律來對照就知道當時多荒繆...相關正史的一切都是謊言

Heseri Hala

2009-07-05T01:58:00.004+08:00

【赫舍里氏】Heseri Hala 見於《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》，又作何舍裏，滿族望族後姓，清初188戶，世居都英額、和多穆哈連、齋穀、哈達、葉赫、輝發、黑龍江、烏喇、沙爾虎、瓦爾喀、劄木庫、塔山堡、哈爾敏、長白山、赫席裏、白河、赫舍裏河、特分、雅蘭、佛阿拉、馬察、綏分、訥殷江、諾爾、瑚普察、松花江、胡蘭、渾春、雅爾湖、滹野、尼馬察、德得合村、雅哈和羅、阿庫裏、拖克索村、阿克坦村、錦州、果爾敏街、額爾敏、白都訥、費爾塔哈、蜚悠城、查哈爾、巴喇雅村、象山、何殷村、石巴爾台、完顏、索倫、庫庫奇特、山端村、蘇完哈達、恭伊路、公村、努尼村。多冠漢字姓何，還有高、康、赫、張、蘆、賀、索、英、郝、黑、佟、普、滿。蒙古有此姓，世居庫昆地方，錫伯族有此姓，均與滿族同源同宗。此姓氏最為古老，源于唐末女真“通用三十姓”之一——紇石列和金舊部“紇石烈”，以部為姓。

其姓氏金朝著名人物有：

金朝右丞相、金源郡王紇石烈志甯，宰相、金源郡王紇石烈良弼。

其姓氏清朝著名人物有：

后妃:

[孝誠仁皇后]	康熙帝第一位皇后，輔政大臣、一等大臣索尼孫女、領侍衛內大臣噶布喇之女。康熙四年冊為皇后，十三年，生皇子允礽，是日薨。
[平妃]	康熙帝妃子，領侍衛內大臣噶布喇之女，孝誠仁皇后妹。三十五年追封平妃。
[常妃]	道光帝妃子，以貴人進封。
[敬懿皇貴妃]	同治帝妃子，滿洲鑲藍旗人，知府崇齡女，入宮封為瑜嬪，晉升瑜妃，晉瑜貴妃，宣統皇帝尊封為瑜皇貴妃。

官員:

[希福巴克什]	滿洲正黃旗人，世居圖音額，曾祖穆胡睦都督。天命四年，希福隨兄自哈達國來歸，以兼通滿、漢、蒙古文字，賜名巴克什，多爾袞惡其不阿附，免官、奪世職、沒收其家產。後昭雪，仍為弘文院大學士，授議政大臣，特加三等子，世襲罔替。其家族知名者有，禮部尚書帥顏保，三等子奇塔特，工部尚書赫奕，禮部侍郎、一等子嵩壽。
[索尼]	滿洲正黃旗人，大學士希福兄碩色巴克什長子。累官內大臣兼議政，授世職一等伯。世祖崩，同鼇拜等為輔政大臣，輔佐康熙帝，恩授一等公。其家族知名者有，孝誠仁皇后之父、領侍衛內大臣、一等公噶布喇，一等伯心裕，一等公法保。
[索額圖]	康熙朝“天下第一罪人”領侍衛內大臣、大學士
[達瑞]	滿洲正黃旗人，世居葉赫，高祖喀爾泰國初來歸，祖麻色從龍入關，父勒貝，侍讀學士。達瑞以監生從征吳三桂，為甘肅筆帖式，在蘭州十三年，有惠政，累官戶部江西司員外郎。其家族知名者有，刑部主事、雲騎尉何溥。
[額爾德尼]	滿洲正黃旗人，國初來歸，原姓納喇，奉太宗諭旨入碩色族，賜姓赫舍裏，兼通蒙、漢文字，與噶蓋紮爾固齊創造滿文。
[英桂]	滿洲正藍旗人,道光元年舉人，以中書充軍機章京，晉侍讀。累官青州知府，山西按察使，河南、山西巡撫，福州將軍，閩浙總督，兵部尚書、兼總管內務府大臣，吏部尚書、兼步軍統領，體仁閣大學士。
[常鼐]	滿洲正白旗人，筆帖式出身，康熙五十三年擢兩江總督。
[武納哈]	滿洲鑲黃旗人，世居葉赫，以軍功授雲騎尉世職，累官江寧副都統。
[薩璧圖]	滿洲鑲黃旗人，世居哈達，征明有功，加世職三等輕車都尉。
[巴達納]	滿洲正黃旗人，世居哈達，入關征明，敘功授騎都尉兼一雲騎尉，子佟保襲。
[阿薩里]	滿洲正黃旗人，世居哈達、葉赫，從征吳三桂，敘功授雲騎尉。
[甯古塔]	滿洲正黃旗人，世居舍金哈達，以包衣佐領入關擊李自成，授騎都尉。
[定壽]	滿洲正黃旗人，世居黑龍江哈達村，祖祁朗阿征明有功授三等輕車都尉，與父相繼承襲，以材勇升都統，改前鋒統領，討噶爾丹陣亡，加授三等男。其家族知名者有，副都統赫義，領隊大臣加都統銜、一等男紮拉豐阿，綏遠城將軍春甯。
[能格]	滿洲正黃旗人，世居瓦爾吉和屯，從征大同陣亡，贈雲騎尉。
[阿裏瑪]	滿洲正黃旗人，從征噶爾丹陣亡，贈雲騎尉。
[賽沖阿]	滿洲正黃旗人,襲雲騎尉世職，征臺灣力戰，賜號斐靈額巴圖魯，累官西安將軍，寧夏將軍，廣州將軍，吉林將軍，正白旗漢軍都統、御前大臣、領侍衛內大臣，盛京將軍，理籓院尚書兼御前諸職如故，授二等男世職，加太子少保，賜紫韁。召授內大臣、鑲藍旗蒙古都統，充總諳達。子額圖渾，三等侍衛。孫特克慎，襲男爵，坐事除名。曾孫清福，襲官四等侍衛。

[尼雅滿]	滿洲正白旗人，世居納穆唐阿，從征吳三桂陣亡，贈雲騎尉。
[綽奇]	滿洲鑲白旗人，累官工部尚書。
[雅思哈]	滿洲鑲白旗人，世居額爾敏，平藩敘功，授雲騎尉。
[拜音達理]	開國十劄爾固齊之一。滿洲正紅旗人，世居葉赫和多穆哈連，國初率百戶來歸，為佐領。其家族知名者有，議政大臣、護軍統領布顏，護軍統領，三等輕車都尉胡裏布，歸化城都統紮拉克圖，副都統、兵部侍郎、三等輕車都尉布林思海，騎都尉額布痕，騎都尉兼參領希爾哈。
[羅多渾]	滿洲正紅旗人，世居葉赫，征明敘功，授三等輕車都尉。
[海都]	滿洲正紅旗人，世居葉赫，從征江西陣亡，贈雲騎尉。
[索爾和]	滿洲正紅旗人，世居穆哈連，從征四川，贈授雲騎尉。
[海色]	滿洲正紅旗人，從征福建陣亡，贈雲騎尉。
[富志那]	滿洲正紅旗人，從征葉爾羌、緬甸、金川，授副前鋒參領，累官貴州提督，軍政肅然，時稱名將。
[布顏]	滿洲鑲紅旗人，世居長白山，累官禮部尚書。
[宜拜]	滿洲正藍旗人，世居葉赫齋古，父拜思哈太祖來歸，授佐領。宜拜自幼從征，累官都統兼議政大臣，加世職三等男。其家族知名者有，議政大臣、列十六大臣宜巴理，工部侍郎、騎都尉圖爾特，雲騎尉圖爾錫，副都統兼都察院參政、三等男庫爾闡，三等男費揚古，一等輕車都尉舒赫。
[蒙古爾岱]	滿洲正藍旗人，世居葉赫，以委署參領從征準噶爾陣亡，贈雲騎尉。
[拜哈喇]	滿洲正藍旗人，世居葉赫，從征吳三桂陣亡，贈雲騎尉。
[噶布拉]	滿洲正藍旗人，世居哈達，從征俄羅斯，敘功授雲騎尉。
[薩齊渾]	滿洲鑲藍旗人，世居哈達，從征吳三桂陣亡，贈雲騎尉。
[倭楞泰]	滿洲鑲藍旗人，世居吉林，從征白蓮教，擢佐領，累官吉林副都統。
[賴袞]	滿洲鑲藍旗人，世居黑龍江色欽，後遷哈達，父代袞，天聰時管半個佐領。賴袞初事太宗任一等侍衛，累官內閣學士兼禮部侍郎，授騎都尉。其家族知名者有：國初開創佐領拜音岱，奉天將軍、文華殿大學士兼禮部尚書嵩祝。
[薩蘭泰]	滿洲鑲藍旗人，世居葉赫，從征噶爾丹陣亡，贈七品官。
[艾素]	滿洲鑲藍旗人，世居界凡，從征吳三桂餘孽，授騎都尉兼一雲騎尉。
[塞倫]	滿洲鑲藍旗人，世居塔散堡，從征察哈爾布林尼，授雲騎尉。
[希富]	滿洲鑲藍旗人，赫舍哩氏，世居塔散堡。順治18年，從征雲南、緬甸，17年，擊海寇陣亡，授雲騎尉。
[得祿]	滿洲鑲藍旗人，世居河源，從征山東，賜號巴圖魯，授騎都尉。其家族知名者有：西爾努恩巴圖魯常祿保。

只有一打三沒有三打一

2009-05-26T06:37:00.001+08:00

"天朝"果然了不起!

2009-02-18T19:38:00.003+08:00

上海博物館長否認向台借清明上河圖
出處:中時電子報更新日期:2009/02/18 05:22

國立故宮博物院院長周功鑫一行昨日中午飛抵上海參訪，對於兩岸文物交流議題，她低調表示，此行單純與上海博物館進行學術交流，至於外傳上海博物館希望商借國立故宮博物院館藏《清明上河圖》、參與明年上海世博會一事，她強調，「並無此事」。

上海博物館館長陳燮君則澄清指出，該館絕對沒有為上海世博會商借《清明上河圖》，並強調上海博物館「只展文物、從不展出複製品，展示文物複製品實在有失上海博物館的風格」，等於間接回絕台北故宮的建議。

據了解，連戰去年底赴上海參加國共論壇時，曾前往上海世博會事務協調局參訪，負責接待的世博會執委會副主任鍾燕群即向連戰表示，希望台北故宮珍藏的《清明上河圖》能借展參加世博會，與北京故宮的《清明上河圖》「重逢」。

<關於此事件的相關新聞>
中國時報 A12/文化新聞 2009/02/16
兩岸故宮交流達成九共識【林克倫／北京報導】
國立故宮博物院院長周功鑫昨日表示，此次兩岸故宮交流收穫豐富，雙方達成副院長合作機制、雍正大展借展廿九件文物、人員定期互訪等九項共識，並一再強調兩院交流不涉及「名稱、展示、法令」等事宜，對於外傳《清明上河圖》借展明年上海世博會，周院長直呼：「不可能！」她指出，借展的是放大複製品。

故宮院長周功鑫昨晚八時在下榻北京飯店舉行記者會，周院長針對此次訪問目的表示，兩院故宮希望在互相尊重、相互協助的共識下取得雙贏，凡涉及「名稱、展示、法令」等議題都不談，對於採訪行程臨時取消以及在紫禁城的採訪衝突，周院長也表示抱歉，並解釋原因是「兩院還沒有具體協商成果，所以臨時取消採訪行程。」

至於外傳故宮藏品《清明上河圖》擬於明年借展上海世博會，周院長直呼兩聲「不可能！」澄清指出，台北市政府因參加世博會，曾向故宮商討提供《清明上河圖》的放大複製圖參展，將圖內的生活放大、鉅細靡遺的呈現，不涉及文物借展，而大陸媒體報導稱：「台北故宮文物是完璧歸趙」，周院長強調：「那是他們的說法，不是我們的作法！」

在兩岸故宮達成的協議部分，周院長指出，雙方共達成落實九項共識，內容包括：落實兩院副院長合作機制，每年定期開會、聚會一次；北京故宮同意借展廿九件雍正文物，赴台參加「雍正大展」；年輕研究人員定期互訪、文化創意產業合作、刊物圖書互贈等九項，而其中兩項因涉及商業行為，要等鄭院長三月回訪才會再商談。

國立故宮博物院院長率團親訪北京故宮，首開兩岸六十多年官方交流先例，北京故宮在接待規格上頗為慎重，昨日上午參觀紫禁城行程，不僅有專屬導覽員解釋、大批保安維護，還開放過去禁進的太和殿，讓周院長一行得以進入拍照留念，事後更參觀北京故宮卅一個文物部門與重要館藏。

不過，由於採訪行程臨時喊停，意外引發台港與外國媒體關注，昨日上午紫禁城參觀行程，即發生台灣媒體與故宮保安的推擠衝突，或許是國立故宮博物院此行「高政治敏感」，大陸媒體幾無相關報導，《北京青年報》僅簡短介紹此次行程，而昨晚記者會只有台港、日本與英國媒體到場，大陸媒體無人參加，且北京故宮人員也未現身。至於原計畫高調歡迎卻轉低調原因，現僅有台北故宮的說法，北京故宮昨午的新聞稿對此「隻字未提」。
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本人對此事深有所感，都二十一世紀了，到底何時部分大陸人才能從腦袋裡真正的"大國崛起"?而不是依舊用已亡國的"中華蘇維埃國"時代思想在政治高於一切。"長征"都過了N多年還在征，果然是蘇維埃天朝，不把中華"征"完不罷手..連堂堂的"清院本"都能拿來"靠北"。

說難聽的，陸方相關人士發言也太"驕傲"了一點，世博會的"宣傳品"關上博館屁事，說真的，兩岸現在都一堆人不希罕彼此了，僅剩不多的"聯繫"卻一直都有"這種人"在破壞，真可悲。
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清院本的小資料補充:
清院本清明上河圖 (國立故宮博物院(台北、正統))
卷　絹本　設色畫　縱：35.6公分　橫：1152.8公分

清明上河圖是北宋（960－1126）相當流行的題材，其中以張擇端清明上河圖最為有名，他以清明時節作為引子，展開對汴京的精描細繪，是寫實風俗畫的傑作，受到歷代喜愛，因而有許多仿本的出現，其中最有名的是清院本清明上河圖。

清院本清明上河圖，由清宮畫院的五位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道在乾隆元年（1736年）合作畫成，可以說是按照各朝的仿本，集各家所長之作品，再加上明清時代特殊風俗，如踏青、表演等等娛樂活動，因此增加了許多豐富的情節，如戲劇、猴戲、特技、擂台等等，畫的事物繁多，雖然失去了宋代古制，卻是研究明清之際社會風俗不可缺的材料。同時，由於西洋畫風的影響，街道房舍，均以透視原理作畫，並有西式建築列置其中。此卷用色鮮麗明亮，用筆圓熟細緻，界畫橋樑、屋宇、人物皆細膩嚴謹，是院畫中極精之作。（撰稿／童文娥）

在維基上關於清明上河圖的資料: 點此

Bumbutai Borjigit

2008-12-10T14:34:00.004+08:00

蒙古阿魯科爾沁部博爾濟吉特氏布木布泰
她生於戰亂死於康熙二十六年十二月，享年七十六歲（一六一三至一六八八）
她就是杜撰名字(大玉兒)蓋過真名的孝莊文皇后

莊吉發所著《清史隨筆》中，
第一篇〈一代皇后布木布泰〉就是在講她以及《一代皇后大玉兒》的謬誤之處，

   史料和史學，關係密切，沒有史料，便沒有史學。史料有直接史料和間接史料
的分別，檔案是一種直接史料，歷史學家充分運用檔案，比較公私記載，作有系統
的排比、分析，使歷史的記載和客觀的事實，彼此符合，方可稱為信史。國立故宮
博物院現藏清代檔案，品類繁多，足資考證之用。雖然說歷史歸歷史，戲劇歸戲劇
，不過歷史戲劇和歷史教學如能相輔相成，就可以提高學習效果。但當歷史被改編
成戲劇時，往往加入太多杜撰虛構，偏離史實，與歷史教學背道而馳，對學習效果
產生了負面的影響，以歷史為題材改編電視劇時，固然要提高收視率，同時更要對
歷史事件進行考證，以免對觀眾造成誤導作用。

   【五宮並建蒙古歸心】

   明代蒙古科爾沁部，地處嫩江流域，在蒙古察哈爾的東北。清太祖努爾哈齊崛
起後，為了加強對科爾沁的聯盟，他本人及諸子多從科爾沁娶后納妃。當時蒙古的
經濟、文化等方面的發展，較高於滿州，因此，不論是努爾哈齊本人或皇太極諸貝
勒，都願意娶既貌美，又有一定文化素養的蒙古公主為后妃。明神宗萬曆四十二年
（一六一四）六月初十，科爾沁扎爾固齊貝勒莽古思送其女哲哲給努爾哈齊的第八
子即四貝勒皇太極為妻，哲哲芳齡十五歲。皇太極親迎至輝發部扈爾奇山城，大宴
成婚。天命十年（一六二五）二月，科爾沁貝勒寨桑之子吳克善台吉親送其二妹布
木布泰給皇太極為妻，皇太及親迎至瀋陽北岡，布木布泰芳齡十三歲。布木布泰將
至瀋陽，努爾哈齊率諸后妃貝勒等出迎十里，入城後，為皇太極和布木布泰舉行了
隆重的婚禮，可見努爾哈齊對這門親事的重視。

   天命十年（一六二五）三月，努爾哈齊遷都瀋陽，改稱盛京。天命十一年（一
六二六）正月，努爾哈齊親率大軍十三萬進攻寧遠城，戰況激烈，被紅夷砲炸傷的
並非努爾哈齊。同年七月，努爾哈齊因病到清河溫泉治療。八月十一日，因背疽突
然惡化，崩於瀋陽東四十里的靉雞堡。中視公司徐斌揚先生所編《一代皇后大玉兒
》劇本說寧遠城守將袁崇煥的紅衣砲打中了奔馳中的努爾哈齊。由於砲彈的碎片都
嵌在努爾哈齊的背上，傷勢嚴重，所以收兵回師的行程極為緩慢，到達靉雞堡時，
不治身故。其實，從瀋陽行軍到寧遠城，大約只需九天的時間，劇中竟走了七個多
月，終於一眠長逝，真是令人費解。

   滿州社會的舊俗，所有嫡子，不拘長幼，都有繼承汗位的權力。在努爾哈齊所
生的十六子之中，可稱為嫡子的，只有四位大福晉所生的八個兒子；即元妃佟佳氏
所生的長子褚英、次子代善；繼妃富察氏所生的五子莽古爾泰、十子德格類；中宮
皇后葉赫納喇氏所生的八子皇太極；大妃烏拉納喇氏所生的十二子阿濟格、十四子
多爾袞、十五子多鐸。長子褚英於萬曆四十三年（一六一五）八月因罪被處死。

   努爾哈齊臨終前，並無立皇太極的遺訓，但因當時多爾袞年幼，代善寬厚，皇
太極智勇兼備，兵權在握。代善的兒子岳託、薩哈廉，努爾哈齊的姪兒濟爾哈朗，
莽古爾泰的同母弟德格類等人都是皇太極的心腹。薩哈廉母親的祖父布寨是皇太極
生母葉赫納喇氏的堂兄，屬於葉赫納喇族系的人，都支持皇太極，當代善向諸貝勒
提議推舉皇太極時，諸貝勒都欣然同意，皇太極遂繼承了汗位。《一代皇后大玉兒
》劇中將大妃烏拉納喇氏誤作「烏那拉大妃」，又說努爾哈齊生九子，除了多爾袞
與多鐸，其餘都是葉赫氏所生。倘若努爾哈齊只生九子，劇中又為何稱多爾袞為十
四叔呢？真是匪夷所思。

   天聰是皇太極在位期間的第一個年號，天聰七年（一六三三），科爾沁貝勒寨
桑次妃等人到盛京皇宮朝見，備受皇太極的盛情款待。皇太極久聞布木布泰大姊即
次妃長女海蘭珠的溫文爾雅、端莊秀美，決定納為妃。天聰八年（一六三四）十月
，吳克善親送海蘭珠到盛京，皇太極設大宴迎娶，海蘭珠時年二十六歲。另外兩位
蒙古福晉是察哈爾林丹汗的妻子，林丹汗兵敗遁走，死於青海大草灘。天聰八年（
一六三四）八月，林丹汗竇土門福晉巴特瑪璪率領所部投奔皇太極，皇太極把她納
入宮中。天聰九年（一六三五）三月，林丹汗多羅大福晉娜木鐘率領部眾歸順皇太
極，皇太極也把她納入宮中。

   滿洲舊俗，宮闈之中並無位號等級，只有大福晉和小福晉的分別。所謂福晉，
《清史稿‧后妃傳》說是「可敦」的轉音。其實，福晉的滿洲語是「」（fujin）
的音譯，是妻子或貴婦的意思，即漢語「夫人」的轉音。天聰十年（一六三六）四
月，皇太極改大金國號為大清，改元崇德，群臣上尊號為寬溫仁聖皇帝。崇德元年
（一六三六）七月初十日，皇太極在盛京崇政殿舉行冊立后妃大典。國立故宮博物
院珍藏舉世聞名的《滿文老檔》原檔，共四十大本其中原編日字檔，以高麗箋紙用
新滿文書寫，原檔中詳細記錄了冊封皇后的經過。根據原檔記錄，科爾沁貝勒莽古
思之女哲哲（jeje）被封為清寧宮中宮皇后。這是清代史上以正式大典冊立的第一
個皇后，卒後諡號孝端文皇后。科爾沁貝勒寨桑長女海蘭珠（hairanju）被封為東
宮宸妃，住在關雎宮，取《詩經》「關關雎鳩，在河之洲」之義。東宮宸妃賢慧秀
美，位居各妃之首，其地位僅次於中宮皇后，她就是清代史上的敏惠恭和元妃。海
蘭珠的妹妹布木布泰（bumbutai）被封為西宮永福宮莊妃。寨桑貝勒是中宮皇后的
兄弟，海蘭珠、布木布泰是寨桑的女兒，就是中宮皇后的親姪，姑姪三人嫁給了皇
太極，莊妃布木布泰就是清代史上赫赫有名的孝莊文皇后。林丹汗的妻子巴特瑪璪
（batma dzoo）被封為東宮衍慶宮淑妃，娜木鐘（namjung）被封為西宮麟趾宮貴
妃。以上五宮后妃，都是清一色的蒙古婦女，這就是史書上所說的崇德五宮。螽斯
嗣徽，壺化肅雍，正是所謂「一朝選在君王側，從此宮闈繫君德」。
   崇德五宮后妃的冊封，就是滿蒙統治階層在政治、經濟、軍事上互相合作的具
體表現。滿蒙聯姻，目的在於爭取和鞏固滿蒙聯盟。科爾沁始終是皇太極最忠實的
一支盟軍。在皇太極的一后四妃中，有三位出自蒙古科爾沁部，而且處於貴寵的地
位。這五位蒙古族的后妃，婚後與皇太極一直很和諧，莊妃布木布泰端莊仁孝又謙
恭，並沒有婚外情。五宮並建，位號既明，等威漸辨，果然新附蒙古部眾無不踴躍
歡慶。現藏《滿文老檔》原檔，清楚地記載著崇德五宮后妃的芳名，文獻足徵，乾
隆年間從抄《滿文老檔》時，在重抄本崇德朝第二十冊中加貼滿文簽條，刪略其芳
名，改書父系氏族之名稱。例如莊妃的本名，原檔新滿文寫作「」，讀如
「bumbutai」，漢字譯作「布木布泰」，是根據滿文讀音譯出漢字。乾隆年間重抄
時，在布木布泰芳名上簽注改書「borjigit」（博爾濟吉特氏）字樣，從此五宮后
妃本名就被壓在這小小的素紙簽條下達二百多年之久。《一代皇后大玉兒》連續劇
中的宸妃海蘭，應作「海蘭珠」，可惜一字之差。劇中主角莊妃本名叫做布木布泰
，「大玉兒」一名，出自杜撰，於史無徵。布木布泰的姑媽哲哲於一六一四年嫁給
皇太極，一六二五年，布木布泰嫁給皇太極，先後相差十一年。劇中安排大玉兒隨
姑媽陪嫁而入清宮闈中，劇中端妃說大玉兒與多爾袞是青梅竹馬，早已心心相印，
而被皇太極橫刀奪愛。劇情偏離史實，錯得離譜。

【輔立幼主皇父攝政】

關雎宮宸妃海蘭珠生前，寵冠五宮。崇德二年（一六三七）七月，宸妃生下了
皇八子，皇太極十分高興，就在大政殿頒佈了大赦令，把皇八子視為皇儲。遺憾的
是在次年正月，皇八子生後不足一年就患天花夭折了。崇德六年（一六四一）九月
，宸妃海蘭珠一病不起，與世長辭，皇太極悲不自勝。《一代皇后大玉兒》劇中敘
述宸妃海蘭懷孕後，四公主帶了松花江的四鰓鱸魚去探望宸妃，宸妃吃後身子不適
，當御醫趕去的時候，已保不住胎兒，只能硬把以成形的胎兒取了出來，宸妃差一
點連命都不保。宸妃被下毒而流產，純屬虛構，是不查《清史稿‧后妃列傳》之失
。
   永福宮莊妃布木布泰，是崇德五宮后妃中最年輕的一位，她在天聰三年（一六
二九）生皇四女固倫雍穆格格，天聰六年（一六三二）生皇五女固倫淑慧格格，天
聰七年（一六三三）生皇七女固倫瑞獻格格。她們分別嫁給蒙古弼爾塔哈爾、色布
騰、鏗吉爾格等王公。《一代皇后大玉兒》劇中未安排幾位格格的角色，美中不足
。崇德三年，相當於西元一六三八年而不是一六三九。崇德三年正月三十日，莊妃
布木布泰誕育皇九子福臨，皇太極就是福臨的生父，中外史學界從來沒有任何人對
福臨的生父產生過懷疑。劇中敘述大玉兒對肚子裡的小生命充滿了喜悅，自己不但
快要初為人母，而且這是個銘心刻骨的愛情結晶，唯一可惜的是孩子的爸爸竟無法
知道，而且永遠無法知道。當多爾袞死後，大玉兒才告訴福臨說道：「身為皇上，
總要對人仁厚，任何事，人死了也該了了，何必再苦苦追究？何況你要知道，多爾
袞是你的生父！」劇中情節，懸疑荒誕，不合史實，不能從善意解釋歷史，給觀眾
帶來了誤導作用，也給滿蒙先人帶來了傷害。

崇德八年（一六四三）八月初九日夜亥刻九點至十一點，皇太極突然崩殂。《
清太宗實錄》記載說皇太極無疾端坐而崩，《東華錄》也說「上御崇政殿，回宮，
是夜亥刻，無疾坐南榻而崩，在為十七年，壽五十二。」黎東方教授著《細說清朝
》指出「他的死，有點蹊蹺。無疾兩字，見於清朝的官方文告。是誰謀害了他呢？
」李洵教授等主編《清代全史》進一步說明後世對皇太極之死是否是一種政治陰謀
的結果；另一種說法是認為皇太極是因得病而暴卒的，皇太極在松錦大戰前夕，就
已得到鼻出血之症，但此病早已痊癒，不當謂其猝死與鼻出血有關。據朝鮮《承政
院日記》記載，「八月初八日，皇帝迎婿設宴，世子及大君入參，終夕而罷。初九
日夜，皇帝暴崩。」《仁祖實錄》記載，「清人言於世子館所，以為皇帝病風眩，
願得竹瀝，且要見名醫。上命淺鍼醫柳達、藥醫朴頵等。」竹瀝是一種竹油，主要
功效為化痰去熱，止煩悶。對照朝鮮兩種記載，皇太極可能因患風眩病，因腦充血
而突然駕崩。《一代皇后大玉兒》劇中敘述皇太極因福臨不肯用膳，血氣衝上腦門
，鼻病又發作，血流如注，還想親手砍死福臨，太監潤福上前攔阻，回身反手切向
皇太極的後頸，因用力過了頭，皇太極倒了下去，頸脈停止了跳動，就這樣薨於熱
河行宮。福臨生於一六三八年，皇太極崩於一六四三年，福臨只是六歲。劇中敘述
皇太極帶了潤福及福臨到熱河行宮去養病，離他接天聰皇帝之位正好是第十六年，
福臨也已十二歲了。劇中所敘福臨十二歲，當在順治六年（一六四九），皇太極仍
健在，福臨仍未登基，令人不解。潤福一名，純屬杜撰，失手打死皇帝，更是千古
奇聞。

皇太極生有十一子，長子豪格，曾任戶部大臣，封肅親王，皇九子即福臨，其
餘諸子皆默默無聞。皇太極崩殂後，盛京朝廷爆發了一場黃為爭奪戰。李光濤先生
撰〈多爾袞擁立幼帝始末〉一文指出當時多爾袞擁有兩白旗、一正藍旗的力量，會
議中沒有多爾袞的發言，是不能決定的，豪隔音為沒有多爾袞的保證，所以不能不
退讓，代善因為沒有多爾袞的贊同，所以也不能堅持自己的意見。多爾袞同母兄阿
濟格原有爭立之意，但在這必須力帝子的局面下也就不得不放棄。多爾袞把握了這
個有利形勢，便完全消除了豪格繼承地位的可能性，一方面擁立六歲大的小皇帝福
臨，以滿足兩黃旗將領的願望，一方面以分掌其半的權力來誘致鄭親王濟爾哈朗的
合作，六歲的福臨便順理成章的被推上了寶座。

繼位的問題雖然解決，但諸貝勒多以立稚兒為非，稱並不朝，對盛京朝廷造成
了極度的不安。明思宗崇禎十七年，歲次甲申，順治元年（一六四四）三月，李自
成攻陷北京，給與滿州坐享漁人之利的機會。根據朝鮮實錄的記載，多爾袞率領大
軍進入北京城時，嚴禁殺掠，「都民燃香拱手，至有呼萬歲者，城中大小人員及宦
官七八千人，亦皆投帖來拜。」滿州入關，以睿親王多爾袞居首功，於是威權獨隆
，由叔父攝政王加封為皇叔攝政王，後來又晉封為皇父攝政王。這種稱號為歷代所
罕見，張煌言《奇零草》諷刺太后大婚，以為皇父字樣一定與孝莊太后下嫁多爾袞
有關，把皇父當作繼父。《清宮疑聞》作者小橫香室主人認為「孝莊皇后下嫁睿親
王，以國母之尊，竟以嫂嫁叔，不以為嫌，中國有史以來所未有也。」《清代通史
》作者蕭一山先生認為「滿州風俗，凡娶繼母、伯母、嬸母、兄嫂、弟婦、姪婦，
均不禁。多爾袞納豪格妃，即姪婦也；福臨奪董鄂妃，即弟婦也，孝莊后寧不能為
其子以紆尊降貴乎？」俾官野史傳說大學士范文程疏稱：「皇上既是王若父，今不
可使父母異居，宜諸王與皇太后同宮。」史臣乃書於策曰皇太后下嫁攝政王。順治
皇帝親自頒發恩詔說：「太后盛年寡居，春花秋月，悄然不怡。朕貴為天子，以天
下養，乃獨能養體，而不能養志，使聖母以喪偶之故，日在愁煩抑鬱之中，其何以
教天下之孝？皇叔攝政王現方鰥居，其身份容貌，皆為中國第一人，太后頗院紆尊
下嫁。朕仰體慈懷，敬謹遵行，一應典禮，著所司豫辦。」

所謂娶兄嫂弟婦均不禁云云，其實是一種轉房制度，但不能因此推論孝莊皇太
后必然下嫁多爾袞。同時代的朝鮮君臣和任職於欽天監的德國籍耶穌會士湯若望都
隻字未提及太后下嫁一事，孟森先生撰《太后下嫁考實》一文列舉史料後指出太后
下嫁出自文人聯想，並無史實根據。陳捷先教授撰〈多爾袞稱皇父攝政王研究〉一
文從滿洲舊俗及滿文涵義來看，皇父並非家庭中子對父輩的稱號。叔父攝政王，其
階高於親王一等，非以親以齒，皇父也是一種崇公的稱號。鄭天挺先生撰〈多爾袞
稱皇父攝政王之臆測〉一文指出多爾袞稱皇父攝政王實在是當時有功者最高的爵秩
，絕無其他不可告人的隱晦原因。李光濤先生認為皇父與太上皇三字相合，蓋因多
爾袞對福臨原以兒皇帝視之，故自稱皇父攝政王。多爾袞擁立六歲的兒皇帝，自己
居其實而不居其名，可以省很多少事。耶穌會士湯若望已指出「多爾袞（阿瑪王）
以那個娃娃皇帝的名義號令中國，他狂妄地自詡為皇帝和國家的父親。」所謂娃娃
皇帝，就是兒皇帝，所謂皇父，不僅是兒皇帝之父，而且也是國家之父，但不論是
皇父過國父，都不是家庭中子輩對父輩的倫常稱謂。客觀的歷史研究，必須抱著「
有幾分證據說幾分話，有七分證據不能說八分話」的態度，才可以使記載歷史盡可
能接近真實的歷史。民間雖有太后下嫁的傳說，但觀眾不能因為傳說新奇神秘而相
信它是歷史，甚至輾轉騰謗。宮禁森嚴，男女分際謹嚴，努爾哈齊繼妃富察氏曾因
夜訪代善而獲罪，同時使其子莽古爾泰從此喪失了繼承汗位的機會，同時使其子莽
古爾泰從此喪失了繼承汗位的機會，代善所領鑲紅旗也因此被奪，只領正紅旗。《
一代皇后大玉兒》劇中的多爾袞與莊妃情話綿綿，朝思暮想。多爾袞不分晝夜，隨
時出入后妃後宮，甚至另築香巢，微服幽會，實為滿州就俗所不許，莽古爾泰亦曾
當眾羞辱過皇太極。有一天的夜晚，多爾袞私入永福宮，福臨隨太監吳良輔悄悄到
了永福宮，戳破紙窗，往裡一瞧，「一幕活生生的春宮圖赫然映入眼簾。」劇本中
對多爾袞的穢亂宮廷，莊妃不甘寂寞，淫蕩無恥，渲染得淋漓盡致，歪曲歷史，有
失厚道。

   福臨親政後，其施政方針，仍沿襲多爾袞政策，用人行政，多藉重漢人。在位
期間，行一條鞭法，革除橫徵，降低稅率，清理刑獄，嚴定治贓條例，治績頗有表
現。德人恩斯特‧斯托莫（Ernst Sturmer）著《通玄教師湯若望》一書引用德國
所藏文獻後指出福臨的性格說：「他的早熟程度不僅遠遠超過其實際年齡，而且超
過了同齡的孩子們。他很聰明、正直和善良，但秉性多愁善感。這個草原兒子的天
性酷愛狩獵，在皇家那野物豐富的獵場上，他能自如地挽弓射中飛奔的兔子。」《
一代皇后大玉兒》劇中的福臨毫無草原天性，董小宛非董鄂妃，劇中混為一人，穿
鑿附會，據《宮史》記載，內監吳良輔交通內外官員，作弊納賄，雖未窮究，福臨
亦非愛而不知其惡，究與明代縱容宦官不同。福臨好佛，也優遇耶穌會士，順治十
八年（一六六一）正月初七，崩於天花，並非出家為僧，民間傳說，不當遽爾輕信
。

在崇德五宮之中，永福宮莊妃扮演了最令人矚目的角色，她歷經三朝，輔立過
兩位幼主。皇太極在位期間，端莊賢孰，相夫教子。在順治朝稱為皇太后，由多爾
袞攝政，輔佐幼主，度過危機。在康熙朝稱為太皇太后，周旋於四大輔政權臣之間
。崩於康熙二十六年十二月，享年七十六歲（一六一三—一六八八），一生聰明機
智，善於運用謀略，在誅除權臣鰲拜、平定三藩之亂的過程中，充分表現出她知人
善任以及應付突發事件的卓越才能，對穩定清初政治局面有著重要的貢獻。

本書詳細資料：清史隨筆／莊吉發／台北：博揚文化／民85.09.15／初版一刷

補充:蒙古人其實大都只有稱名字，沒有漢人所謂的"姓"，只有地名+族名+氏名，所以要稱全名的話應該這樣寫:XXX-阿魯科爾沁XXX旗(XXX盟)博爾濟吉特或XXX-嫩江科爾沁XXX旗(XXX盟)博爾濟吉特，民國建國+共產黨建政後才被忘了祖宗怎活的漢人強制性的"西方式漢化"。

近代為了學習中華蘇維埃社會主義人民共和國與"國際接軌"的模式...2004年起強制性的冠姓(參看:Mongolians seek fitting surnames)

好聽的蒙古歌曲

2008-11-12T01:37:00.002+08:00

Chinese patriotic songs - 1

2008-06-05T09:31:00.003+08:00

Imperial China Qing Dynasty (1644–1924/11/5)
大清帝國的官方與非官方的國歌

1．《普天樂》
清光緒四年（1878年），清廷派曾國藩長子紀澤出使英國和法國，兩年後又命他兼任駐俄公使。曾紀澤為了應付國際交往的需要，曾編寫過一首《普天樂》，譜寫了名叫《普天樂》的歌曲，並作為「國樂」的草案上呈朝廷作為清朝的國歌使用，但沒有得到朝廷的批准，不過在海外已被當作國歌來演奏。此歌曲節奏過於緩慢，經常受到批評。

據薛福成《出使英、法、義、比四國日記》光緒十六年（1890年）5月11日記：“又查舊卷，英外部于丁亥年（1887年）咨送兵部尚書節略，詢及中國國樂樂譜，以備兵丁譜奏之用。”

前任劉大臣照復云：
”查中國樂章，譯為歐洲宮商，可合泰西樂器之用者，僅有一闕，名曰《普天樂》。相應將樂譜一冊，備文照送查收。”按《普天樂》者，曾侯[曾紀澤]所制也。”

2．李鴻章的《李中堂樂 Tune of Li Zhongtang 》

光緒二十二年（1896年），清朝政府派遣北洋大臣、直隸總督李鴻章以外交特使身份，赴西歐和俄羅斯訪問，在歡迎儀式上要演奏來賓的國歌，於是臨時找了一首七絕詩加以改編，配以古曲，作為國歌臨時使用，後來此曲就成為清朝對外場合之代國歌。
歌詞：
金殿當頭紫閣重，
仙人掌上玉芙蓉，
太平天子朝天日，
五色雲車駕六龍。

English Translation
Many houses on the golden palace,
jade lotus on the hand of fairy,
when the peace emperor to pay religious homage to god,
a 6-dragon-drive colorful cloudy-cabinet will appear.

注解：這是唐朝王建的詩歌《宮詞》中的一首（王建（約767～約831後），唐代詩人。字仲初。潁川（今河南許昌）人）。因為李鴻章最早使用此曲，後改稱《李中堂樂》。民間謠傳這就是清國最早的一首國歌。可惜此曲無論名氣多響亮還是屬於「非官方」的。

3．《頌龍旗》——大清帝國陸軍軍歌
光緒三十二年（1906年）大清帝國陸軍部成立，譜制了一首陸軍軍歌，遂取代成為清朝代國歌。這就是《頌龍旗》。
歌詞：
於斯萬年，亞東大帝國！
山嶽縱橫獨立幟，江河漫延文明波；
四百兆民神明胄，地大物產博。
揚我黃龍帝國徽，唱我帝國歌！

English Translation
We located here for thousands years as a big emperor in east Asia!
Mountains in our land, rivers in our land, spread the cultrue;
400 millions people is blessed by the god, we have a big land and plenty of product.
Raise our Yellow Dragon Emperor Pround, sing our Emperor Song!

4．鞏金甌——第一首正式國歌
大清恭宗宣統二年（1910年），爵任貝勒的「愛新覺羅‧載譸」奏用西洋軍樂，但陸軍和海軍樂隊成立後卻沒有“國樂”可以演奏。

大清恭宗宣統三年（1911年）6月20日禮部備衙門會奏擬訂國樂辦法，奏章寫道：“聲音之道，本與政通。我朝樂章燦備，莫不上合古制，蔚為盛世元音。際玆環瀛交會之時，亟宜仰述先謨，專定國樂，以揚盛德，而壯聲容。考東西列邦，國樂一經頒定，舉凡陸海軍隊，暨外交公讌，無不一律通行；良以全國欽崇，不容歧異也。推我國國樂，迄今未經編制；即前出使大臣曾紀澤所擬，亦未奏定頒行。自陸軍部成立以來，則又另制一章，指為國樂，各邦已有傳習之者，殊不足以表示尊崇，垂諸久遠。

查禮部奏請由使臣考求歐洲及日本等國樂譜，玆經咨送前來，臣等詳細研求，竊以為我國朝會燕饗所用樂章，典麗矞皇，允宜奉為楷則，至各國國樂，定義制音，類皆別具本原，自未可舍己從人，輕斁盛典。所有應定國樂，擬請由臣等延聘通才及諸習音樂人員，參酌古今中外樂制，詳慎審訂，編制專章，奏請欽定頒行。”

那時恭宗才五歲，攝政王 – 愛新覺羅‧載澧在奏章上批道：「依議。欽此。」於是典禮院立即運選專人負責編制國樂事宜。不久，終於寫出了《鞏金甌》的歌詞和歌譜。典禮院當即請旨頒行，定為”國樂”。當時為編制國樂而由駐外使節提供參考的各國國歌，有英國的《神佑國王》、俄國的《上帝保佑沙皇》、奧地利的《上帝保佑弗朗茨玉》、法國的《馬賽曲》、美國的《星光燦爛的旗幟》、德國的《齊歡呼，拜冕施》和日本的《君王的朝代》。

典禮院對這些外國國歌進行評議，認為「現今各國國樂，取義選詞不相因襲，以尊楊君主休美為主旨者，英吉利、俄羅斯、奧地利等國是也；以紀念重大兵事之聲績為主旨者，法蘭西、美利堅等國是也；以頌禱國運之綿長、誇張國威之強盛為主旨者，日本、德意志是也。我國國樂，義取和平，詞無誇飾，足與英、日輝映，增光壇坫矣。」

說明在溥侗和嚴復主持下編制的國樂，走的是英國和日本國歌的路子。嚴復就是用譯《天演論》、《原富》、《群學肄言》、《法意》、《穆勒名學》等西方名著的嚴又陵（字幾道），而愛新覺羅•溥侗，字後齋，號西園，別署紅豆館主，生於清光緒三年(1877)八月十六日，父載治，乃乾隆十一子成親王永瑆之曾孫，過繼于道光長子隱志郡王為嗣，世襲鎮國將軍，輔國公，兼理民政部總理大臣。

1912年3月13日，袁世凱的政治顧問莫理循（GeorgeErnestMorrison）曾托人向嚴復詢問《鞏金甌》的作者是誰，嚴溥在復信中說：“歌詞確系出自愚下之手，譜曲者名義上是溥侗——溥倫之弟。這件事的過程是這樣的：他們從當初康熙和乾隆皇帝所譜的皇室頌歌中選了幾個調子，要我根據調子填寫歌詞。樂曲自然是現成的，他們所做的唯一事情是把中文的索、拉、米、多等音符改寫成新式樂譜中使用的點和線。溥侗懂一點音樂，他還從禁衛軍找來一些助手。”1935年出版的《清續文獻通考‧樂考十二》載有《鞏金甌》的工尺譜。

這首依康熙及乾隆時代登基之禮樂編曲的國歌是恭宗宣統三年(辛亥)八月十三日（1911年(陽曆)10月4日）“諭旨頒行”的。不到一星期，武昌起義成功，湖南、江西、陜西各省相繼宣告脫離大清中央政府的統治，《鞏金甌》還來不及推行，清朝統治的「金甌」已經轉手讓人了。

歌詞：
鞏金甌，
承天幬（意：覆蓋），
民物欣鳧藻，
喜同袍，
清時幸遭。
真熙皞（意：呼告），
帝國蒼穹保，
天高高，
海滔滔。

English translation

Solidify our golden empire,
Underneath the aegis of heaven,
All of civilization will cease to toil,
United in happiness and mirth,
As long as the Qing rules.
Our empire is emblazoned by light,
And our boundaries are vast and preserved.
The expanse stretches infinitely,
The sea brims with turbulence.

捷運環狀線規格差　議員不准公告招標

2008-06-04T03:11:00.002+08:00

捷運環狀線規格差　議員不准公告招標
http://www.cdnews.com.tw　2008-06-04 18:04:56閻光濤/整理

台北縣議會國民黨次團金蘭會議員今天縣政總質詢，質疑台北市捷運工程局所規劃的環狀線機電系統屬過時系統，他們嗆聲若捷運局不向縣議會召開說明會前就逕自於明天公告招標，將要求交通局長林重昌下台負責；副縣長李鴻源承諾若捷運局明天招標，縣府將訴諸法律行動。

中央社台北縣四日電，議員鄭世維表示，捷運局在網站公告內湖線等中運量系統最高八十公里，實際營運是七十公里，但環狀線去年公告是八十公里，今年公告卻是至少七十公里，過去每小時平均三十五公里速度不准修正，但今年卻降為三十四公里，分明要招標的是舊規格的機電系統。

他表示，縣議會監督不到捷運局，但若系統包商再分包，速度不夠就無法達正常輸運人次，只好加掛車廂並增加耗材損失。台北縣不能只出錢卻讓捷運局予取予求；議員李肇南說，捷運局未依規定先辦說明會再招標，竟十二日辦說明會，卻在五日就公告招標，他要求縣府官員應站在縣民角度解釋疑點後才招標。

周勝考等人要求建立環狀線工程的監督機制，鄭世維也強調，北縣不容被北市欺壓，若捷運局明天仍執意公告招標，他要求林重昌下台負責，否則議會將把捷運預算擋到底。

李鴻源表示，縣府會堅持捷運局未與議員說明前不會辦招標，若招標，北縣會循法律途徑辦理。此外，他也以公文行文北市府，據他了解，在招標規格的「門」會打開，希望「門」打得更開，讓更多廠商進來，以買到更好的產品，對此，縣府已向北市府表達嚴正立場。

~~補充相關新聞:
http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM2/4370354.shtml
捷運環狀線傳掮客綁標【聯合報╱記者黃福其／板橋報導】 2008.06.05

北市捷運局原訂今天要將捷運環狀線系統標工程上網招標；縣議員鄭世維等人昨天質疑其中有弊端，並點名工程掮客林煥宗疑與交通部次長何煖軒、北市副市長林崇一、及一位北市議員，涉及為特定廠商「量身打造」，要求在舉辦說明會前，不得上網公告招標，獲縣府應允。

鄭世維等議員在縣議會總質詢中，要求今天不得上網，否則將在縣議會全面封鎖環狀線捷運預算，以及交通局長林重昌必須下台。

林重昌則「保證」今天不上網公告，將等本月12日，由北市捷運局舉行說明會，並邀縣議員到場了解，同時請政風、採購處官員與會，待說明會開完，消除大眾疑慮後，再擇日上網招標。

由台北縣政府自辦、委託北市捷運局辦理的捷運環狀線，總經費401億元，原訂今天上網發包系統標，再分3次發包土建標。

縣議會次級問政團體「金蘭會」議員周勝考、鄭世維、金介壽、李肇南等人，強力質疑北市捷運局96年3月提出的技術規範巡航速度至少每小時80公里，平均速度至少35公里，卻遭日商要求把平均速度35公里刪除，捷運局當時表示不會更改，但捷運局今年4月提出的技術規範件，平均速度竟改成34公里，而且巡航速度變成70公里。

鄭世維、金介壽點名捷運局變更技術規範，懷疑與工程掮客林煥宗、交通部次長何煖軒、林崇一及一位台北市議員有關；鄭世維說，變更規範後的系統，使用舊型車廂，未來維修成本劇增，「根本早就綁好了！」金介壽則指林煥宗涉及八里汙水廠、四汴頭弊案，交通局不察，「恐怕會害周縣長變成伍澤元」。

副縣長李鴻源應允將議員點名的情形報告周錫瑋。局長林重昌表示已請捷運局延後上網公告，不會有問題。不過議員仍不放心，要求縣府須訂出監督管理機制，且在舉辦說明會前，不得上網公告招標。

林重昌說，依合約內容，縣府有權向捷運局提出要求，捷運局已同意6月12日到縣府辦說明會，之後再辦理發包，「保證沒有問題」；至於延後發包是否造成環狀線進度延後，林重昌低調說「我不方便講」。

補充圖片: 來自新南極轉運站

李白何處去?

2008-05-20T15:57:00.004+08:00

這次的汶川強震對四川的古文物造成了難以復原的傷害。位於江油的李白故居景區嚴重受損，從唐朝保留至今的隴西院「山門」在十八日完全倒塌。據大陸官方統計，四川全省至少有四十五處全國重點文物保護單位和五十九處省級文物保護單位嚴重受損。李白故居位於四川江油和綿陽之間的青蓮鎮境內，相傳詩仙李白曾在這裡生活了廿多年。這次十二日的汶川強震後，李白幼時居住的隴西院「山門」已嚴重受損，在十八日芮氏規模六的餘震中則完全倒塌，變成一堆殘垣爛瓦。逾百國省古蹟震後面目全非，景區內的許多建築物已搖搖欲墜，在「山門」後的李白書房和臥室損毀嚴重，屋瓦頂上多處塌陷，牆壁出現多處裂痕。其中，太白樓的三、四樓結構也嚴重毀損。這次的地震使得四川的文物遺產損失慘重，世界文化遺產都江堰二王廟古建築群、理縣桃坪羌寨、武侯祠、杜甫草堂、王建墓、三蘇祠、丹巴古碉群、峨眉山古建築群、南龕摩崖造像，其它中共革命史蹟，含朱德故居、陳毅故居、紅四方面軍總指揮部舊址等一批珍貴的歷史古蹟和「革命遺跡」也都傳出受損的消息，有的甚至已全毀。位於成都的杜甫草堂東院落建築垮塌十間，兩個清代瓷花瓶破碎。而武侯祠屋脊也出現斷裂，牆面剝落。另一處文物保護單位王建墓的墓頂則裂開，墓內藏品受損情況不明。此外，世界文化遺產都江堰的二王廟古建築群全部倒塌，有不少遊客被掩埋。而伏龍觀地面塌陷裂開，僅存的建築已成危樓。庫房夷為平地數百文物被埋。另外，因為多處的文物保管庫房倒塌，也使得大批的文物毀損。三星堆博物館一號館有兩件陶器被震落，進、出口上部的鳥頭裝飾斷裂，砸壞了天窗玻璃。而漢源縣文管所的文物庫房已被夷為平地，二百一九件文物全被埋。彭山縣文管所館藏文物則有卅一件受損，其中二級文物二件，三級文物八件。目前，大陸文物管理單位已要求各地對重要文物進行檢查，而有安全隱憂的藏品和展品將撤櫃，移往他處保存。

Mandarin

2008-04-23T22:03:00.001+08:00

在共和國某論壇跟某些腦殘的憤青論繁體字，實在會令人憂心
這些憤青們的「智缺」程度不是一般兩岸三地普羅大眾想像的到的

提供一篇不錯的文章與大家分享，免得會跟那些憤清一樣

[作者：南無佛]

普通話是民族共同語，在現代社會裡，一個國家必須有一個代表自己國家的語言，我國就是使用普通話。國家的強大，國際的交流，要求共同語言的標準化。現在，全國上下都在推廣普通話，普通話的推廣十分必要，但關鍵是選擇哪種話作為普通話進而進行推廣呢？那當然是要選擇一種科學、先進的語言作為普通話了，作為普通話應該「韻共守自然之音，字能通天下之語」，普通話要有普遍性。而選擇一種落後又不科學聽起來又不優美的語言作為一個民族的語言是一個民族的悲哀。

我們先瞭解一下現在我們所說的普通話的歷史。

　　 [400年前的北京話：吳語]

北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化？這個問題直到現在還沒有人真正考證過。從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝的官話（考證為吳語）。

[北京出現第二語言：滿語]

滿人入關進駐北京後，為了社區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10里之內的漢人全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10里之外稱為外城。於是，北京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體的，當時北京的兩種語言的地域差別是：內城說滿話，外城說明朝官話。

[滿語的分化——滿式漢語]

滿清在入主中原的初期,曾將保持"國語騎射"作為維護統治的一項基本國策,要求滿人說滿語寫滿文,並在北京城內設立學校,意在推廣滿語滿文,但由於滿語是一種北方民族的語言，滿人草原、叢林的原始生活以及滿族短暫的歷史文化局限了滿語的成熟水平，至入關時滿語仍舊是一種比較原始的語言,它的發音和語法都十分的原始不成熟,詞彙量更是少。滿人作為中國的統治者卻不得不面對要使用語言的生活政治現實。

對於常年累月生活在山林的滿人，在北京很多普通平常的東西對他們來說也成了新鮮事物。滿語也難以滿足日常生活使用的需要，在滿人和漢人之間是這樣，在滿人跟滿人之間也同樣無法把日常生活所碰到的東西表達清楚，至於象漢人的建築工程用語、藝術語言、醫學及其它科技用語等高級語言使用則更加無法表達，當時的形勢是滿語在北京面臨無法交流的危機。

面對有幾千年歷史的千錘百煉而成的漢語，滿人雖然奪取了中國的政權，然而其語言卻難以勝任統治中國的使命。此時,面臨著如何統治漢人這個大難題的八旗貴族,又遇到了一個比漢人的抵抗更為頭痛的問題--語言危機。徵服可以使用屠刀,統治就不能只用屠刀了,為了鞏固統治滿足政治需要乃至生活需要,滿人迫切的需要一種能夠很好的表述自己想法的語言,想在短時間內改良豐富滿語顯然不現實。

至此,學講漢語成了滿人唯一的選擇,於是八旗貴族們開始他們邯鄲學步的模仿歷程。小至為了自己日常生活的表達，大至為了統治中國的政治需要，滿人都迫切需要一種能很好地表達自己周圍生活的語言。因此，套用北京漢人的語言（包括詞彙和語音）成了唯一的選擇，滿清這種虛心學習,絕對不是他們所鼓吹的推崇漢文化,實在是為了達到其政治目的無奈之舉,是一種"工作需要",完全屬於不得已而為之。

[第三種北京話的形成——內城北京話(mandarin)]

北京城裡的很多東西，小到一種普通動植物、建築、日常用品等,大到宏偉建築和旖旎風景,用滿語都無法表達！因為滿族人的祖先從來沒見過這樣的植物，從來沒見過這樣的日常用品，這就是當時統治中國的滿族人所遇到的嚴酷的語言現實。滿語要繼續說下去，除了直接使用北京外城漢人的語言的詞彙和模仿他們的語音之外再也沒有第二種可能！北京內城的滿人開始了他們艱難的模仿漢語的歷程。

但是滿語對比漢語有它先天的殘疾，首先，入聲字一下子就全丟了，這就是漢語同音字增多最根本的歷史原因，用滿語套學漢語的發音更是不倫不類，可以肯定地說，這是發音最糟糕的漢語。這種情形非常類似外國人說漢語,而當時八旗貴族說的漢語並不比老外。但是，歷史就是這麼殘酷，滿人的這種蹩腳漢語比起老外的蹩腳漢語要幸運得多了！隨著使用人口的增加，這種讓當時的漢人老百姓笑掉牙的蹩腳漢語成了清朝統治階級的「共同語言」滿人學講的蹩腳漢語（暫且把這種語言叫做滿式漢語）——這就是早期的普通話（暫時使用英語的稱謂把這種語言稱為mandarin）。

[內城北京話的發展——走出北京內城，形成「官話」]

隨著北京內城的「mandarin」這種蹩腳漢語的形成，在北京內城形成一個固定的說「mandarin」的人群。這個人群就是當時中國的最高統治團體 ——八旗貴族。「mandarin」成為地地道道的清朝統治者的官方語言——「滿清官話」。從「滿清官話」的形成史看，「滿清官話」受滿語的影響主要在語音方面，這是一種不成熟的蹩腳的漢語語音系統，而在詞彙和語法方面的影響則十分有限，從語言的本質上將，「滿清官話」還是應該歸屬於漢語的一種方言而不應該歸屬於滿語的一種方言，不過這是最糟糕的一種漢語方言。

[內城北京話的發展——落地生根，形成「國語」]

「滿清官話」形成後，隨著滿清政權在地域上的延伸，操著「滿清官話」的八旗貴族也就從北京的皇家內城走向中國的每一個角落，於是各地的第一行政長官的口音又成了當地的標準口音。並在當地的上流社會向平民社會不斷地滲透壯大，最終使「滿清官話」成為中國的「國語」。

從地域上來講，中國的北方是滿人活動的主要地區，也是滿語化程度最高的地區。而南方的個別地區，像兩廣、福建等地則由於「山高皇帝遠」而受到較少的影響，入聲字在這幾個地區也得到了較好的保留並直至今日,這也是南方諸語言讀唐詩宋詞比普通話更壓韻更親切的根本原因，也是清代中國沒有著名詩人的根本原因。

有一點要說明的是，mandarin是從北京內城繞過北京外城直接向全中國滲透而形成滿清的「國語」的，所以，北京的外城話並不是真正的「國語」——普通話，雖然「外城北京話」一直受「內城北京話」的影響並不斷演變，但是，正如北京的內城貴族和外城平民百姓是兩個互不相容的兩個社群一樣，「外城北京話」和「內城北京話」是跟階級差別一致的互不相同的兩種語言。所謂的「北京話」一直是兩種：「外城話」和「內城話」，而各地方所稱謂的「北京話」實際是指「內城話（即mandarin）而不是外城漢人所說的「北京話」。外城漢人所說的「北京話」實際是對中國其它方言沒有影響的小語種。

[內城北京話的發展——漢語代表語言地位的確立]

mandarin經過滿清王朝200多年在中國的統治，再經過孫中山政權以一票之優勢對「國語」地位的表決，再經過中華人民共和國在憲法上「國家代表語言」條文制訂，普通話——漢語代表語言地位已經是堅不可摧。

「國語」地位的表決是不能用選舉投票的政治辦法（就算投票吧，也要充分瞭解後再投），科學要用科學的方法。

[內城話北京話在北京的消失]

從語言史上講，普通話不是北京話，而只是北京的內城話，隨著滿清王朝的解體，北京內城的貴族群體也就在北京城裡消失了，因而普通話的真正母體在北京城也已經不復存在了。把普通話硬說成是什麼北京話，這在100多年以前可能還有一半正確，但是在今天還這樣說大錯特錯了，因為「北京話」這個概念變了，已經不再是原來的那個「北京話」了。

北京歷經換代殺戮，普通話的語音詞彙與清朝入關前後滿清旗人學的漢語有關。我們知道普通話的前身叫「官話」，現在見到「官話」一詞的最早的書是傳教士利瑪竇的書。利瑪竇、羅明堅16世紀到中國，找到了跟中國人交際最方便的明代官話，記在他們寫的葡漢辭書《賓主問答辭義》裡，現在我們把它的詞語音標翻譯出來，是吳語。吳語頂著「中原雅音」之名，一直在北京的皇宮裡作為官方標準語使用到乾隆十七年，遼東、幽燕官話的後裔直隸音取得了清代宮廷語音的正音地位。（在日本到1876年才確定把中國語從吳語改為北京語。）實踐中也沒有任何個人或任何語言學家群體是真正的普通話之父，在中國的近代語言學者們要努力創造中國的國語——普通話之前，滿清的統治者們如：道光、慈禧等就已經能說一口標準流利的普通話，真正的普通話之父就是他們——滿清北京內城的皇親貴族。

[普通話和北京話]

明白了普通話的歷史，普通話的概念也就清晰了，其它的「滿語」、「官話」、「國語」、「普通話」、「北京話」和「mandarin」、「漢語」、「方言」這些概念也就不會搞混淆了。從歷史上看，普通話從來就不是現在的北京話，普通話有它自己的歷史。而現在的北京話雖然跟普通話比鄰並一直受普通話的影響和向普通話不斷靠攏，但它從來就沒有真正跟普通話成為一體過，說這兩種話的人也從來都是生活在兩個鮮明不同的社會，所以它們是有區別的兩種漢語方言。

普通話的歷史最直接的史料可以追溯到清朝末年：「國語」一詞是清朝末年提出來的。吳汝綸被認為是最早提到國語這個名稱的學者。1909年（宣統元年），資政院議員江謙正式提出把官話定名為「國語」。這些能清清楚楚地說明普通話是滿族人的一種正腔，並且是只有滿族人而不是其它方言區的人所說的一種正腔，中國沒有任何一種方言比滿族人所說的語腔更接近普通話。

普通話在總體語音特徵上更近於幽燕遼寧話，而不是北京話，離河北冀魯方言則更遠。美國語言學教授鄭錦全曾將《漢語方言詞彙》（北京大學出版社）的詞語用電腦統計，結果是普通話的詞彙與瀋陽話距離最近。

現在的普通話是對漢語發音、詞彙、語法等方面的全面破壞。推廣現在的普通話實際是我們中國人自己對文化的再度摧殘。我古漢語是一種高級的語言（是普通話讓他變成古漢語，而實際還是活生生地在我們漢方言中，現在的普通話不改革就真的要令他作古咯），在方言中的很多文言詞彙就是一中證明，語言發展到了高級階段才會有文言這種簡潔的高概括性。而現今的普通話以革新目的，逐步地滿化，變得粗淺。中國人古有「寧賣祖宗田，不賣祖宗言」的說法，在很多方言都中保留了古漢語的一些影子，成為了普通話必須改革的有利佐證。

有網友說：「日本繼承了唐朝文化，韓國繼承了明朝文化，現在的中國人卻是韃靼（滿人）文化的後代。」

文章來源:
1.現在的所謂普通話是漢語嗎?
2.去國語化? Chinese是中文還是漢語的探討, Mandarin是官話?北京話?普通話?國語?

“大清"國號不是來自漢語!

2008-01-10T14:33:00.002+08:00

眾所周知，滿洲族及其先世曾建立過四個著名的國家政權：東夏國、渤海國、大金國和大清國。關於渤海國和大金國的國號來源，史有記載，結論確鑿，無可置疑。渤海國原稱震國。武則天聖曆元年（西元698年），自立為震國王，震國王之名源自其父乞乞仲象拒受的唐朝所封的“震國公”。唐玄宗開元元年（西元713 年），大祚榮接受唐封渤海郡王等號，從此去靺鞨之號，專稱渤海

關於大金國號來源，阿骨打（aguda）在遼天慶五年(1115年)正月即皇帝位時對群臣說：“遼以賓鐵為號，取其堅也。賓鐵雖堅，終亦變壞，惟金不變不壞。金之色白，完顏部色尚白”。大金之“金”乃女真語aisin的意譯。而對於大清國號的來源及含義，《滿文老檔》、《滿洲實錄》、《清太宗實錄》等官書均未作任何記載，只是後人有種種猜測而已。

一、大清的詞源：蒙古語關於大清國的“大清”的諸種猜測主要有以下幾個：
（一）有的人從文義上釋“清”為“掃清廓清”之義；
（二）有的說，清，青也。青為北方信奉薩滿教諸族所崇尚，滿洲族也是篤信薩滿的，故取“清”為號。
（三）有人認為，明朝為火德，清為水德，以水尅火，故名。
（四）金梁則認為：“‘清’與‘金’為一音之轉，這兩個漢字在寫法上雖異，而在滿語裏發音卻無差別。”
（五）金啟孮認為：“‘清’應是‘明’的同義詞，有與‘明’比美之意。從太宗改元‘崇德’，可為旁證；‘崇德’與‘崇禎’亦有比美之意，此必出於漢大臣之謀劃，非出於滿洲語文之音近也。”這些觀點基本上是從漢語角度來解釋的，又多把“大清”轉換為“清”再予以分析的。既然清朝官書沒有記載“大清”之事，說明它不是文館的巴克什、舉人們承擬的，因為他們的建議一般記錄在冊。我認為，“大清”國號實源自滿語中的蒙古語借詞“代青”（daicing），其蒙古語的正式寫法應為daicin。根據如下：

第一，“大清”與“代青”的寫法、發音相同。

“大清”的滿文為daicing，不寫作dacing；讀為“代青”，不讀“大青”。“大清”之“大”字應讀為“大”的古音，如大夫、大王之“大”字讀法。“代青”在蒙古文中寫daicin，又作daicing，該詞借入滿文中，與“大清”的無圈點滿文的寫法相同；變為加圈點滿文後，則與“大清”的有圈點滿文寫法相同。另外，大元（daiyuwan）與大明（daiming），二者雖有時亦連寫，但依歷史資料，皆為漢語合成詞，為偏正片語，並不是固定的單純詞，簡稱為“元”、“明”以後，仍然有意義。而“大清”則不同了，其滿文為連寫（daicing），而不是分開書寫的，即如dai cing，也不是da cing。這表明 “大清”不是由獨立的“大”字和 “清”字組成的漢語合成詞，而是一個音譯而來的外來詞。故 “大清”源自漢語的可能性是可以排除的。

第二，“代青”是後金國女真貴族非常熟識的一個蒙古語詞，並用於貴族賜號之中，而多爾袞的賜號中“代青”的消失，正是移作國號的一個最有利的證據。

自元朝經營東北以後，東北女真人開始了蒙古化，做元朝土官，用蒙古語起名字，史見不絕。努爾哈赤（nurhaci）、皇太極（hong taiji）也非常熟悉和親近蒙古語言文化。明末後金之時，努爾哈赤、舒爾哈齊（šurhaci）就與蒙古通婚。自萬曆二十一年（1593年）九部聯軍敗於癸巳大戰後，蒙古科爾沁部明安貝勒等與努爾哈赤“結盟修好”，壬子年（1612年）和乙卯年（1615年）努爾哈赤分別娶明安貝勒之女和賓圖王孔果爾之女為側福晉，開始滿蒙聯姻。皇太極遵循父汗努爾哈赤的遺願，繼續加強滿蒙軍事聯盟，滿蒙上層貴族間的婚姻關係進一步擴展，不但皇太極多娶蒙古女子為妻室，其兄弟子侄等王公貝勒也多納蒙古女子為王妃。還有不少皇室格格遠嫁蒙古草原。皇太極的中宮孝端文皇后（哲哲）、莊妃（後稱孝莊文皇后，布木布泰）、宸妃（海蘭珠）都是蒙古科爾沁人，博爾濟吉特氏，他的西宮大福晉、貴妃（娜木鐘）為阿巴該部人，博爾濟吉特氏，東宮側福晉、淑妃（璪）為阿巴該部人，巴特瑪氏。後來他與孝莊文皇后所生的兒子福臨（fulin）當了皇帝（順治帝），又娶科爾沁女子為妻，是為孝惠章皇后。蒙古諸部中，科爾沁人與清朝的關係最為密切。(詳情可參考帝國時期的滿蒙聯姻一文)

努爾哈赤的尊號及其設立的政府官職名稱，有的就用蒙古語稱之。萬曆十五年（1587年）六月二十四日，努爾哈赤自稱sure beile（淑勒貝勒，或譯聰睿貝勒）。三十四年十二月，五部喀爾喀蒙古恩格德爾台吉等把kundulen han（昆都侖汗，或譯恭敬汗）尊號奉獻給努爾哈赤。kundulen這一尊號即為蒙古語。1615年，努爾哈赤為強化國家政權，設置了“理政聽訟大臣五員、都堂十員”都堂，滿文作“jargūci”（紮爾固齊），即司法大臣。jargūci 實即蒙古語借詞。努爾哈赤弟舒爾哈齊，賜號為達爾汗巴圖魯（蒙古語，“榮譽的”“勇士”），三弟雅爾哈齊事蹟不詳，異母弟巴雅喇，賜號為卓裏克圖（即“果敢”之意，譯為“篤義”），另一異母弟莫爾哈齊，賜號為青巴圖魯（即“忠誠的勇士”，譯為“誠毅”）。

努爾哈赤還用蒙古語給兒子、外孫起名。皇太極及其兄代善、莽古爾泰等人之名就是蒙古語。舒爾哈齊之女孫帶格格與蒙古喀爾喀五部之一巴約特部台吉恩格德爾（enggeder，博爾濟吉特氏）所生之子名額爾克代青（erke daicing），此名即是努爾哈赤給起的。天命七年四月初六，孫帶格格請伯父努爾哈赤為其子命名，努爾哈赤便給外孫起了“額爾克代青”這個蒙古語名字。

皇太極曾用蒙古語賜予多爾袞、多鐸美號。天聰二年（1628年）二月，清太宗征討蒙古察哈爾之多羅特部，獲得勝利，三月戊辰（初七日）還都盛京（今瀋陽），於途中舉行大宴。太宗說，蒙天眷佑，二幼弟隨征異國，俘獲凱旋，宜賜以美號。於是賜予多爾袞貝勒“墨雷根岱青”（mergen daicing）之號，賜予多鐸“厄裏克出呼裏”（erke cuhur）之號。

從努爾哈赤為孫帶格格的兒子起的蒙古語名字、皇太極賜給多爾袞的蒙古語美號來看，後金國的兩位汗王對蒙古語及代青這一辭彙是非常熟悉的。代青（daicing），為蒙古貴族中常見的稱號，如與後金結盟和好的喀爾喀五部貝勒中就有奧巴代青（ooba daicing）、莽古爾泰代青（manggultai daicing）[12](P342)、紮魯特部貝勒巴雅爾圖代青（bayartu daicing）[13]。可見，代青既是蒙古族貴族經常使用的貴族稱號，也是女真貴族喜歡借用的蒙古語詞匯，其用法與蒙古族貴族是一樣的。

多爾袞的“墨爾根代青”這一美號，一直使用到崇德元年（1636年）四月二十三日封親王為止。

天聰十年（1636年）四月十一日，皇太極去汗位，即皇帝位，建國號“大清”（不再稱金國、滿洲國），建元崇德。二十三日，皇太極“論功封子侄”，冊封多爾袞為和碩睿親王。[14](P1440) 和碩睿親王的滿文為hošo i mergen cin wang。至此，多爾袞的原來賜號“墨爾根代青”（mergen daicing）在新爵位中只保留了“墨爾根”（mergen，漢譯為“睿”）一詞，“代青”一詞不見了。從“大清”成立到多爾袞賜號中少了“代青”，前後相距不過12天。這不是毫不相干的兩件事。這正是破解 “大清”國號來源的關鍵所在。我認為，“代青”一詞不再用於封爵號，除了圖簡明之外，主要是因為“代青”一詞已移做了國號，故不可以再用做爵號來封賜貴族了。

第三，滿洲國（後金）改元崇德，易名“大清”，是在得到大元玉璽之後，皇太極此時即皇帝位，意在承繼大元之大統，做滿蒙漢共主。這從皇太極即皇帝位的時間和過程即可略見一斑。

皇太極即大金國汗時，是由代善、阿敏、莽古爾泰三大貝勒的推舉而來的，其時女真僅大部統一，只有少部分蒙古人歸服，明遼東尚未全部納入版圖，八旗蒙古、八旗漢軍尚未單設，女真人、漢人、蒙古人皆隸於八旗之內，繼位的皇太極只能算是女真國汗，天聰九年（1635年）十月十三日改民族名諸申（女真）為滿洲後，成為滿洲國汗。其政權地位的改變，是與元玉璽的獲得直接相連的。

天聰九年（1635年）二月末，皇太極任命其弟多爾袞和侄兒嶽托、薩哈廉、長子豪格為統兵大將，率精騎一萬，專程往黃河以西尋找林丹汗之子額哲。三月末，林丹汗的妻子囊囊太后率1500戶歸降。四月二十日，林丹汗的繼承人額哲率1000戶歸降，並向多爾袞獻上歷代傳國玉璽。據說，此寶自漢代傳到元朝，元順帝退回草原死後，玉璽失落，二百餘年後才被發現，複歸元裔博碩克圖汗，後被林丹汗奪走。皇太極莊嚴接受這一意外獲得的歷代傳國玉璽。傳國玉璽在封建社會是全中國正統皇帝的象徵。在皇太極和諸貝勒看來，傳國玉璽落入後金之手，意味著“天命”歸金，上天已經允許皇太極做天下命世之君了。

十二月，諸貝勒、大臣做出了決議，遣弘文院的希福、剛林、秘書院的羅碩、禮部的啟心郎祁充額代表他們給皇太極上尊號：“今察哈爾汗之太子及部眾悉降，又獲歷代帝王爭奪之玉璽，天助我國之象實可見矣。今請仰體天眷，早定尊號。”皇太極擔心諸貝勒“心懷嫉妒”，明言謝絕。諸貝勒大臣反復上奏，皇太極仍不同意。其侄禮部承政薩哈廉看透其心事，便再派上述四位官員向皇太極報告：“請諸貝勒發誓各修其身，汗當受尊號。玉璽既得，各部皆服，此誠天意也。不知天眷，拒受尊號，恐反為天見責也。”皇太極這才表示可以考慮接受尊號，不過還要徵求漢官們的意見。齊集而來的漢官鮑承先、寧完我、範文程、羅繡錦、梁正大、齊國儒、楊方興等也勸說皇太極順天意，合人心，受尊號，定國政。第二天，諸貝勒都寫出了自己的誓詞，送太宗審閱，十二月二十八日，代善、阿巴泰、濟爾哈朗、阿濟格、多爾袞、多鐸、杜度、嶽托、豪格諸貝勒都先後宣讀了修改後的誓詞（薩哈廉因病免誓），然後舉火燒毀。恰逢此時趕到盛京的外藩漠南蒙古諸貝勒，也要求皇太極上尊號，於是滿蒙諸貝勒聯合懇求皇太極即皇帝位。皇太極認為，朝鮮國王作為兄弟，應與他共議，外藩諸貝勒沒有來的也要知道。

天聰十年（1636年）三月二十二日，外藩漠南蒙古十六部四十九貝勒齊聚盛京，聯合請求皇太極上尊號。這表明漠南蒙古各部“承認皇太極繼承蒙古大汗位”。幾天後，都元帥孔有德、總兵官耿仲明、尚可喜等各率所屬官員請上尊號。崇德元年四月，漠南蒙古十六部四十九王公上皇太極“柏格達徹臣汗”號。其意謂“寬溫仁聖汗”。蒙古族學者認為，這“標誌著漠南蒙古諸部尊皇太極為蒙古的大汗，全部歸順後金”。四月五日，內外諸貝勒、滿洲、蒙古、漢軍百余人聯合請上尊號。其中，多爾袞代表滿洲捧滿字表文，土謝圖濟農巴達禮（奧巴之子）代表蒙古捧蒙古字表文，孔有德代表漢官捧漢字表文，分別率群臣跪讀表文。這一舉動表明，皇太極登皇帝位，不但得到滿洲國中的滿蒙漢三族封建主的同意，也得到了外藩蒙古的承認。

天聰十年四月十一日是皇太極即皇帝位的吉日。滿洲國的諸貝勒、大臣和百官，漠南蒙古十六部四十九名貝勒，以及朝鮮的兩名使臣都參加了慶典。在慶典中，讀祝官誦讀的祝文是：“惟丙子年（1636年）四月十一日，滿洲國皇帝、臣皇太極感昭告於皇天后土之神曰：臣以眇躬嗣位以來，常思置器之重，時深履薄冰之虞，夜寐夙興，兢兢業業，十年於此，幸賴皇穹降佑，克興祖、父基業，征服朝鮮，混一蒙古，更獲玉璽，遠拓疆土。今內外臣民，謬推臣功，合稱尊號，以副天心。臣以明人尚為敵國，尊號不可遽稱，固辭弗獲，勉循群情，踐天子位，建國號曰大清，改元崇德元年。……”在舉行“受尊號”禮中，多爾袞與科爾沁貝勒巴達禮、多鐸與豪格雙雙從左邊班列中站出；與此同時，岳托與察哈爾林丹汗之子額哲、杜度與孔有德雙雙從右邊班列中站出，他們每兩人合捧一枚皇帝御用之寶，跪獻皇太極。他們以滿洲、蒙古、漢代表的身份，把象徵著皇帝權威的御用之寶交給皇太極。這表明已把多民族國家的最高權力授予了他，完全承認皇太極至高無上的統治地位。

從皇太極即皇帝位的緣由和過程看，皇太極作為大清國的大汗，並不是自封的，一開始的時候他並不願或並不主動提出當大汗，而是同蒙古由各部推舉大汗一樣，也是由滿洲各貝勒和大臣、蒙古各貝勒、漢軍三王和漢軍大臣、並不十分情願的朝鮮國王共同推舉產生的。通過這種方式產生的大汗，不是漢族式的皇帝，而是類似於部落聯盟推舉出來的大酋長、聯邦中的總統、聯軍中的最高統帥。皇太極是在多爾袞獲得元玉璽以後才改國號為“大清”的，他想當的是一個代表滿蒙漢三大民族的大中國的皇帝，由於當時的明國的地盤僅有遼東併入滿洲國的版圖，他承繼的蒙古汗國的汗統，此時成立的大清實為由滿洲國擴大而成的滿蒙之國。為了聯合蒙古，熟悉蒙古文化的皇太極作為滿蒙之主，很可能以蒙古語作為他的新國號。1998年，前全美亞洲學會會長伊芙林•羅斯基在她的《最後的皇帝：清朝機構的社會史》一書提出，清朝能夠在中國成功地維持了近300年的統治，主要不是漢化，而是有效地得到了蒙古等中亞諸多非漢民族的支援，從這點上說來，滿族統治者是以中亞諸民族的大汗而並非中國傳統王朝的皇帝身份出現的。她認為，滿族只是利用了儒家的很多東西而本身還是保留了諸多自己的特點，清朝與中國並非同義詞。清朝一貫標榜和明朝“向為與國”，入關是受吳三桂的邀請，為明朝“報君父之仇”，是從李自成農民軍手中取得政權的。也就是說，早年的大清並非直接承明大統，其所繼承的應為源於蒙古大汗成吉思汗的大元汗統。因此，以蒙古語稱呼新國家是適宜的。雍正帝在《大義覺迷錄》中還認為大清並非承繼明之大統。至乾隆中期時，乾隆帝才提出大清承繼明之大統。這離大清國號的最初確立，已經過去了一百幾十年。

第四，“清”與“金”並非一音之轉，“大金”改易為“滿洲國”，“滿洲國”才改易為“大清”，故認為皇太極改國號是為了泯滅漢人對“金”（前金）的仇怨的傳統說法是缺乏根據的。

金梁認為，“清”與“金”為一音之轉，這兩個漢字在寫法上雖異，而在滿語裏發音卻無差別。他說：“撫近門款識漢文之大金，滿文卻即系後來通用之大清。因知太祖稱國號為金，至太宗改號清，不過改漢字之寫法。其實滿人讀金、清同音，改號乃改漢並不改滿，漢文之大金，稱至崇德元年四月以前為止，滿文之大金，終清世未有異也。”《清代全史》作者也附和說：大清為大金近音字。太宗之所以堅持更定國號，是因為金曾激起漢族人民的仇怨太深，不稱金可以減少他們對清朝繼續擴張勢力的阻撓。再則，這是太宗已定下入主中原之策，原來的金朝最多統治半個中國，太宗要建立全中國的一統天下，為適應政治上的需要，更定國號為大清，它是太宗重定國號的又一動機。

有人認為，上述說法難以成立：
其一，“大清”不是漢文“大金”的一音之轉。因為漢文的“大金”與“大清”的寫法、讀法不一樣，滿文“大金”與“大清”的寫法、讀法也不一樣。大金的滿文為aisin gurun 。韓儒林說：“建州努爾哈赤崛起時，稱金國曰Ayisin Gurun，自建國號曰大金或後金，其滿文原文亦用Ayisin Gurun。觀於天聰四年（一六三四年）《遼陽蓮花寺大金喇馬法師記》‘大金’二字滿文做Ayisin Gurun，可以知矣。”達海（dahai）及額爾德尼（erdeni）等譯《金史》的滿文為：Aisin Gurun i Suduri ，Aisin Gurun即為“金”的滿文。另據辭書，大清的滿文為amba daicing gurun。

其二，皇太極對滿語等滿族文化情有獨鐘，不願放棄，故很難推想他會以漢語命名其國家。通過學習北方民族史，皇太極發現北方民族如契丹、女真、蒙古進入中原後，都逐漸失去本民族的語言、服飾和騎射本領，變成了漢人，明確主張保持本民族的文化特徵。天聰八年（1634年），皇太極曾下令“事不忘初”，將其統治下的後金官名、城邑名一律改成滿語。時隔僅兩年，他用漢語來命名其新政權的可能性不大，而用滿語的可能性較大，但滿語中又無daicing這一固有辭彙，只有蒙古語借詞daicing。所以，大清國號，實源自蒙古語。

其三，皇太極從未否認自己與完顏金朝女真人的聯繫。有關皇太極否認後金女真人與前金女真人的聯繫的論點，是對皇太極下述原話的誤解。天聰五年（1631 年），皇太極率兵攻打錦州，致書明將祖大壽：“爾國（指明朝）君臣惟以宋朝故事為鑒，亦無一言複我。爾明主（指明朝皇帝）非宋之苗裔，朕亦非金之子孫，彼一時也，此一時也。”對此，有人認為，宋代深受金國的禍亂，漢人對女真人積怨很深。為避免漢人對女真的疑慮，從清太宗以後，清朝都矢口否認自己與宋代女真人的聯繫。我認為，這裏的理解有誤。實際上，皇太極講的意思是，作為後金之主，他屬於愛新覺羅家族，不是前金皇帝完顏氏的後代，他們不屬於一個家族，明朝皇帝朱氏家族與宋朝皇帝趙氏家族也不屬於一個家族，朱氏皇帝不是趙氏的後裔。皇太極並不是說前金女真人與後金女真人、宋代漢人與明代漢人不是一個民族，他沒有談民族歸屬問題。家族與民族是兩回事，不可混淆。因此，上述皇太極之話不能作為皇太極更改國號的目的在於避漢人積怨的依據，其更改國號必是另有他因。

其四，皇太極定大清國號的前一年，他的國家已不再稱大金了，而稱滿洲國。他更改族名，即起用原部落名滿洲取代諸申（女真），與此同時，也就把大金改為滿洲國了。他這時已不再是大金國汗，而是滿洲國汗了，在崇德元年的稱帝儀式中，讀祝官的祝文中使用的便是“滿洲國皇帝”。日本滿學家神田信夫在《滿洲（Manju）國號考》裏指出,《滿文老檔》中第一次出現“女直Manju (滿洲) 國Sure Kunduren Han （淑勒昆都侖汗）” 是在萬曆四十一年九月，查閱《舊滿洲檔》的荒字檔，“女直”二字乃後來插入行間添加上去的，“Manju國”幾字卻是原來寫就的，字體為無圈點滿文，當在天聰六年有圈點滿文創制之前。由此證明，至少在書寫荒字檔時，已稱萬曆四十一年的努爾哈赤國為Manju (滿洲) 。努爾哈赤是以Manju (滿洲)國統一了建州女真。直到改國號為大清之前，原來的滿洲語國名應是Manju，只是針對明和朝鮮時稱Aisin國。[26][P450-451] 這表明，努爾哈赤時期，滿洲概念的外延小於女真，他並不滿足于女真滿洲國，而要統一女真各部，把滿洲國擴大為女真國，即大金，做統一的女真國汗，即金國汗。他的兒子皇太極所處時代與其父不同了。統一的女真國已經建立起來了，又有了遼東大部分土地，他先是放棄女真國即後金國的稱號，徑稱滿洲國，後來又改為包含滿蒙漢三族人民在內的大清國。欲把國家建大的心理，父子二人是共同的，但就心理情感而言，皇太極比其父努爾哈赤更多了份尋根意識及發揚傳統的願望，其表現就是重視本民族的部落名稱和傳說，並用滿洲替代通用已久的民族名稱——女真，取消內外公知的國名——大金，恢復古老的滿洲之號。把滿洲國改建為大清國，這表明他是承元而來的中國大皇帝（或蒙古大汗）了。從天聰九年十一月至十年四月改元，滿洲國之號雖只用了不到半年，但它說明，大清國號的起用，並非是取代大金之號，而是取代滿洲國之號。由此，所有關於立大清之號是為了避漢人積怨之說，都是沒有根據的。

二、大清的含義：卓越或善戰
既然“大清”源自滿語中的蒙古語借詞“代青”，那麼作為國號的“代青”到底為何義呢？從各種蒙文詞典及各種論著中的解釋來看，“代青”的含義頗多。

在蒙古語中，“代青”有“（1）卓越，善戰，先鋒；（2）光榮，艱巨”之義。或謂（1）善戰的，能征善戰的；（2）戰鬥的。或謂“（1）戰鬥的，（2）尚武的，（3）善戰的。”可見，“代青”有“卓越，善戰，能征善戰的，尚武的，戰鬥的，先鋒”之意，以及“光榮，艱巨 ”等義。

鄭天挺于《清史探微》中稱：“墨勒根于滿語本為善射者之稱，引申為聰明之義，代青daicin則蒙古語‘統率者’也。” 周遠廉也認為：“多爾袞號為墨爾根代青，就是聰明的統帥之意。”

薄音湖稱：“所謂岱青——大成，是明代蒙古封建主中常見的稱號，或謂漢語大臣的意思，或謂Daicing 即Daičin，戰士之意。”

蒙語中daicin又作daicing，daicin與daicing的意思相同。雙山博士認為，從蒙古語構詞上看，daicin的詞根為dain，意為戰爭，在古代蒙古語裏還有“敵人”之意。dain+ci（-ci有“喜歡……”的意思），有形容詞和名詞兩種詞性：好戰的；勇士。daici的複數形式為 dain+cin，即daicin，在人名中或指人時，當名詞用；作修飾詞時，為形容詞。daicin的複數意義後來消失了。在蒙古語裏，-n和-ng可以互換，故daicin即為daicing，daicin之意亦即daicing之意。

在墨爾根代青、額爾克代青中，代青為名詞，其義為勇士、戰士，或統率者。在大清國一詞中，大清（即代青）可能是名詞，也可能是形容詞。作為名詞，大清之意應與上述稱號中的代青詞義相同，為勇士、戰士，或統帥者之義；作為形容詞，其義應為“卓越”、“善戰”，大清國之意即是“上國”（即“至高無上之國”）、 “善戰之國”。大清作為名詞或形容詞，其詞雖異，其義實相通。

綜上所述，“大清”這一國號並非來自漢語，也不是滿語固有詞，可能是滿語中的一個蒙古語借詞，即daicing，大清國的意思是“上國”（即“至高無上之國”），或“善戰之國”。

大清帝國(皇清)內閣官制

2007-12-26T23:34:00.002+08:00

百年前的曇花一現，勾起心中的傷感。

第一條內閣以國務大臣組織之。

第二條國務大臣以內閣總理大臣及左列各部大臣為之：
外務大臣、民政大臣、度支大臣、學務大臣、陸軍大臣、海軍大臣、司法大臣、農工商大臣、郵傳大臣、理藩大臣。

第三條國務大臣輔弼皇帝，擔負責任。

第四條內閣總理大臣一人，為國務大臣之領袖，秉承宸謨，定政治之方針，保持行政之統一。

第五條內閣總理大臣于各部大臣之命令或其處分，視為實有妨礙者，得暫令停止，奏請聖裁。

第六條內閣總理大臣就所管事務，對於各省掌管及各藩屬長官，得發訓示。

第七條內閣總理大臣就所管事務，監督指揮各省長官及各藩屬長官，于其命令或處分，如有認為違背法令或逾越許可權者，得暫令停止，奏請聖裁。

第八條內閣總理大臣依其職掌或特別之委任，得奏請辦法閣令。

第九條內閣總理大臣得隨時入對。
各部大臣就所管事件得隨時會同內閣總理大臣入對，或請旨自行入對。
除國務大臣外，凡例應召見人員，于國務有所陳述者，由國務大臣帶領入對。其蒙特旨召見，及法令有特別規定者，不在此限。

第十條關於國務之具奏事件，其涉各部全體者，有各部大臣會同具奏。
專涉一部或數部者，由內閣總理大臣會同該部大臣具奏。
除國務大臣外，凡例應奏事人員，于國務有所陳奏者，由國務大臣代遞。
其法令有特別規定者，不在此限。

第十一條法律敕令及其他關於國務之諭旨，其涉各部全體者，有各部大臣會同署名。
專涉一部或數部者，由內閣總理大臣會同該部大臣署名。

第十二條左列事件，應經內閣會議：
一、法律及敕令案並官制；
二、預算案及決算案；
三、預算外之支出；
四、條約及重要交涉；
五、奏任以上各官之進退；
六、各部許可權之爭議；
七、特旨發交或議院移送之人民陳情案；
八、各部重要行政事件；
九、按照法令應經閣議事件；
十、內閣總理大臣或各部大臣認為應經閣議事件。

第十三條內閣會議以國務大臣之同意議定之。
會議以內閣總理大臣為議長。

第十四條關係軍機軍令事件，除特旨交閣議外，由陸軍大臣、海軍大臣自行具奏，承旨辦理後，報告于內閣總理大臣。

第十五條內閣總理大臣臨時遇有事故，得奏請于國務大臣內派一人代理。

第十六條各部大臣臨時遇有事故，得奏明以他部大臣代理。

第十七條本官制第二條所列國務大臣外，有因臨時重要事件，奉特旨列入內閣者，為特任國務大臣，但不在常設之列。

第十八條特任國務大臣有入對具奏署名者，均以臨時重要事件為限。
仍依本官制第九條、第十條、第十一條之例，會同內閣總理大臣辦理。

附則
第十九條本官制奉旨頒佈之後，如有應行變通之處，隨時恭候特旨裁奪，或經內閣奏明，仍恭候特旨裁奪。

東陵“外一百零八磴”要拆

2007-12-25T11:32:00.001+08:00

原始出處:華晨商報( 網路存檔PDF) 次轉錄位置:

市民：挺美的景點拆了多可惜公園：拆景點是為週邊風景區改造作準備為了適應周圍環境的改造，瀋陽東陵公園的“外一百零八磴”要拆除。 “不拆不行嗎？”65歲的瀋陽市民徐大爺有些捨不得。

“外一百零八磴”石碑倒了,東陵公園的“一百零八磴”是瀋陽市民心中的一處美景，它分“內一百零八磴”和“外一百零八磴”。而“一百零八磴”指的其實是“內一百零八磴”。“最初，‘外一百零八磴’是用大石頭壘起來的，也不知道是什麼時候變成了‘小臺階’。”徐大爺說，“順著它，一口氣登上山頂的感覺太棒了！”可就在一個月前，當徐大爺再次來東陵公園時，刻有“外一百零八磴”的石碑被推倒了，而且他還聽說，為了適應周圍環境的改造，“外一百零八磴”要拆除。

12月15日，記者和徐大爺來到了東陵公園，找到了埋在雪裏的“外一百零八磴”石碑。一位路人說，石碑倒了能有兩個多月了，可一直沒有人來管。在徐大爺心中，除了捨不得“外一百零八磴”外，還有“古榆神鴉”景點，但那個景點也拆了。“四年前，這石碑上面本來有一隻展翅飛翔的石雕鴉，可現在不僅鴉沒了，石碑也斷了！”雪地上，半截石碑上只有一個鴉字。“當初，‘古榆神鴉’可是印在東陵公園宣傳單上的景點。”徐大爺說，“都是挺美的景觀，為什麼要拆呢？”(小侍衛:您的鄉親只要賺錢啥都行，徐大爺!) 　　

“東陵是世界文化遺產，雖然這都是週邊景觀，但已經存在幾十年，都已經習慣了，為什麼還要改變？”一位陳姓大爺說。公園：如環境允許可重修築(小侍衛:我愛特色式和諧建築工法) 　

昨日下午，東陵公園黨群工作部部長滿紅告訴記者，2003年東陵公園申報世界文化遺產時，就決定廢除“古榆神鴉”景點，可因機器上不去，一直沒拆完。對於“外一百零八磴”，東陵公園的一位姓侯的主任說：“這是條便民路，是上世紀90年代改造的，是為了對應‘內一百零八磴’起名豎碑的，並不像‘內一百零八磴’是真正的文物。”(呸你的侯!) “上個月，我們把刻有‘外一百零八磴’的石碑推倒，準備拆除‘外一百零八磴’是為文化遺產週邊風景區改造作準備。”侯主任說，“如果市民有意想恢復‘外一百零八磴’，可以向相關部門申請，只要環境允許，可以重新修築。”

乾脆把紫禁城也順便廢掉算了，反正可以說它是宇宙第一文化遺產中南海旁的"周邊景觀"，為了發揚大中華民族的特色式建築工法，拆了以後原地重蓋它個千百遍，然後順便加高為九千九百九十九樓高，國共民果然一家親，在對待文物上都差不多，勇猛的巴圖魯，金貴的黃帶子們，老汗王在地下哭著呢!!!!懦弱死了，還幾千萬人口呢!

古箏-周杰倫-青花瓷

2007-12-21T01:29:00.000+08:00

要不要重做?

2007-11-28T22:28:00.001+08:00

話說經歷了重新當學生一開始的緊張與忙綠，各科目的課題報告也佈置了差不多，我參與的小組是做都市發展與環境相關的報告課題。當然，新小組還是對於此課題是很認真的在佈置，查詢了海量的資料，並且花足本錢去把書面刊印成冊，還想到要在簡報日掏腰包買飲料，忙的要死結果只換來教授笑臉的詢問是否退件重做？

好吧，讀書的目的現今說真的學習知識只佔了一部份而已，重點是要"畢業"，
為了俺的學分這時候是人都不敢拒絕吧？唉，只好多努力些重新搞一份報告出來...

Site visits

2007-11-24T08:16:00.000+08:00

參訪泥濃式超長距離推進工法

兩種「曖昧」

2007-11-13T01:26:00.001+08:00

Ryuichi Sakamoto - The Last Emperor

2007-11-08T01:40:00.001+08:00

The theme of movie "The Last Emperor" 1987
Composed by Ryuichi Sakamoto ,1987 Academy Award-winning score to the film
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"SAKAMOTO PLAYS SAKAMOTO" concert at NHK hall 1988/04/10

Jiang Jian-Hua (erhu),
Jiang Xiao-Qing (guzheng),
Tao Jing-Yin (pipa),
Ryuichi Sakamoto (piano),
Naoto Otomo (conducting)
and Tokyo Symphony Orchestra
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1988/06/26 aired in Japan

Audio track of this concert is included in his live album "Playing the Orchestra" - Ryuichi Sakamoto 1988

Notice anything?

2007-10-26T04:48:00.002+08:00

帝國時期的滿蒙聯姻

2007-10-22T04:04:00.001+08:00

以前在硬碟有過相似的舊資料，清朝的滿蒙聯姻一文來自: 免費論文網

本文所要介紹的滿蒙聯姻，不是一兩個女子，而是一大批人。正是這一大批女子，使清代入主中原的滿族，與邊區的蒙古族，保持了三個世紀的通婚，建立了世代姻親關係。也正是這種姻親關係，對中國北方這兩大尚武勇悍民族的長期和好、對清廷統轄與治理邊疆蒙古地區，起到了重要的作用。而且，由於滿蒙民族之間的長期通婚，人數眾多，又繁衍了更多的具有滿、蒙民族血分乃至含有漢族血分的混血後裔，對於民族融合，也具有不可忽視的積極意義。

<觀看全文>(新視窗)

重理工輕法商經濟綁架教育

2007-10-20T12:49:00.000+08:00

中時電子報記者:　林志成／台北報導教育部將嚴格管控大學人文、商管系所，相關大學反彈強烈表示，大學教育目的在訓練公民，不是在為企業訓練勞動大軍，我國高等教育為經濟發展綁架，非國家之福。　世新大學教務長賴鼎銘表示，教育部過去長期以來扶植理工、資管系所，人文系所一向很弱勢。現在教育部長又說「嚴格控管人文、商管新增系所」的話，未來人文系所發展勢必會面臨更大困難。　賴鼎銘說，社會要有多元人才，人民成熟度才會提高。如果高等教育重點在培育技術人才，國家會「四肢不健全」。教育部在大學系所評鑑指標中加入「畢業生就業率」，經濟發展顯然綁架了高等教育。　實踐大學主祕葉立仁說，教育部訂定高教政策時，應該放眼五年、十年後的台灣發展，不是只看現在而已。現在台灣資訊業當道，但很多工廠都外移了，未來服務業才是主流，人文、商管科系仍很重要。葉立仁表示，設計、媒體、觀光、流通、餐飲等服務業會是台灣未來發展主流，製造業可能被擺到一邊去。相關的另一則新聞時報資訊記者:韓國棟／台北報導人文、商管研究所不再增系所教育部高教司長何卓飛昨天表示，電機、電子、資訊工程、國際法、國際戰略等領域的人力需求仍迫切，未來可增設系所；人文、商管領域因人力過剩，將嚴格管控招生。　教育部前天發布新聞稿表示，明年全面凍結增設博碩士班，引發立委關注。教育部長杜正勝昨天在立法院審查教育預算案答詢時表示，他沒有看到這分新聞稿，他認為，研究生的總量雖然要管控，但研究生是否過量，各領域不同。依經建會的人才調查，電子、電機、資訊、國際法等類科領域碩博士生仍然不足，未來這些領域招生還要加強。　何卓飛補充說明，根據經建會的人力調查，目前人文、商管領域有部分類科人力過剩，教育部未來對大學人文、商管類科新增系所嚴格管控。他強調，嚴格管控是「不再新增系所」，而非刪減學校既有招生名額，或已設立的系所不准招生。　昨天預算審查結束後，教育部再度發布新聞，說明「全面凍結」是教育部核定博碩士招生名額的「原則」，該原則並未減少大學校院現有招生名額，而是希望促使學校檢討研究生培育應與社會需求結合。對於不能符合社會需求的研究所，應調整招生名額。相關聯結: 中華民國教育部, 高等教育司, 大學校院一覽表及碩博士班概況檢索系統

大國崛起?我看是掘墳吧!

2007-10-19T12:45:00.002+08:00

轉錄自:中央社台北十九日電保護不力北京圓明園三十七處遺址消失大清帝國的北京圓明園於清朝時期被英法聯軍焚毀，根據北京林業大學園林學院副教授曹麗娟調查發現，與道光咸豐時期繪製的圓明三園盛世圖對比，目前圓明園內三十七處遺址已消失殆盡。北京「新京報」報導，報告調查範圍包括九州景區、福海景區、西部及北部景區，除了考察與原來景區規劃的變化外，還調查景區內管理、種植等情況。報告說，按照清盛世圖顯示，圓明三園原有景點一百四十五處，目前完全被毀的遺跡有三十七處。報告顯示，圓明園內一些地方被佔用，許多景點被湮沒，眾多景點已經或正在被改變。其中，長春園百分之四十五的景點因毀壞過於嚴重，只剩零星建築遺址；綺春園利用程度較高，新建的小賣部、飯館等建築及管理部門佔現有景點的百分之十五。北京市文物局副局長崔國民表示，圓明園遺址公園下一步工作重點是細化專項規劃，包括考古、文物保護、山形水系、道路、解說系統等，為圓明園遺址保護提供規劃審批依據。圓明園管理處負責人說，修復工作將於明年初進行，將根據大量史實資料、考古素材進行，不會破壞遺址的滄桑風貌。根據規劃，長春園宮門修復工程將分三部分：在長春園宮門遺址以南將復建影壁、朝房、長春園宮門等約五百平方公尺的古建築，遺址以北將採取原址原樣保留方式，並配備展覽解說系統。崔國民說，圓明園內的西洋樓、獅子林有險情，已確定進行加固工程。而根據目前設計的搶險加固方案，將把散落的石質建築構件歸安，修補開裂遺跡，確保安全同時注意美觀，並採取環保材料。此外，圓明園將重新確定西洋樓等景點的遊覽路線，並換掉柏油路，根據清代磚石路面殘跡復建。修復過程中將結合考古探勘，疏通西洋樓的地下水道，恢復當年水流環繞景象，讓景點「活」起來。
------------------------------------
“請您想像有一座言語無法形容的建築，某種恍若月宮的建築，這就是圓明園。請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞..總而言之，請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟、是宮殿，那就是這座名園。”—雨果。

有一天，兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜大肆掠劫，另一個強盜縱火焚燒。從他們的行為來看，勝利者也可能是強盜。一場對圓明園的空前洗劫開始了，兩個征服者平分贓物。真是豐功偉績，天賜的橫財!兩個勝利者一個裝滿了他的口袋，另一個看見了，就塞滿了他的箱子。然後，他們手挽著手，哈哈大笑著回到了歐洲。這就是這兩個強盜的歷史。
在歷史面前，這兩個強盜一個叫法國，另一個叫英國。
——維克多•雨果致巴特勒上尉的信
---------------------------------最後毀了他的叫做中華人民共和國

不動產估價師應考資格修正

2007-10-18T12:40:00.001+08:00

（中央社記者謝佳珍台北十八日電）
考試院院會今天通過修正專門職業及技術人員高等考試不動產估價師考試規則部分條文，民國一百零一年起修正應考資格，以精進不動產估價師考試制度。

考試院副秘書長蔡良文表示，為強化不動產估價師的核心能力，並使應考資格修正有過渡期，民國一百零一年起，應考資格修正為：

一、公立或立案私立專科以上學校或經教育部承認的國外專科以上學校畢業，領有畢業證書，曾修習不動產估價（理論）或土地估價（理論）及不動產估價實務兩學科，及不動產法、土地利用、不動產投資與市場、不動產經濟等四個領域相關課程，每領域至少一學科，每一學科至多採計三學分，合計至少六科十八學分以上，有證明文件者。

二、公立或立案私立專科以上學校或經教育部承認的國外專科以上學校不動產估價相當科、系、組、所、學程畢業，領有畢業證書者。所稱相當科、系、組、所、學程是指其所開設必修課程符合前款規定，且經考選部審議通過並公告者。

三、配合外交部民國92年6月3日停止核發僑居證明書，改以護照加簽代替僑居證明、華僑身分證明，本次修正相關規定。

胡適為何反對驅逐清宣統帝？

2007-10-17T17:25:00.003+08:00

作者：黃波

“你們只知道‘皇帝的名號不取消，就是中華民國沒有完全成立’，而不知道皇帝的名號取消了，中華民國也未必就可算完全成立。一個民國的條件多著呢……在一個民國裏，我偶爾說兩句不中聽、不時髦的話，並不算是替中華民國丟臉出醜。等到沒有人敢說這種話時，你們懊悔就太遲了?

先查辭典，陳旭麓主編的《中華民國史辭典》“北京政變”條曰：“1924年10月第二次直奉戰爭期間，原直系討逆軍第三軍總司令馮玉祥接受國民黨聯合倒曹錕、吳佩孚的主張，在熱河前線與奉軍達成協定，於20日秘密回師北京。馮與胡景翼、孫岳等共同行動，22日將總統府衛隊繳械遣散，幽禁曹錕。次日聯合發佈通電，主張停戰；又組織國民軍，電邀孫中山北上主持大計。24日曹錕被迫下令停戰，罷免吳佩孚。11月2日曹錕宣告退職，由黃郛組成攝政內閣。4日內閣議決清廢帝溥儀出宮，廢除帝號。旋由攝政內閣與清室修正優待條件，5日執行。11月中旬奉軍違約入關，長江流域數省一致擁段。24日段祺瑞就任臨時執政。次日馮通電下野，辭去國民軍第一軍軍長兼總司令職。”

近代以降，武人主導的各類兵變、政變多矣，這次北京政變可有異乎？也許有的，因為這次政變的主要人物是“基督將軍”馮玉祥，因為他是要和孫中山合作的，更因為他後來在中國政治角鬥場中所扮演的微妙角色，所以，在相當長時期裏的許多史家眼中，這次北京政變是一次革命的行動。

馮在政變之初發佈的“安民佈告”中說：“嗟我無辜同胞，何堪再罹兵戎？”“推重國內賢家，共同解決內爭”，“軍人不干政治，義惟絕對服從”云云，宣告他發動兵變的目的是制止內戰、停止軍人干政、推重賢能共建國家。這些話也常常被視為一個舊軍人天良激發思想轉變後的肺腑之言。至於為什麼驅走一吳佩孚，又來一愈加兇惡蠻橫之張作霖，為什麼掀下曹錕，又請一段祺瑞，為什麼政變之後內爭卻愈演愈烈，為什麼軍人干政始終尾大不掉，為什麼同胞之苦難更加深重等等問題，只好歸結為革命的不徹底了。

恕筆者眼拙，實在不能從這次北京政變中看出什麼革命色彩，也實在弄不懂馮玉祥與張作霖合作，其對國家民族之意義就一定勝過他在吳佩孚手下做事。當年的馮之大將鹿鐘麟後來回憶這次政變，曾詳加分析馮與直系在經費、地盤方面的矛盾，和他政變後對自己實力和地位未有擴展反受掣肘的苦惱。如果認同這種說法，那麼就一定會順理成章地得出一種判斷：北京政變和中國近代史上的其他一些政變一樣，不過是各派政治力量的博弈與利益再分配罷了，而所謂國家人民實未與焉！

對這樣一起拆濫污的事件，本來是不會有向來愛惜羽毛的胡適的身影的。可事實是，胡適偏偏卷了進去。這一切都因為溥儀出宮。

從前面引述的辭典條文看，“溥儀出宮”實在只是北京政變中的一個小小枝節，對當日在京城握有重兵龍蟠虎踞的馮玉祥來說，簡直等於摟草打兔子，順帶的功業。也許是因為北京政變中先後登場的各色政治人物太多，各種事件太讓人炫目，溥儀出宮一事在現代史上的影響被大大低估了。

而且就在當年，許多富有遠見的人物對此也是漠然視之的，查閱孫中山、梁啟超、蔡元培、魯迅等人的日記、年譜等資料，他們關於1924年的記載也許提到了馮玉祥、吳佩孚等名字，而溥儀出宮一事卻全然在他們視野之外，哪怕就是事件的主角馮玉祥，在《我的生活》中可以繪聲繪色回憶自己在軍事政治上的種種部署，但關於驅逐清室卻只有“最有意義”等寥寥數語。這其實符合一般人的思維的：廢帝早已過氣，能給當時人們生活帶來直接影響的只會是風雲際會的實力派政客。

而胡適是一個罕見的例外。1924年11月5日，也就是溥儀出宮的當天，胡適致信給時在黃郛內閣中任外交部長的王正廷表示“抗議”（以下所引胡適來往書信均見中華書局版《胡適來往書信選》），信中說：“我對於此次政變，還不曾說過話；今天感於一時的衝動，不敢不說幾句不中聽的話。”胡適說：“我是不贊成清室保存帝號的，但清室的優待乃是一種國際的信義、條約的關係。條約可以修正，可以廢止，但堂堂的民國，欺人之弱，乘人之喪，以強暴行之，這真是民國史上一件最不名譽的事。”

此信於11月9日在《晨報》上發表，在輿論界掀起軒然大波，胡適一時幾成眾矢之的，連他的好友、向來與其思想接近的人如朱經農、周作人等也不贊成胡適的態度，朋輩中周作人的一封致胡適的信可稱代表，他說：“這次的事從我們秀才似的迂闊的頭腦去判斷，或者可以說是不甚合於‘仁義’不是紳士的行為，但以經過二十年拖辮子的痛苦的生活，受過革命及復辟的恐怖的經驗的個人的眼光來看，我覺得這乃是極自然極正當的事，雖然說不上是歷史的榮譽，但也決不是污點。”

李書華、李宗桐致胡適的信，則正好代表了社會上一般人士的看法：“一個新文化的領袖、新思想的代表，竟然發表這種論調，真是出乎我們意料之外……我們根本上認為中華民國國土以內，絕對不應有一個皇帝與中華民國同時存在，皇帝的名號不取消，就是中華民國沒有完全成立。”這一事件的餘波還延續到了1925年，這年8月，有人以“反清大同盟”名義在報上發表宣言，要求將胡適驅逐出京；同年8月26日，因胡適沒有參與反對教育總長章士釗的宣言，“上海學生聯合會”致信胡適，說胡適“比年以來，先生浮沉於灰沙窟中，舍指導青年之責而為無聊卑污之舉，擁護復辟餘孽，嘗試善後會議，諸如此類彰彰較著，近更倒行逆施，與摧殘全國教育、蔑視學生人格之章賊士釗合作……”

在整個溥儀出宮事件中，反對馮玉祥逼宮的人雖有段祺瑞等人，但公開站出來稱讚胡適的，卻似乎只有溥儀的師傅、英國人莊士敦，他認為胡適“說出了這樣一件正確的事情，並且用正確的方式說了出來”。

胡適為什麼要冒著被大眾輿論指為“復辟餘孽”的風險為清室說話？一般人會立即想到他的先後兩次進宮。說起來，這也是現代史上的有名公案了。“他叫我先生，我叫他皇上”，魯迅以他那特有的筆法將這一事件高度濃縮為十個字，精練當然足夠精練，但無疑也遮蔽了好些本來應該是很豐富的內容。胡適的二進宮一度成為敲打他的一根絕好棍子，有人還繪聲繪色地描述胡適見了溥儀請求免跪拜的可笑狀。

隨著時間的推移，人們現在對此事看得是越來越清楚了，也終於明白，還是當事人胡適進宮後寫的一篇文章最合情理和邏輯。胡適在那篇《宣統與胡適》的文章中說：“一個人去看一個人，本也沒有什麼稀奇。清宮裏這位十七歲的少年，處的境地是很寂寞的、很可憐的；他在寂寞之中想尋一個比較也可算得是一個少年人來談談，這也是人情上很平常的事。不料中國人腦筋裏的帝王思想，還不曾洗刷乾淨，所以這件本來很有人情味的事，到了新聞記者筆下，便成了一條怪詫的新聞了。”

正像理學家說的“眼中有妓心中無妓”一樣，正因為胡適沒有帝王思想，所以在他眼裏，十七歲的溥儀只是一個生於深宮之中長於婦人之手、寂寞而可憐的少年，這無疑是一種人情、人性的視角。考察他與溥儀往還之種種，他的這種視角都是一以貫之的，直到溥儀出宮，他還特地到溥儀暫時寄居的醇王府去看望，表示慰問，並勸其出洋留學，願意予以協助。追論胡適在北京政變中的立場和態度，不能不適當注意他與溥儀之往還，也不能不注意他觀察溥儀的這一視角，說他沒有一點兒情感的偏私大概是困難的，但這種情感是符合人性之常的，而肯定不是那種舊式士子“士為知己者死”那種悖時的情感。

北京政變發生，溥儀被軍人驅逐出宮，表示抗議和不滿的大致有三種：一是遺老一派；二是雖非遺老，但希望多一事不如少一事，不願在清室有大喪之際，背負欺侮孤兒寡婦的名譽，如段祺瑞即是；三是從法理角度表示反對。

胡適自屬於後者，他的意見的要點有二：一是對清室的優待是一種條約，為簽約一方中華民國所認可和接受，不應輕易變更和廢除；二是即使變更和廢除，也應雙方平等協商，而不應以暴力脅之。胡適的意見有沒有道理呢？回顧昔日優待條例之產生，應該說它是政爭雙方妥協的一種結果，可以設想，如果當年雙方都不願妥協，只會使戰事難休流血更多，也就是說這一條例並不是只對清室一方有利。

當年對雙方都是利好的條例，怎能隨著共和政體的鞏固，因其需支浩繁，現在就轉而說中華民國對清室過於優待？當然，時過境遷，條例可以修正甚至廢止，但如何修正或廢止，訂約雙方應該首先找到訴求的交集，如果只有一方自說自話，那只是一方面的決定，命令另一方執行就是了，還能叫什麼共同遵守的條例？

細讀“修正”後的優待條款，我們當能發現，其實就是軍人一方也是承認所謂條例應該以雙方共識為基礎的，否則這個《修正清室優待條件》的開頭就不會有這段話：“今因大清皇帝欲貫徹五族共和之精神，不願違反民國之各種制度仍存於今日，特將清室優待條件修正如左：……”而應該是“中華民國決定將清室優待條件修正如左”云云了。看來軍人一方希望外界認為這是一個平等協商的結果，可事實是，“鹿鐘麟催啦，說，再限二十分鐘，不然的話……景山上就要開炮啦……”這是為各種史料所明載的。

關於溥儀被逼出宮，最具權威性的看法也許來自當年參與導致皇帝退位和草擬優待條例、後來曾任民國政府總理的唐紹儀。他在接受記者採訪時說：“如果中國需要改變民國同清帝的關係，我們就應該公正合理和彬彬有禮地去促進它”，“我們之所以同意優待條件是因為滿洲人的退位縮短了革命的時間、拯救了人類的生命，並給予了我們一個專心致力於建設的機會……不管我們個人發表過什麼意見，在新的協議未締結之前我們一定遵守這個協議……但是馮將軍也許不再意識到中華民族的倫理原則……這不是政治問題，而是道德問題，這不是中國的政體問題，而是這個國家是否有禮貌觀念的問題……”看得出來，這種觀點是和胡適接近的〔1〕。

也有人試圖從法理的角度，但從反的方向證明取消優待條例之合法，如章太炎所說：“六年溥儀復辟，則優待條件自消。”〔2〕這是說清室應該為民國六年的張勳復辟負責。這種事後追溯看似有理卻站不住腳。像張勳這樣的既有實力而又魯莽的武人，清室有力量制約他嗎？如果真的因為溥儀參與復辟所以要取消優待條件，那麼民國六年復辟敗滅之初為什麼不立即著手？

更何況，溥儀出宮之後，有人曾試圖在溥儀的文件中找到他參與和支持復辟的證據，可惜並沒有找到，當時擔任外交部長的王正廷後來也承認了這一點。說來很有意思的是，1922年，也就是張勳復辟之後五六年、北京政變之前兩年，溥儀大婚，送禮的既有吳佩孚、徐世昌、曹錕、張作霖等炙手可熱的人物，禮單上還有北京政變的主角、“基督將軍”馮玉祥將軍送的一柄“白玉大喜如意”呢〔3〕。從這一富有喜劇化的細節中，我們是否可以窺出種種堂皇言辭下面的一些東西？

溥儀出宮後，於1924年的11月29日偕同鄭孝胥、陳寶琛逃往東交民巷日本使館；1925年2月，溥儀又在日本人的保護下乘車赴天津；再以後的事，國人則已耳熟能詳。如果沒有北京政變，沒有溥儀出宮，又會如何呢？歷史無法假設，當然也可以說溥儀後來之被日本人利用自有一種必然的邏輯，但我們說北京政變之發生至少給日本人的這種利用提供了便利，應該要算平實之論吧？

北京政變還影響到了一個著名學者的命運，他就是王國維。政變發生後，王國維在致北大某教授信中說：“優待條例載‘民國人民待大清皇帝以外國君主之禮 ’……諸君茍已取消民國而別建一新國家則已，若猶是中華民國之國立大學也，則於民國所以成立之條件……必有遵守之義務。”當年這樣的話難免“迂腐”之譏，而現在看應該是符合法理精神的。

《王國維年譜長編》則記載：1924年11月，“先生因清廢帝溥儀被逐出故宮，自認日在憂患中，常欲自殺，為家人監視得免”。王之後來沉湖自盡，雖有各種解說，但他與清室的精神聯繫是誰也否定不了的。當然，一個學者的生死，在軍國要人和動輒大談“歷史必然性”的人士心目中，實在也算不了什麼。

俱往矣。這樣的往事曾經發生過怎樣的影響，我們只能說說而已了。我只是在回望這段往事的時候常常想起胡適。當年他給一個猛烈抨擊他為清室“張目”的人回信說：“你們只知道‘皇帝的名號不取消，就是中華民國沒有完全成立’，而不知道皇帝的名號取消了，中華民國也未必就可算完全成立。一個民國的條件多著呢……在一個民國裏，我偶爾說兩句不中聽、不時髦的話，並不算是替中華民國丟臉出醜。等到沒有人敢說這種話時，你們懊悔就太遲了。”讀這樣的句子，不由人不感嘆：胡適畢竟是胡適。

十七大CCP宣言

2007-10-15T17:03:00.002+08:00

轉載自新華網
胡錦濤強調：推進“一國兩制”實踐和祖國和平統一大業

新華社北京１０月１５日電胡錦濤同志在十七大報告中強調，香港、澳門回歸祖國以來，“一國兩制”實踐日益豐富。“一國兩制”是完全正確的，具有強大生命力。按照“一國兩制”實現祖國和平統一，符合中華民族根本利益。

胡錦濤說，我們將堅定不移地貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，嚴格按照特別行政區基本法辦事；全力支持特別行政區政府依法施政，著力發展經濟、改善民生、推進民主；加強內地與香港、澳門交流合作，實現優勢互補、共同發展；積極支持香港、澳門開展對外交往，堅決反對外部勢力幹預香港、澳門事務。香港同胞、澳門同胞完全有智慧有能力管理好、建設好香港、澳門，香港、澳門已經並將繼續為國家現代化建設發揮重要作用，偉大祖國永遠是香港、澳門繁榮穩定的堅強後盾。

胡錦濤強調，解決台灣問題、實現祖國完全統一，是全體中華兒女的共同心願。我們將遵循“和平統一、一國兩制”的方針和現階段發展兩岸關系、推進祖國和平統一進程的八項主張，堅持一個中國原則決不動搖，爭取和平統一的努力決不放棄，貫徹寄希望于台灣人民的方針決不改變，反對“台獨”分裂活動決不妥協，牢牢把握兩岸關系和平發展的主題，真誠為兩岸同胞謀福祉、為台海地區謀和平，維護國家主權和領土完整，維護中華民族根本利益。

胡錦濤指出，堅持一個中國原則，是兩岸關系和平發展的政治基礎。台灣任何政黨，只要承認兩岸同屬一個中國，我們都願意同他們交流對話、協商談判，什麼問題都可以談。我們鄭重呼吁，在一個中國原則的基礎上，協商正式結束兩岸敵對狀態，達成和平協議，構建兩岸關系和平發展框架，開創兩岸關系和平發展新局面。胡錦濤說，十三億大陸同胞和兩千三百萬台灣同胞是血脈相連的命運共同體。凡是對台灣同胞有利的事情，凡是對維護台海和平有利的事情，凡是對促進祖國和平統一有利的事情，我們都會盡最大努力做好。兩岸同胞要加強交往，推動直接“三通”，使彼此感情更融洽、合作更深化，為實現中華民族偉大復興而共同努力。

胡錦濤強調，當前，“台獨”分裂勢力加緊進行分裂活動，嚴重危害兩岸關系和平發展。兩岸同胞要共同反對和遏制“台獨”分裂活動。中國主權和領土完整不容分割。任何涉及中國主權和領土完整的問題，必須由包括台灣同胞在內的全中國人民共同決定。我們願以最大誠意、盡最大努力實現兩岸和平統一，絕不允許任何人以任何名義任何方式把台灣從祖國分割出去。

評:
胡錦濤說，兩岸統一是中華民族走向偉大復興的歷史必然。海內外中華兒女緊密團結、共同奮鬥，祖國完全統一就一定能夠實現。看似老調重談，實際上內容暗藏新意...看來...嗯嗯...不可說..

其實對PRC來說一國一制當然不可能，一國多制這一直是老共建軍8X年來的主張，要不然也不會分裂中國成為反中國的革命造反獨力勢力的領頭者，中國的近代史是本南方+上海二鬼子勢力PK北方權貴分贓不均的大爛帳。

但始終沒人去提「中國」早已在KMT&CCP聯手北伐造反奪權消滅中央政府而滅亡了，兩岸對於這一點在洗歷史上有著高度的合拍，例如:現代中國的國父其實是袁世凱一樣...

就算有"一個中國"，最先反對的應該是CCP...3X年來的嘴砲會破功，KMT倒是無所謂，反正他們時常對於當過街老鼠根本無反應...民進黨自己內鬥都來不及了也不會參與。

不信的話，請大陸朋友明天上訪北京找胡主席或是寄信，請北京政權取消港澳的一國兩制的特殊分裂情況、血洗西藏分裂勢力，廣東省自甘當分裂勢力的間接幫兇等...看看這樣的內文會得到什麼反應?(http://www.gov.cn/ 上方有個郵箱的選項)

我個人寫過信希望取消新疆自治、收回外蒙、吉爾吉斯坦、哈薩克斯坦等..
沒反應，連官話都不回，最後打去問更直接回我沒收到..
可能是看我是中華民國台澎金馬南海地區的瘋子國民而懶的理吧O_o?
百年的外國勢力羞辱就這麼悄悄的被帶過!

這一點跟中華民國台澎金馬南海地區的政權比差很多，至少回不出來的部分我還可以收到制式回信(這邊會回..大意是:領土爭議中.)。(http://www.gov.tw/ 這裡就比較多地方可以寄信)

另外:滿洲臨時政府的政權也會回信..(http://www.manchukuo.org/)
由此以上真正行動過的案例可見...誰才是真正打心底的分裂勢力!!!

不論支持統一或獨立...請先幫助「中國」復國先，不然要統誰要獨誰?

嘲笑你，人民政府

2007-10-09T05:51:00.001+08:00

轉自中廣新聞網雖然祖先後期對洋鬼子無能為力，但你他媽的人民共和現在不是號稱大國崛起了嗎?為了錢，民族尊嚴都被狗吃了。國寶都能這樣賣來賣去的，不會外交抗議，抗議不過的話軍艦開過去、飛機飛過去繞個倆圈啊！還在香港光明正大的賣，軍頭們不會吠兩聲阿，恐嚇台灣時怎沒那麼龜。

香港拍賣公司今天拍賣被八國聯軍搶走的一些故宮物品。一方乾隆的「太上皇帝」白玉璽賣了四千六百萬台幣，大約兩億六千萬台幣。這方玉璽是一個法國人﹝惹西﹞從當時紫禁城壽皇殿搶走的。半年以前在法國拍賣，賣了一千萬港幣左右。拍賣商說，這枚圓形玉璽是乾隆退位，當上太上皇以後刻的第一枚章子，相當有價值。這枚圓形和闐白玉璽印文是陽文。頂上刻著一個易經裡的乾卦和兩條龍，為的是乾隆的諧音。買到這枚圖章的是一個大陸收藏家。 --------------- 馬的，宗室或是特色政府是不會去告喔，這就是咱們驕傲的覺羅氏或是大國崛起嗎?龜孫子一群!

附註:
太上皇地之寶圓形印面的只有此次拍賣的這一方。
作為乾隆帝太上皇時期的重要寶璽之一，這方圓璽經常鈐用於內府收藏的書畫之上，如北京故宮博物院收藏的唐代韓滉的《五牛圖》、晉代王獻之的《中秋帖》，臺北故宮博物院收藏的明代唐寅的《品茶圖》軸等都鈐印有此璽。另外，在一些宮藏古器物之上也刻有此璽。如臺北故宮所藏新石器時代至夏代的玉圭上。

規格：4.5cm
成交價：RMB 46,247,500
拍賣時間：2007-10-06
拍賣地點：香港會議展覽中心
拍賣會：2007年秋季拍賣會
拍賣會專場：皇京西暮清代宮廷藝術珍品鏤月開雲圓明遺珍
拍賣行：蘇富比（香港）有限公司

另有兩方被拍賣

規格：9.5×9.5×8.3cm
成交價：RMB 6,600,000
拍賣時間：2003-07-11
拍賣地點：北京王府飯店翡翠廳
拍賣會：二○○三年春季拍賣會
拍賣會專場：瓷器文玩工藝品
拍賣行：北京華辰拍賣有限公司

規格：8.2×8.2×8cm
估價：HKD 6,000,000-8,000,000
成交價：RMB 15,207,125
拍賣時間：2007-11-25
拍賣地點：香港灣仔博覽道1號香港會議展覽中心新翼大會堂
拍賣會：2007年秋季拍賣會
拍賣會專場：重要中國瓷器及工藝精品
拍賣行：佳士得（香港）有限公司

宣統四年創立的中華民國

2007-09-02T09:27:00.001+08:00

為堅持國民共和的理念在大清帝國滿蒙漢聯合政府下造反犧牲之第一人，"陸皓東先生"。在陸皓東先生的青天白日旗基礎上，由後來旅日的中山樵(孫文)又設計了屬於帝國政府的南方漢族與滇緬各族基礎上組成「南方國民共和政府」的國旗，青天白日滿地紅！至今在人民專制政府陸拾年的控制下，某些地域還是可以看到此國民共和的相關旗幟。

中華民國國旗所代表的意義：
(1) 青天：自由。 (2) 白日：平等。 (3) 滿地紅：博愛。
(4) 十二道光芒：象徵每日十二時辰，每年十二月份，喻自強不息之意。
關於中國國旗更多的資訊可參考Wikipedia

爭議：因為是由中山樵所設計，且有仿造當時的旭日旗之嫌疑，在皇清光緒時期當時有過激烈的爭論而未決定造反要使用哪種旗幟，所以大家各用各的。

中華民國的正版國旗其實是以下這面：

普通稱為五色旗的正版中華民國國旗是根據大清帝國的五色官旗改變而成，為當時的列強承認之中國國旗，同時在民間的認同度比青天白日滿地紅高。現今青天白日滿地紅的中國國旗其實是中國海軍的軍旗，會變成法定國旗是中國國民黨的蔣委員長借軍閥之手奪取北洋政府的正統地位成功後由黨中央執行委員會決定，很無言...

另外爭議的旗幟是這面，鐵血旗，代表關內漢族十八省的中國，在當時的掌權派認為關外與蒙古新疆西藏等就放給大清

關於大時代的視頻

雖然小子我對中山樵(孫文)這位政治投機份子十分反感，但還是從心理對那動盪大時代下的一些熱血青年十分讚賞與欽佩，畢竟俺沒那種為了政治上的理念犧牲生命的勇氣。

10/14經由與本社編、台北報導、本報訊同等級的匿名先生或女士提醒後重新編輯，中華民國的國父其實是袁世凱，詳細請參考陳凱劭(Kai-shao Chen)的BLOG內關於"中華民國國父袁世凱"一文，至於...特色式蘇維埃政權的五星紅旗..由於非大中華文化而來就不在此文介紹了。

最後...放個大絕!!其實中央國(CHINA)代表旗幟如下:

似乎不論中華民國政府(五色旗)、滿洲國政府(五色旗)、中華民國CCP政權(C黨旗)、中華人民共和國政權(五星外來文化紅旗)、中華民國KMT政權(青天白日滿地紅旗)、中華民國台灣DDP&KMT政權(青天白日滿地紅旗)都沒去改過，所以才會有這種"一個中國"的發言..(國家、政府、政權是不同的東西)

The Royal preferential treatment

2007-08-31T17:44:00.002+08:00

在愛新覺羅氏把關內統治權移交給袁世凱政府後，南方政治團體、中華民國政府與皇室定下了「清室優待條例」，關於大清皇帝辭位之後優待之條件原文

今因大清皇帝宣布贊成『共和國體』，中華民國於大清皇帝辭位之後，優待條件如左：
一、大清皇帝辭位之後，『尊號仍存不廢』。中華民國以『待各外國君主之禮』相待。
二、大清皇帝辭位之後，歲用四百萬兩，俟改鑄新幣後，改為四百萬元，此款由中華民國撥用。
三、大清皇帝辭位之後，『暫居宮禁』，日後移居頤和園，侍衛人等，照常留用。
四、大清皇帝辭位之後，其宗廟、陵寢，永遠奉祀，由中華民國酌設衛兵，妥慎保護。
五、德宗陵寢未完工程，如制妥修，其奉安典禮，仍如舊制。所有實用經費，並由中華民國支出。
六、以前宮內所用各項執事人員，可照常留用，惟以後不得再招閹人。
七、大清皇帝辭位之後，其『原有之私產，由中華民國特別保護』。
八、原有之禁衛軍，歸中華民國陸軍部編制，額數俸餉，仍如其舊。

乙、關於清皇族待遇之條件
一、『清王公世爵，概仍其舊』。
二、清皇族對於中華民國國家之公權及私權，與國民同等。
三、『清皇族私產，一體保護』。
四、『清皇族免當兵之義務』。

丙、關於滿、蒙、回、藏各族待遇之條件
一、與漢人平等。
二、『保護其私有財產』。
三、『王公世爵，概仍其舊』。
四、王公中有生計過艱者，設法代籌生計。
五、先籌八旗生計，於未籌定之前，『八旗兵弁俸餉』仍舊支放。
六、從前營業居住等限制，一律蠲除，各州縣聽其自由入籍。
七、滿、蒙、回、藏原有之宗教，聽其自由信仰。

修正清室優待條例
大總統令
派鹿鍾麟、張璧交涉清室優待條例修正事宜，此令。
中華民國13年11月5日
國務院代行國務總理黃郛

--------------------------------------------------------以下為廢話
修正清室優待條例

今因大清皇帝欲貫徹五族共和之精神，
不願違反民國之各種制度仍存於今日，特將清室優待條例修正如左：

第一條：
大清宣統帝即日起永遠廢除皇帝尊號，與中華民國國民在法律上享有同等一且之權利；
(自打嘴巴的條文)請參看上面第一條)
第二條：
自本條例修正後，民國政府每年補助清室家用五十萬元，並特支出二百萬元開辦北京貧民工廠，儘先收容旗籍貧民；(噗~偷皇室的錢來開，真行!)
第三條：
清室應按照原優待條件第三條，即日起移出宮禁，以後得自由選擇住居，但民國政府仍負保護之責；
(保護到日本人手裡，嘖~嘖!)
第四條：
清室之宗廟陵寢永遠奉祀，由民國酌設衛兵妥為保護；
(孫殿英?是誰?好熟系的盜賊名稱，挖開來放到自己口袋裡保護?)
第五條：
清室私產歸清室完全享有，民國政府當為特別保護，其一切公產應歸民國政府所有。
(環錢!!)

大清宣統16年11月

小侍衛附註:修正條例其實是違法的條例，屬於無效性質，一些大漢主義者常拿這修正條例來鬥其實是很無腦的行徑。不管修不修正，有種就把北京北海或是台北故宮的寶物等被違法掠奪的私產環給皇室，這樣子以後再來批鬥滿洲人才說得過去。

無趣的夏天

2007-08-31T06:05:00.000+08:00

今年夏天沒有去海邊，沒有狂熬夜，沒有賺大錢，沒有哪個美女在我買醉時陪我身邊。大海鄉民成了原始牧民，天髒髒，依舊忙，風吹草動那個我想睡姑娘回到台北夜生活，夜店跟著音樂，Ya~Yo~搖呀搖，搖來搖去我好像電動玩具。十分鐘，沒勁，灌下杯酒，離開「偽‧酒池肉林」，晃到山邊感覺來了，衝向委員長故居路旁舉鳥灑尿致敬！放榜，忐忑，不敢奢望能像十八分那樣騙個學歷。華信，海東青，空服那麼正使我鼻血留滿衣襟！夏天，我的夏天，就這樣虛晃過去到了明天

IJigg 上傳音樂 + 部落格音樂播放器

2007-05-15T01:56:00.000+08:00

被來信告知詢問如何使用播放器....找到這邊文章，裡面有詳細的圖文解說

New Version of Google Analytics!

2007-05-12T01:40:00.000+08:00

Google Analytics 推出了新版本 (這裡有比較詳細的說明)，新版的畫面變得比較漂亮一些，資料也方便閱讀。

大明宮詞的片尾曲--長相守

2007-05-03T17:55:00.000+08:00

作词：大夢/鄭重作曲：林海演唱:王蘭長安月下一壺清酒一束桃花心如燭光希望在夢中點亮一想到你我已經開始瘋狂長相守它是啊面具下的明媚明妹後隱藏的詩啊無緣感悟你向迎送花香的風啊無辜而自由我就像聞道迷香的蜂啊愛上你

Tempestuous era of Kingship

2007-05-01T17:38:00.000+08:00

江山風雨情片頭

新中原政府時代下的文化人

2007-04-01T17:03:00.001+08:00

郭沫若、吳晗、鄧拓等等都是文化界的敗類…… [ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ] 陝西的那一座葬著唐高宗和武則天兩位皇帝的乾陵，千百年來一直被冷落在一旁，而沒有人想正式地將它打開，自從考古大師郭沫若先生認為，很可能在這一座墳墓裏，藏有王羲之稀世珍寶《蘭亭序》的真跡之後，立即就吊起了多少人“尋寶、護寶”的胃口。他們不斷地上書、提議，強烈要求發掘乾陵，抱定一種“不發掘乾陵、就死不瞑目”的情懷，陳請理由、四處呼號，造成巨大聲勢，希望用“沖關、闖關”的方式，達到其“開墳、掘屍、取寶”的目的。這究竟是為了什麼呢？現在，有經濟學家算了一本賬：“挖開陝西的一個帝王陵，每年就能保證‘創收’25個億”！這真是一語戳破了“天機”：原來那千條、萬條的“理由”，都是“虛”的，只有那“創收”兩個字，才是真正“實惠”的，才是他們夢寐以求的。其實，不應該自發、主動地開挖各地的帝王陵墓，是世界各國共同遵循的一個道德觀念和行為準則。在國內外，沒有哪一個最高的行政當局，敢於公開地、赤裸裸地表態，去號召、或者支持這種“席捲式”的行為。按照常理來說，墓葬方式的選擇和確定，本來就是古代人擁有的一項最基本的權利。對歷史上留下的許多墓葬，肆意地進行摧殘和破壞，包括出於“淘寶”目的，而由官方下令開挖古人墳墓的，與各種形式的個體非法“盜墓”活動，實際上沒有本質上的區別。那種自己以為，只要 “權勢在握”，就可以對古代墓葬“為所欲為、任意處置”的想法，骨子裏透出的竟然是，對於財富的貪婪和霸道。歷史上有很多熱衷於掘墓的諸侯、官家和學者們，幾乎沒有一個是有好“名聲”的，甚至有的還要被“遺臭千載”！有人說，“乾陵是世界第九奇跡”，將它的真實面目呈現給世界，難道有什麼不妥之處嗎？與乾陵一樣，現在聲稱自己是“世界第九奇跡”的還有：四川的廣漢三星堆、河南的西峽恐龍蛋、江西的景德鎮千年瓷穀、湖北的銅綠山古礦井、重慶的黔江神秘洞府、陝西的扶風佛指舍利、陝西的西漢陽陵、浙江的龍遊地下世界、安徽的花山迷窟、河南的郭亮洞、河南的林縣紅旗渠等等。說句老實話，真正的“世界七大奇跡”，是指世界建築史上的“奇跡”而言。乾陵地宮建築，到底“奇”在何處？誰也沒有見到，誰也說不清楚，除了一堆自我拔高的論調之外，它怎能超越“萬里長城”，而躋身於“世界奇跡”的最高行列之中？大家爭著當“老九”，但是 “老九”只有一個，而且還不是靠自貼“標籤”，就能解決問題的。 (不負責評論) 新中原政府治下的文化人與官員到底怎麼了？幾十年後俺如果還活著，一定扛著老毛的為文化需要大旗，組團去挖他們的墳！到時的一切阻擋行為皆為反動、反革命、反民族、反國家！有機會可以到神州大地各處歷史古蹟去看看，完好的有幾處？例如曲阜的孔老頭家在七十年代被弄得差不多，現在重新“修復”開放收費給各路人士參觀，只要能跟歷史扯的上的瘋狂被“修復”，試問用現代材料重新建造的“古蹟”古在哪裡？別說遠的時代，清代建築的技術神龍大地會的還有幾位？不用現代工法造的出來的還有幾位？這不是考證就能學習來的，八國聯軍最成功的地方就是消滅掉中原文化。雖然身處大台州帝都，但也不免為美麗的文化所惋惜，現代人扣除錢的需要後有幾人真心為祖宗流傳下來的文化喝采，古人在神龍大地死後還真可悲！

宗室本姓趙

2007-04-01T16:18:00.002+08:00

轉自奇虎與鐵血論壇

滿族人中姓趙的人很多。
其中，又以伊爾根覺羅和愛新覺羅兩個姓氏的人最多，一說為一個是民趙，一個是皇趙或官趙。

伊爾根覺羅一族，很早就改姓趙了，至於什麼原因，我不太清楚，記得當時問過，現在記不清了。愛新覺羅改姓趙，最早始於何時，不太清楚，但在乾隆年間就已經很盛行。當時許多皇家子弟都以趙老幾自稱，以效仿宋朝的趙氏王朝來顯示在中原的正統性。乾隆皇帝為此還下過詔書，予以制止，但並未止住。

這種風氣也傳到了民間，把老姓改為趙姓的人日漸增多。這是原因之一。原因之二是，滿族人入主中原時間長久以後，許多人已經被漢化。因此，也給自己改為漢姓。趙姓為百家姓之首，最容易讓人想到，所以，許多人選擇了它。原因之三是，在辛亥革命以後，許多滿族人受到排擠，甚至生存都受到威脅，被迫給為漢姓。在匆忙之間，許多人根據自己老姓的諧音，起了漢姓，還有很多人，來不及選擇，就把百家姓第一個趙姓作為了自己的漢姓。這樣，趙姓就成了滿族人改得最多的漢姓。因此，要想查找趙姓的老姓，實在是很不容易。

另外，“愛新’在漢語裏是‘金’是民族或國家的姓，是為了政治後加上的。‘覺羅’才是家族的本來姓氏。在滿語中‘覺羅’就是趙的意思。

據調查，東北地區和河北的滿族同胞老姓‘覺羅’的沒有一家改姓金，全部都改姓‘趙’。而且老話裏傳說是宋朝皇族之後。滿清皇族改姓‘愛新’完全是為了統治女真人的需要。

臺灣有一個著名學者，在他的一本研究紅樓夢的學術著作中，還發表了這樣一種觀點。他認為，滿族的愛新覺羅實際上是由兩個姓氏組成，一個是金（愛新），一個是趙（覺羅）。或許是反過來，時間長了我記不清了，有時間可以再查一下。我記得，這好像與南宋和金國時期的歷史有關。南宋和金國被蒙古大軍滅亡以後，女真人成了亡國奴，他們被迫隱姓埋名，一部分回到了東北故土，一部分留了在中原。其中一部分人，就以金和趙的組合譯音做了自己的姓氏，這就是愛新覺羅。由於時間長了，這個關於姓氏的成因我可能敍述得不準確，但愛新覺羅是由金和趙兩個姓氏組成的這個觀點，我記得非常清楚。

努爾哈赤生於明嘉靖三十八年（1559年），父名塔克世（塔失）祖父名覺昌安（佟叫場），生母喜塔拉氏。努爾哈赤繼承其父祖姓佟，大約在明萬曆四十年（西元1612年），改姓“愛新.覺羅”。當時的女真人使用蒙古文（也用漢文）。蒙古文是從回鶻文演化而來的，所以蒙古語中、女真語中都夾雜有回鶻語成分。努爾哈赤的名字是回鶻語，“努爾”在回鶻語中是“光明”的意思；“哈赤”（哈齊）在回鶻語中是“聖裔”的意思，也當“太子”、“世子”用。“努爾哈赤”的全意是“光明的聖裔”。有的書刊中說“努爾哈赤”當野豬皮講，“舒爾哈齊”當小野豬皮講。其用心可惡，應自悛改。

“愛新”（阿什），女真語意為“金”；覺羅”，是“徽宗語”“趙”字的反切還原。北宋靖康二年（西元1126年），徽欽二帝北狩時，宋宗室除康王外，舉族三千多人皆同俘，從亡東北，遷於松花江畔的五國頭城，即今牡丹江入松花江口的伊蘭縣地。當時女真人中多通曉漢語漢文，從亡的漢人乃創造了“徽宗語”，或謂由徽宗所創造，將單音的漢字拆開為複音的語言，談故國情思時用之，以避免女真人的竊聽。直到民國十幾年時，丹東、鳳城一帶尚流行。

徽、欽二帝及其從亡的宗室大臣等後裔，基本上都轉化為赫哲族（黑斤～徽欽族），也有的融合於斡朵憐、胡裏改兩萬戶部落中，南遷輾轉落腳地方（今遼寧省桓仁縣境內），後稱董鄂部。但他們都以“覺羅”～趙為姓。又因其為中原貴姓，故女真人中也有隨之姓覺羅～趙者。後又因諸覺羅氏的居地或處境不同，乃演化為：伊爾根覺羅、阿顏覺羅、舒舒覺羅、葛籣覺羅、西林覺羅、通顏覺羅、扈倫（呼倫）覺羅、嘉木瑚覺羅、阿哈覺羅、伊拉拉覺羅、察拉覺羅等等。諸覺羅的前兩（三）個字是地名或身份，後兩個字是姓，即嘎山與哈拉。這些覺羅～趙姓都是在“愛新覺羅”之前就有的。

努爾哈赤取“愛新.覺羅”為氏的用意是：既要繼承女真人創立的大金朝的光輝事業，更要如“趙官家” 的君臨中華。其整個姓名都表示他的雄心壯志。女真人起名是很重視內含的。這位“一代天驕”行如其姓名，真的改變了中華的歷史。

1、金人的仇已經報了。
其實愛新覺羅的本姓應該是‘趙’。是被擄宋宗室的後代！‘愛新’在漢語裏是‘金’是民族或國家的姓，是為了政治後加上的。‘覺羅’才是家族的本來姓氏。在滿語中‘覺羅’就是趙的意思。據調查，東北地區和河北的滿族同胞老姓‘覺羅’的沒有一家改姓金，全部都改姓‘趙’。而且老話裏傳說是宋朝皇族之後。滿清皇族改姓‘愛新’完全是為了統治女真人的需要。所以，老趙家的仇已經報拉！

2、滿族話覺羅的確就是趙，滿人捲舌。他們老輩人都有這傳說：金亡後，趙宋宗室後裔聚集成一族。有學者調查過。名字我忘了。

3、據傳“金”（愛新）是在努爾哈赤這一代或上一代才加上的，主要是為了號召女真人反明的戰鬥情緒。而且“趙”（覺羅）這個姓漢味太濃，必須改。事實上只有努爾哈赤這一趙姓分枝才加上了金，其他趙姓沒加，很明顯是政治目的。因為女真人不會容忍俘虜的後代統治自己。而已經徹底女真化的努爾哈赤心理上對趙姓也可能有自卑情緒。至於“滿洲”這一不倫不類的稱呼和滿人都是什麼女神下凡生的鬼話主要還是皇太極或他爸編的，哄沒文字歷史的女真人的。漢族有文字歷史他騙也騙不了。從愛新覺羅家族對漢文化的熟悉我決不相信努爾哈赤唯讀過三國演義，漢人的許多鬼計他都很熟，包括與蒙古和親。

我認為至少到康熙這一代皇族還是知道這故事的。康熙的某些舉動很難只以統治需要來解釋，裏面有感情問題。至於以後為了統治需要沒人敢說了，但在民間的趙姓滿人還是口耳相傳下來。
總之老趙家有清二百年，讓女真人自稱了二百年的“奴才”，娶了無數的女真MM，足可以光宗耀祖一雪前恥了。

4、以前看了一篇學者60年代訪問吉林趙姓滿族老人的文章（那時知道點古的還倖存了幾位）據老人講：滿人的姓前頭一般都加個外號，就象漢人的剪刀張，豆腐李一樣，用來說明身份地位。

而愛新覺羅的本來全稱是“依耳根覺羅”。‘依耳根的意思是“賤民”和“窮鬼”的意思。沒人喜歡用這姓，這是金朝皇帝為了嘲笑羞辱趙姓宗室強行給他們加上的！這姓一直叫了幾百年，直到努爾哈赤當政，覺得大家老是窮鬼窮鬼的叫太沒面子，於是就改成了愛新（金）。單只允許他自己這一脈改金，其他趙姓支脈也有改的，一般都根據自己所在的旗改成紅覺羅，藍覺羅等等。
只有那老人家那一脈不肯忘本，仍然用依耳根覺羅，以表示不忘祖先所受的苦難！

學者問：那這兒的好多姓覺羅的滿胞為何姓肇？老人說：改民國那時大家都不識字，登記員寫啥我們也不知道。反正是那個音。（據我現在分析：那登記員一定是個漢族憤青！才挑了這古怪的字，暗諷他們是幹壞事的。）

學者又問：那不會是辛亥革命後，滿族同胞害怕漢人報復才編的故事吧？
老人講：絕對不會，那時候東北偏僻小山村誰知道什麼革命？他們是根據老話才改的。

5、這話絕對了，好多滿族所謂搞民族研究所謂學者出於某種病態的自尊心，他們不願承認當了幾百年他們的主子的人竟會是宋室後代，他們胡拉亂扯，搞出很多不倫不類的解釋來，其實他們自己都不懂滿語（更加不懂清代那種多音節老滿語），亂找個發音相似的就亂下結論，十分可笑！

他們一會說‘覺羅’是‘北方人’的意思，一會又說‘覺羅’是‘山羊’之意，
一會又說‘覺羅’是‘姓氏’的意思（這說法最可笑，誰會姓“姓”呢？），一會又說‘覺羅’是‘麅子’的意思，一會又說‘覺羅’是‘窮人’的意思（其實這是誤會，老的姓‘依耳根’才有這意，而覺羅是趙，可見他們懂一點就亂下結論）。

總之他們堅決不承認是趙，可是東北地區的民間姓覺羅的滿族同胞可不認同他們這些說法，他們堅信自己姓趙，是宋室後人！雖然懂點歷史的老人們都故去了。但歷史不會消亡！

6、從歷史上看，我認為順，康二帝是有可能還知道這故事的，
比如說，二帝都曾下令將大批的旗人和漢軍旗人改姓趙，他們為何對趙情有獨鐘讓我很難理解。要知道漢人帝姓多了，比如朱，李等等。又比如說：順，康二帝對漢文人的態度。即使是下令楊洲屠殺的多爾袞，也只是為了軍事目的，江蘇人民的頑強出乎他的意料，為了安撫軍心和滿足滿漢清軍將領的獸性，才下令的。從一件小事上證明他並不十分特意憎恨漢人：一位江南僧人寫書用南明年號，還多有譏諷滿人之語，咳老多隻判他流放吉林，在東北這老和尚還不停大寫革命詩歌，歌頌愛國志士，不但沒死，後來據說還回了家出了集子！清朝第一場文字獄就這樣結束。

而到順治親政，大開文禁，顧炎武等大批愛國文人大寫愛國文章。順治竟視若無睹！
到了螯拜蘇克這幫滿洲人當政，立刻大興文字獄，搞了個莊家的明史案殺了好幾百人！充分展現了滿清奴隸主的殘忍。

但到康熙當政，又放開文禁，以至於象：狄荑該殺該騙該驅之類的文章也公然發表，即使是現在，公然叫囂顛覆政府的言論也是不能忍受的！
他當政的四十幾年很寬容，雖然之間有戴南山案，被捅到皇帝面前，他不得不處理，但是並未執行刑部的全族斬首，主犯淩遲的判決，而是特赦，只將死在獄中的主犯從館才中拉出斬首，家屬流放改造。

他對李光地帶點同情又帶點嘲諷地說過一句話，大意是：那裏是我們滿人想害你們呢，這都是你們漢人相傾相軋搞出的事情啊！

從他們對漢文化的熱愛，到對有氣節的文人的尊重，以及對岳飛等愛國名將的推崇，不難看出有種微妙的情感。正是這種情感導致了滿人徹底溶化在華夏民族中榮辱與共！可惜的是，我認為雍、乾自幼長在宮廷，時代又久了，不知道這故事，忘了本，狼性大發，對漢人狠毒無比

7、滿清靠八旗打天下坐天下，愛新家族的基本立場還是滿洲的，康熙不向下一代講這個典故，也是為了不導致混亂威脅統治。是可以理解的。

我姥姥就是趙姓旗人，老姓就是依耳根覺羅，（這個名字很古怪，印象很深）據她講，當時她們這一族當初也想改名，康熙皇帝不讓，說：“貧民就貧民吧，祖先就是貧民啊，何必要改”。
長大後對滿族歷史有興趣，雖然看歷史材料，應該是皇太級不讓改姓，但從康熙下令大批旗人改姓充實趙姓漢族這一事實來看，康熙肯定是知道這個傳說的。我並沒有嘲笑滿族朋友的意思，壇上的滿族朋友也不必太難過，幾百年了，覺羅家族一直娶女真MM，他們的女真血統還是多一些的，你們就當萬歲爺就是滿人好啦！

(不負責評論)

近年來這種詭異的文章再中原地區論壇一直出現，令人費解。就一位家中牌位上有著燕山與直隸的熱血小侍衛來說，實在是很無厘頭！史料大家都會找，不可諱言的老趙家被當時的敵國抓走非常多的人，許多后妃與帝姬(明以前公主的名稱)被抓走兩個月後就懷孕，宋史記載未婚配，那擺明了就是被凌辱過。許多帝姬更是在10-17歲就死亡(太早破身又在遷徙中隨時隨地進行高強度運動)。剩餘活下來的這些宗室與大臣的親屬在軍妓營裡上身不能衣，下身穿衣不遮體的小皮裙，雙腿被強迫連續開了十幾年，要是說沒懷上幾個是人都不會信。

反匿名攻訐

2007-03-08T20:35:00.001+08:00

堅決反對匿名攻訐

撰寫Blog時必備的好工具

2007-03-06T16:04:00.000+08:00

一般來說編寫Blog時，除了Blog內建的後端新增文章編輯頁面外，大部分的人會選擇使用Windows Live Writer (此通用於Blogspot)這個程式或是另外開啟HTML相關的撰寫程式來進行編寫，不過自從選擇使用了Firefox當我的主要瀏覽器以後，懶惰的我厭倦了另外開啟程式或者在blog用戶端轉換頁面跳來跳去的方式，而且俺常常在瀏覽頁面時，腦中會突然想到什麼奇思亂想，除了手寫以外，跳轉頁面的方式令我厭煩，如果有程式能幫助我的話就更棒了，因此上網尋找相關的Add-ons，各路大仙開發的各種的Add-ons便是你我最佳的選擇。在經過了閱覽Firefox相關論壇以後，俺首先推薦 Performancing 這項Add-ons，這個Add-ons的優點不但可以邊寫邊找資料，腦袋裝漿糊時，隨時可以關掉，等到心情好了再寫，功能單純，適合不懂HTML的新手或是像我一般的懶惰人士使用。使用介面與方法:

於Firefox下方處功能bar上點選後即跳出畫面。設定後即可直接上傳至伺服器，備份文章、上傳一次就能完成。
主要設定區，在此設定Blog的帳戶以及文章選項。
Blog文章撰寫區，將腦袋中的奇思亂想在此做編寫，然後按下Publish就好囉。
平時閱覽頁面時，按下滑鼠右鍵邊可以使用Performancing選項進行Blog編輯，不過請記得抓取過來的文章版權。

安裝 Performancing (2)上傳Flickr圖片圖文並茂或者內含影音的文章內容一直是新世紀眾多部落客的基本文章，俺懶得介紹Gogle的Picasa(web)，因為我覺得雖然Picas在程式上很好用，但轉換為WEB相本空間後，Gogle所提供的這項服務就令人詬病，因此俺頂多拿Picasweb當作次要空間(別提有名小站那個空間，那頂多拿來找找美女圖時，找尋出來的種類比較多而已)，俺平時主要為使用Flickr，在還沒發現好用工具之前，都只能用Flickr官方提供的上傳工具，將圖片上傳後在到相簿當中，然後一張一張的用連結貼上。但有了Fireflix之後，它與瀏覽器相結合，上傳完照片後只要簡單地幾個動作，就可以取得上傳圖片的所有各種大小的html語法，是你我出門在外必備的好Add-ons！使用介面與方法:

點選檢視>側邊欄>Fireflix，點選add，選擇上傳照片。
選取照片後按右鍵，即可出現各項大小的Size以供選擇。
最後跳出訊息視窗，按下Copy將語法複製即可。
貼入文章的HTML中，大功告成。

安裝Fireflix 以上的工具，的確幫懶惰的我省了不少事，更重要的是 Firefox 這個瀏覽程式，越用它越讓人離不開他。許多的Add-ons，整合了各項需求，沒用過的人，歡迎放棄IE或是其他的瀏覽器，包準你愛上它，如需下載請在Blog主頁面右邊側欄處下載。 [更新] 唔...剛逛網的時候看到擁抱幸福寫的更棒...多了介紹CSS相關的內容，建議去看..

Blog 基本修改注意事項

2007-02-26T06:22:00.001+08:00

模版具體是怎麼修改的？其實關於blogger模版修改的文章在網上很多了，尤其是在Google只要輸入“blogger 模版”就會得到大量的模版內容。個人感覺很多西洋設計和大量的hack以及外部JS的調用，反而會造成很差的介面體驗和用戶體驗。其實blogger本身提供的很多模版本已經有了很好的基礎，針對這些模版只需要做簡單的修改處理一樣可以產生很好的個性化效果。今天就寫一篇我這個模版的修改說明，為那些希望打造個性化介面的用戶提供一些參考。

Blogger是一個基於CSS-DIV的標準化設計，對於很多已經熟悉Html語法的用戶來說，可能剛剛開始看語法的時候會有些陌生，但仔細一瞧後其實會發現差別不是那麼的巨大，接著就是認識一些相關的基礎語法值概念去看看，先做一個技術上的熟悉準備，這樣在修改的時候就會目標明確，思路清晰。CSS-DIV是一種標準化的網站結構，他的特點是為網頁展示搭建介面，但是並不提供資料和內容。恩…可以想像它就就好像提供一個樣式豐富的袋子，至於裡面裝什麼，那跟他無關，它只管會袋子本身，而且一旦這個標準建設好了，他會通過這種標準化的結構，很輕鬆的實現將袋子中的資料放置出來，貌似檔案總管就是了O.o。

在Blogger中不同的模版修改的方法是不同的，~~我的模版是Kubrick~~ (已更新為Metamuse)這個模版，如果你選擇的並不是這個模版，那麼下面所說的修改解說對你也是起到一個參考作用，因為大概的方法都是相似的。

修改前務必備份你的代碼，可以通過download的方式也可以直接把所有代碼拷貝粘貼進記事本保存，以備修改崩潰後能夠順利恢復。
在模版編輯頁面，有個小的選擇框，是針對所有模組的代碼是否展開的選擇項，我們一般修改模版和備份模版的時候都應該把這個選擇項選擇上，保證代碼的完整性。

blogger模版中各模組介紹：
通讀模版代碼，你會發現主要有這麼幾塊內容：

1，標準聲明
<………version="1.0" encoding="UTF-8" ………/gml/expr'>這是標準xml的聲明內容，也有些參數，本修改與此無關，不多說。
2，head聲明
一個的 head 聲明，也包括整個模版很核心的CSS資料。我們對很多的修改是集中在對CSS的修改上，因此這塊是我們關注的重點。我的模版修改的首頁LOGO圖，字體，字體顏色，去處頂部導航等均是在這部分操作的。
3，body內容展示
這是整個內容展示模組，所有的CSS設定通過在這個模組中產生作用並展示給用戶。因為 bolgger 本身已經有了很好的可視模組添加、修改、刪除等操作，因此這塊僅僅是我們為了實現更多個性化操作需要瞭解的內容。如添加返回首頁，返回頁首，遮罩LABEL等一些相關設定值都是在這部分操作。
一，如何去掉blogger的導航條（位居頂部的）
在CSS聲明中添加如下代碼：

/* === Hide the NavBar === */

.Navbar {

visibility:hidden;

display: none;

}

/* === Hide the NavBar === */

二，字體應該如何設置
古代先人與祖宗經過無數的反覆驗證、創造與美化流傳下來給後代的「漢字體」是非常特殊與優美的字體，雖然這個世界上另外還有14億人因為歷史遺留下來的因素，使用了四十年左右的「新中國字體」，但是那種字體平常要用的話交給Google大神翻譯就好，市場比較大，開發的人就多了，技術進步了嘛，說白了不就是拿來給我這種沒事還在子曰的人偷懶用的。雖然筆者我對於「新中國字體」也因為政治現實因素而熟系，但是俺更愛傳統，更敬祖宗，嚮往自由，所以在此就不討論，如果不能很好的設置「漢字體」，上對不起天地良心、先人祖宗，下會給訪問者帶來不好的體驗效果，「天地君親師」總不能都得罪光了是唄。當然在字體設置上每個人也是會各有所愛，在此僅供給大家作為參考。

blogger多採用的是相對尺寸顯示字體大小和字體內容，多採用的是100％，200％這樣的方式，個人感覺也比較好看，配置比較規整，但是我還是選擇了我更加喜歡的方式。

文章標題字體設置
找到Variabl的各種宣告進行設定內容就不細說

文章字體設置

找到 .post-body 或是 .post 相關的宣告進行修改

border:相關只要設定的是文字模組的欄線，我是試過添家圖片或是直接宣告的發法來顯示欄線，以達美化頁面的效果，不過因為我當初是啥都不會的傻大個，所以設定出來的效果很差，因次回復成初始設定

padding: 是宣告文字模組與周邊的一個距離空間，也是為了視覺上的美觀特意設定的，padding的參數是針對上，右，下，左的順序來定制的。

font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;

font-size: 這裡是設定文字大小囉

color: 輸入顏色代碼

line-height: 文字的行距一般說用的設定是XXpx;，X的部份為數字，主要的作用是在你的發帖文字那部分拉開行與行的距離，不會讓文字一行挨一行的堆積在一起，行與行之間保留一定的距離為訪問者看文章的時候提供一個舒適的觀看效果。

文章中圖片屬性設定

.post img {

margin:0PX 30px 5px 0px;

padding:4px;

border:1px solid $borderColor;

}

這段代碼主要是設定你在發帖內容裏邊如果有圖片，你希望他按照什麼樣的形式去顯示，主要修改的是他的padding屬性，保證圖片有邊框，邊框距離圖片多寬，以及圖片週邊跟文字距離多大合適。

字體選擇應該選擇那些在作業系統中默認安裝的字體，這些字體英文一般verdana很漂亮，中文字體宋體，黑體。尺寸大小一般小字可以設置為9pt，中字體可以設置為13px。這些可以保證無論英文還是中文都顯示更加方正規範美觀。

三，如何增加一個圖片性質的標題LOGO
CSS中所有的圖片都是以背景圖片的形式顯示的，這同我們html中是有很大不同的。那麼我們只需要在認為合適的地方增加一個背景圖片就可以實現標題LOG圖。示例如下：

#header {

background:url("你需要的圖片位址") no-repeat left bottom;

padding:0 0px 0px;

height:195px

}

在這裡增加背景圖片內容，顯示你的標題LOGO。height是根據你的需要設定背景圖片的高度，如果省略可能會有顯示不全的問題。

Don't write me off

2007-02-20T18:30:00.000+08:00

Way Back into Love

2007-02-20T05:36:00.000+08:00

Hugh Grant & Drew Barrymore I've been living with a shadow overhead 我活在陰影之中 I've been sleeping with a cloud above my bed 我在陰影中睡着 I've been lonely for so long 孤獨伴我太久了 Trapped in the past, I just can't seem to move on 活在過去，我不敢前進 I've been hiding all my hopes and dreams away 我曾放棄所有希望及夢想 Just in case I ever need em again someday 事實上我需要時間 I've been setting aside time 我坐在一角思考 To clear a little space in the corners of my mind 去清除混亂的思緒 All I want to do is find a way back into love 我最想做的事就是重回愛戀之路 I can't make it through without a way back into love 我不能由於陰影而失去重回愛戀之路 Oh oh oh I've been watching but the stars refuse to shine 我在觀星但星星不再閃耀 I've been searching but I just don't see the signs 我在找尋方法但我沒有指引 I know that it's out there 我知道愛到了這裏 There's got to be something for my soul somewhere 這裏定有某事觸動我的靈魂 I've been looking for someone to shed some light 我在找尋給予我光明的人 Not just somebody just to get me through the night 他不僅只在我失意時找我 I could use some direction 我需要指引 And I'm open to your suggestions 去解開你的暗示 All I want to do is find a way back into love 我最想做的事就是重回愛戀之路 I can't make it through without a way back into love 我不能由於陰影而失去重回愛戀之路 And if I open my heart again 如果我打開心扉 I guess I'm hoping you'll be there for me in the end 我估我希望最後能愛上你 There are moments when I don't know if it's real 有時當我不知這感覺是否真實 Or if anybody feels the way I feel 或者如果所有人跟我有一樣的感覺 I need inspiration 我需要靈感 Not just another negotiation 不只是談判 All I want to do is find a way back into love 我最想做的事就是重回愛戀之路 I can't make it through without a way back into love 我不能由於陰影而失去重回愛戀之路 And if I open my heart to you 如果我打開心扉 I'm hoping you'll show me what to do 我希望你能指示我該做甚麽 And if you help me to start again 如果你幫我重新開始 You know that I'll be there for you in the end 你知道我最終會愛上你

Blog範本基本語法值概念

2007-02-17T18:32:00.001+08:00

俗語說的好“常在河邊走，哪有不濕鞋”在運用各路大仙開發出來的各種語法或者就算是使用阿土伯開發的無腦外掛，總是有搞混或是不明白的時候，因此適當的了解語法是有必要的。最好的方法就是會英文，然後跌跌撞撞的亂按、亂改、亂試!跟它拼了就對!(俺就是這樣學滴)當您要修改時請記得養成存檔的好習慣，如果怕造成無法挽回的錯誤，可另開設一個測試Blog，而且這年頭連網路都開始要環境保護了，所以在設定的地方把它設定為隱藏(避免浪費網路搜尋數值及各種資源，筆者我就為了找一個語法搜尋到一堆"測試Blog"!!)。一般來說區塊是指用 Div或是span。

(1)主要設定值

head 功能:此標籤為範本頁面抬頭，領悟後可延伸搭配header來設定，各種頁面使用的主要語法、javascript等都在此設定。

body 功能:一是主要為設定頁面的一般設定值，二是為主體顯示區域
main 功能:主顯示設定值輸入區域
footer 功能:底部顯示設定輸入區域
sidebar 功能:側欄顯示設定輸入區域

(2)常見語法

CLEAR

功能 : 設定浮動元件位置 ( 可設無、左邊、右邊、兩邊 )
語法 : { CLEAR : NONE︱LEFT︱RIGHT︱BOTH }
範例 : {CLEAR:LEFT}

CURSOR

功能 : 設定滑鼠游標 ( 可設自動、十字、箭頭、手形、移動、改變 - 雙箭頭、文字、等待、求助 )
語法 : { CURSOR : AUTO︱CROSSHAIR︱DEFAULT︱HAND︱MOVE︱E-RESIZE︱NE-RESIZE︱NW-RESIZE︱N-RESIZE︱SE-RESIZE︱SW-RESIZE︱S-RESIZE︱W-RESIZE︱TEXT︱WAIT︱HELP }

DISPLAY

功能 : 設定是否顯示
語法 : { DISPLAY : NONE }

這個性質可設定整個元件要不要顯示，以及顯示的方式。它可用的參數這裡一一介紹。none代表不顯示，且此元件不占任何空間。block代表顯示，並視為區塊，前後緊臨的元件將換行顯示。inline代表顯示，但前後緊臨的元件會排在其左右，並不會換行。list-item代表顯示，與block大致相同。 table-header-group只能用在（不知道這個新標籤請至RONDO的HTML教學看看），代表表格在多頁時（如列印），此區之表格將會自動加在有此表格之頁面的第一列。table-header-group與table-footer-group相似，但用於，作用是表格在多頁時，此區之表格將會自動加在有此表格之頁面的最末列。IE4.0不支援block、inline、list -item這三種設定。使用範例如display:none此元件就被隱藏了

FLOAT

功能 : 設定浮動元件接續位置
語法 : { FLOAT : NONE︱LEFT︱RIGHT }

HEIGHT

功能 : 設定元件高度 (可設單位屬性 : 點pt、英寸in、公分cm、像素px、百分比%)
語法 : { HEIGHT : AUTO︱( length )︱( percentage ) }
範例 : {HEIGHT:10pt}

@IMPORT

功能 : 設定輸入排版樣式
語法 : @IMPORT URL ( url )

LEFT

功能 : 設定元件左邊位置 ( 可設單位屬性 : 點pt、英寸in、公分cm、像素px、百分比% )
語法 : { LEFT : AUTO︱( length )︱( percentage ) }

LIST-STYLE

功能 : 設定條列項目符號
語法 : { LIST-STYLE : KEYWORD︱POSITION︱URL ( url ) }

LIST-STYLE-IMAGE

功能 : 設定圖片為條列項目符號
語法 : { LIST-STYLE-IMAGE : NONE︱URL ( url ) }

LIST-STYLE-POSITION

功能 : 設定條列項目符號位置 ( 可設內部、外部 )
語法 : { LIST-STYLE-POSITION : INSIDE︱OUTSIDE }

LIST-STYLE-TYPE

功能 : 設定條列項目符號形狀 ( 可設無、圓形、圓圈、正方形、小數點、羅馬符號、希臘符號 )
語法 : { LIST-STYLE-TYPE : NONE︱DISK︱CIRCLE︱SQUARE︱DECIMAL︱LOWER-ROMAN︱UPPER-ROMAN︱LOWER-ALPHA︱UPPER-ALPHA }

MARGIN

功能 : 設定文字和邊緣距離 ( 可設單位屬性 : 點pt、英寸in、公分cm、像素px、百分比% )
語法 : { MARGIN : AUTO︱( length )︱( percentage ) }

這個性質一次設定上、下、左、右邊界與區塊外之元件間格距離。使用時應依序指定上、右、下、左，如margin:3px 2px 5px 1px。亦可一次指定四邊，如margin:2px，則全部均設2px。

MARGIN-BOTTOM

功能 :設定文字和下邊緣距離 ( 可設單位屬性 : 點pt、英寸in、公分cm、像素px、百分比% )
語法 : { MARGIN-BOTTOM : AUTO︱( length )︱( percentage ) }

MARGIN-LEFT

功能 : 設定文字和左邊緣距離 ( 可設單位屬性 : 點pt、英寸in、公分cm、像素px、百分比% )
語法 : { MARGIN-LEFT : AUTO︱( length )︱( percentage ) }

MARGIN-RIGHT

功能 : 設定文字和右邊緣距離 ( 可設單位屬性 : 點pt、英寸in、公分cm、像素px、百分比% )
語法 : { MARGIN-RIGHT : AUTO︱( length )︱( percentage ) }

MARGIN-TOP　

功能 : 設定文字和上邊緣距離 ( 可設單位屬性 : 點pt、英寸in、公分cm、像素px、百分比% )
語法 : { MARGIN-TOP : AUTO︱( length )︱( percentage ) }

OVERFLOW

功能 : 設定容器元件顯示方法
語法 : { OVERFLOW : NONE︱CLIP︱SCROLL }

這個性質是設定當區塊內包含的元件大於區塊之寬或高時，顯示的方法。可用值有auto（自動設定，當需要時出現捲軸）、scroll（強迫顯示捲軸，即使內部元件並無超過區塊邊界）、hidden（超出區塊的部份不顯示）、visible（全部顯示，無視區塊大小）。最常用的是overflow:auto讓瀏覽器自動判斷

PADDING

功能 : 設定元件和邊緣距離 ( 可設單位屬性 : 點pt、英寸in、公分cm、像素px、百分比% )
語法 : { PADDING : ( length )︱( percentage ) }

這個性質一次設定上、下、左、右邊界的間格距離。使用時應依序指定上、右、下、左，如padding:3px 2px 5px 1px。亦可一次指定四邊，如padding:2px，則全部均設2px。

PADDING-BOTTOM

功能 : 設定元件和下邊緣距離 ( 可設單位屬性 : 點pt、英寸in、公分cm、像素px、百分比% )
語法 : { PADDING-BOTTOM : ( length )︱( percentage ) }

PADDING-LEFT

功能 : 設定元件和左邊緣距離 ( 可設單位屬性 : 點pt、英寸in、公分cm、像素px、百分比% )
語法 : { PADDING-LEFT : ( length )︱( percentage ) }

PADDING-RIGHT

功能 : 設定元件和右邊緣距離 ( 可設單位屬性 : 點pt、英寸in、公分cm、像素px、百分比% )
語法 : { PADDING-RIGHT : ( length )︱( percentage ) }

PADDING-TOP

功能 : 設定元件和上邊緣距離 ( 可設單位屬性 : 點pt、英寸in、公分cm、像素px、百分比% )
語法 : { PADDING-TOP : ( length )︱( percentage ) }

PAGE-BREAK-AFTER(or BEFORE)

功能 : 設定元件後加分頁符號
語法 : { PAGE-BREAK-AFTER : AUTO︱LEFT︱RIGHT︱ALWAYS } (BEFORE同)

POSITION

功能 : 設定元件位置 ( 可設絕對、相對、靜態 )
語法 : { POSITION : ABSOLUTE︱RELATIVE︱STATIC }

TOP

功能 : 設定元件上方位置 ( 可設單位屬性 : 點pt、英寸in、公分cm、像素px、百分比% )
語法 : { TOP : AUTO︱( length )︱( percentage ) }

VERTICAL-ALIGN

功能 : 元件垂直調整
語法 : { VERTICAL-ALIGN : BASELINE︱MIDDLE︱SUB︱SUPER︱TEXT-TOP︱TEXT-BOTTOM︱TOP︱BOTTOM }

VISIBILITY

功能 : 設定是否可見( 可設可見、隱藏、繼承 )
語法 : { VISIBILITY : VISIBLE︱HIDDEN︱INHERIT }

設定此元件要不要顯示，這個性質與display有相似之處，但不相同。可用值有visible（顯示）、inherit（貼附，如此元件所在之父元件可見，則此元件為可見，反之亦然）、hidden（隱藏，但仍占有空間，此與display:none不同）。用法如visibility:hidden則可隱藏此元件。

WIDTH　

功能 : 設定元件寬度 ( 可設單位屬性 : 點pt、英寸in、公分cm、像素px、百分比% )
語法 : { WIDTH : AUTO︱( length )︱( percentage ) }

此性質可設定區塊的寬度，可用單位或百分比法來指定其值，或是用特徵字auto。如width:30px或width:50%均是可行的方法，而width:auto代表讓瀏覽器幫你決定。至於百分比法是依據其父元件的大小來決定的。

當您看到這時，恭喜你！你已經具備了惡搞Blog範本的能力！

Music and Lyrics

2007-02-16T05:59:00.000+08:00

片中男主角是八十年代後期過氣的流行音樂歌手，他在鄉村市集以及音樂娛樂公園舉行懷舊巡迴演唱的各種演出機會逐漸遞減。而當流行天后邀他寫歌，並且將和他一起二重唱灌唱片，富有魅力且才氣十足的他終於得到機會重返歌壇。但是男主角卻碰到創作瓶頸，他已經多年沒有進行作曲，而且從來沒有作詞的經驗。現在卻必須在短短幾天內寫出一首暢銷曲。女主角是一位古靈精怪的女子，對字句擁有相當敏銳的感覺力，與努力不懈的流行歌曲家男主角的邂逅撥動了她的心弦，回想過去那一段失敗的感情，女主角不再願意相信感情，更害怕給予男主角承諾。當男主角與女主角的情感因鋼琴而逐漸加溫，而如果他們也想要擁有他們的真愛與成就，則必須一起共同面對他們所畏懼的…… 導演：Marc Lawrence 演員：Drew Barrymore、Hugh Grant、Sherman Alpert 發片商：華納

Lightbox 2.0

2007-02-15T05:37:00.001+08:00

閑來無事等過年，俺亂逛網頁逛到令俺十分羨慕的網頁，
這網頁把Lighbox用到無敵[ 網址:Lab ]

Lightbox是一種網頁的圖片展示效果，此篇是因為羨慕以後也想要有同樣的效果，請出Google大神搜尋到的Lightbox開發網站上安裝教學的翻譯文。

相關檔案請從LightBox 2.0專案網站上下載

如何使用:
第一步 - 設定

Lightbox使用了 Prototype Framework 和 Scriptaculous Effects Library. 你需要先將這三個Javascript檔案設定在你網頁的header裡。

<script type="text/javascript" src="js/prototype.js"> </script >

<script type="text/javascript" src="js/scriptaculous.js?load=effects"> </script>

<script type="text/javascript" src="js/lightbox.js"> </script>



然後再將Lightbox的CSS檔也include進來 (或是將Lightbox的styles加入你現有的CSS檔中).

<link rel="stylesheet" href="css/lightbox.css" type="text/css" media="screen">

檢查CSS中prev.gif,next.gif的路徑是否正確,以及lightbox.js中loading.gif和close.gif的路徑是否沒問題.

「記得要將上面紅字的部份轉換成您放置的位址」

第二步 - 啟動



在你要觸發lightbox效果的link上加上rel="lightbox"的屬性.例如:

<a href="images/image-1.jpg" rel="lightbox" title="my caption">image #1 </a>



附註: 使如果你要顯示標題的話可以使用title的屬性來設定，如果你有一個照片集要顯示的話,你可以在rel的屬性中加上群組的名稱. 例如:

<a href="images/image-1.jpg" rel="lightbox[roadtrip]">image #1 </a>

<a href="images/image-2.jpg" rel="lightbox[roadtrip]">image #2 </a>

<a href="images/image-3.jpg" rel="lightbox[roadtrip]">image #3 </a>

「以後可以單獨設定圖片或是直接在範本內先預設好語法」

日歷沒有14號

2007-02-14T06:07:00.001+08:00

話說，又到了一年一度的閃光日，各路鄉民代表與團民們，出門需記得配戴高等防閃墨鏡，如有必要，更需牽著家中可魯出門，以策安全。

還是獻上一張經典吻戲照，閃死看文章的你(妳)，拿去當桌布吧..

部落格修神典--中篇

2007-02-12T20:03:00.001+08:00

整理完版面後，不由得精神為之一振，自覺七經八脈為之ㄧ暢，七竅到也揩了六竅半，部落格修神典不用在額外修練就能自動修練到大成，築仙天劫自動跳過。雖然古人常說自古英雄出少年，我年紀輕輕，沒有先賢的驚天緯地之才，定國安邦之智，而今，天佑我大皇清！滄海桑田五千年，辜勾部落格平地一聲雷，飛砂走石，大舞迷天，朦朧中，只見頂天立地一金甲天神立於這天地間，遠望，這人英雄手持雙斧，二目如電，一斧下去，混沌初開，二斧下去，女媧造人，三斧下去，眾生傾倒，得此大神，實耐之幸也，民之福也，怎不叫人喜極而泣.......

古戈大神一出，如紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯穀，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵吸張；奇花初胎，皇皇；幹將發硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒。

可是我立刻想到，這麼好的修練法門，倘若別人看不到，那麼不是浪費古戈大神的心血嗎？經過痛苦且的思想鬥爭與自我批判，寫了不下百篇的自我檢討，我終於下定決心，犧牲小我，奉獻大我。我要拿出這些修煉法奉獻給世人賞閱，讓眾人傳閱，我要把大神的修神典一直往上修，往上修！修到所有人都看到為止！

小侍衛我慚愧的僅以此文介紹一下本部落格內所使用的各種修練法，雖然我沒有文筆流暢，修辭得體，沒有深得魏晉諸朝遺風，沒將唐風宋骨發揚得入木三分，但能在有生之年推薦這些修練法門。實在是我三生之幸啊。更重要的事，以下所提到的修練法門皆為免費、快速、介面使用簡單、家大業大不怕倒，有腦無腦皆可放心修習之。

如果你看完這個文章之後，產生出一種無以名之的悲痛感—啊，這麼好的文章，這麼棒的修練法門，如果將來我再也看不到、用不到，那我該怎麼辦？那我該怎麼辦？建議您毫不猶豫地把這篇文章收藏了，這樣那種內心的激動才會逐漸平靜下來。

[ 中篇卷一入門期 ]

萬物天地皆師法自然，講究「無為」，此種修練法多半靠著自我對人生社會的體悟而寫文修練之，基本修煉法門與法寶就可以滿足這些修煉者的需求，故暫且跳過不論。

[ 中篇卷二開光期 ]

服用各種由古戈大神親自提煉的仙丹靈葯，可在短期內提升個人修為而不用擔心各種語法的口訣，適合初窺修練境界的修練者。但是由於是快速提昇境界，因此也有著版面單調且缺乏個人特色的小缺點，雖可靠文章內容充實之，但在視覺上還是輸了會口訣的修練者，以下為幾帖配合開光期的初級靈丹法寶。
Google Page Creator 此法寶具有100MB的空間可以給你儲存圖像、音樂、佛法喜(Flash)、js檔等，讓法寶滴血認主後，可運用這儲存的空間，施放後可讓您的修練具有基本的視覺能力(小聲說:空間用完了還可以同帳號建立新的空間)
Picasa 古戈大神親自釋放出的放相片的空間法寶，配合此法寶專屬程式靈藥可以施放出貼圖像攻擊。
Google Video 這帖藥方在網路上Search TV programs and videos 或是上傳自己的影片，然後運用崁入碼可以貼在自己的的洞天福地部落格裡與眾修煉者分享。
Gmail假如你在修煉時配合Gmail這帖靈藥就可以有效、快速的得知其他修練訪客的回應，使你快速的了解你的部落格內的訊息，其內搭的GTALK玉簡傳訊是選則性使用法寶。
[ 中篇卷三融合期 ]
話說當服用了開光期的幾帖靈藥與法寶到一定的程度，就必須下山四處歷練了，當探訪到古戈神界其他修煉者的洞天福地以後，不由得會問自己，這是我要的洞天福地嗎?假如想要與其它的修煉者更加進一步的探討修煉法門你需要下列靈藥與法寶。
Google Analytics 此靈藥在訪客如何發現您的部落格以及與您的互動方面，提供所有您想要了解的資訊，並改善網站以帶來更多的修煉者訪客，是在融合期不可不服的一帖高等級靈藥。
Translate 古勾大神出的翻譯網頁(View web pages in other languages)，對於漢文不好、英文更爛、日語不行、韓語抱歉的我，幫助很大阿，同樣的自行可以建立連結，使你的部落格也能有著語言轉換頁面的效果，可增進不同族群修煉者之間的交流。
Flickr 是軟虎先界知名的影像社群，同樣的可以拿來當作貼圖的空間，進而發揮貼圖攻擊的攻擊力道。
Cbox 是留言法寶的提供派別，可依簡單的步驟就能在自己的部落格建立留言法寶。
[ 中篇卷四心動期 ]

此修鍊期不但需修習基本的語法法決，更需要對自我的領悟度提升，不過在此階段還是可以依靠著四處遊歷，增加自我的修練，以下為幾像我在此其推薦的靈藥與法寶。
Google Reader 古戈大神領下部門出的RSS靈藥，可用在部落格裡變成好用的自製聯撥，與你的修練朋友們達成更好的互動。
Groups Create mailing lists and discussion groups，就是建立討論區囉!!
FeedBurner 此法寶是好用的RSS訂閱整合。
Furl 好用的書籤管理法寶，可以拿來做為分類的設定。詳細教學可以參考bitter of bitter
[ 中篇卷五創作期 ]

此期需要靠修煉者本身自我的充實，不但須充實部落格的內容，更需要修煉者對自我的要求，一般修煉者大部分都在此階段葬送了修神之路，使得一個個洞天福地淪為佔空間廢墟。

[ 中篇卷六廣而告之期 ]

恭喜妳突破了艱難的創作期，接下來就是廣而告之的修練階段，運用各式的串聯機制與評鑑排名等，可打響自我與部落格的知名度，或是拜入各修煉派別，成為各派的弟子，在此階段可能會有媒體提前觀察你的修煉之路。

[ 中篇卷七分神期 ]

當您提升到此境界時，必定是在修煉上已有成就，由於需要應付各項的交流活動與媒體的交流，如不嚴格管理自己，合理的分配修煉時間，可能會提前精練九九大天劫的來臨，百分之九十在此期提前渡劫都會渡劫失敗，各派系的宗主大都處在此階段。

[ 中篇卷八渡劫期 ]

渡劫期算是在古戈神界踏入天神位之前的最強階段，大部分的修煉者都會專心的修煉應付天劫的來臨，不參與低階修煉者的爭鬥，可算是維持古戈神界抗擊其他界的無敵力量。

[ 中篇卷九大乘期 ]

當渡劫成功後就正式位列天神位後，就無須擔心各項問題，只要專心修煉即可，並且立派收徒或是成為長老，遇事有宗主及徒子徒孫服其勞，偶爾在派內講課或是接受媒體晉見即可，所說之言都可成為各派內吹捧的語錄。
看到這裡，只能說您真內行！知道需要修煉此修神典，來跟著我說，「宮廷裡的小侍衛，嘴砲的起點，人民的希望，社稷之棟樑，尹恩惠最美」

部落格修神典--開篇

2007-02-12T19:01:00.000+08:00

天下第一唯我獨尊的「大台洲」內部落分佈狀態部落格目前可以說是名人的培訓集散地，在眾界中的預備力量，當然真正能夠修煉成名的千里不過二、三。從一個普通人開始要經歷入門期、開光期、融合期、心動期、創作期、廣而告之期、分神期、渡劫期、大乘期等階段，這幾個階段又分為初期、中期、後期三個等級。或是可以走修魔之路，修魔者只要歷經入魔期、腦殘期、五六火星期、注音期、天誅期、大道期的階段，天誅期之前也同樣會分為初、中、後三等級。另外除此兩種外還有內涵行者，可以說是上述兩者的衍生之路。但所不同的是，內涵者修煉的目的不是在於晉升眾界的大神位，而是挑戰自身的心神或是紓發自我的思想。雖然在內涵行者的修煉過程中，鄙棄了上述兩者的最大特徵「錢心與出名心」。但是在一個個成功的案例內充分證明了，以內心神的境界代替了錢心境界去平衡修為，才是最適合如今現代部落的。而內涵行者的境界劃分成「獨行者」與「天行者」兩種。「獨行者」中含有了鑄基、思想、聚神、大乘四個境界。而「天行者」則是包含了轉錄、分檔、出竅、原力四個境界。也就是說，一但突破到「獨行者」或是「天行者」的頂峰，那麼也就不在受到壽命與囊中羞澀的限制，之後的修煉之路將無限寬廣。眾界可分別為:無名界、軟唬界、天空樂多界、海耐特界、古戈神界與散界。這眾界都是存於在大台洲內一個平行空間的不同次元。

無名界是種族、族群最多的一界，雖然在數量上占絕對的優勢，但實力卻是排行第六。同時也是其他幾界人口的來源地。上古時期以相本與PTT的推荐建立起口碑，大量吸引著人口繁衍，但在人類為尊的社會構架裏卻其實還潛伏在不為人所知的各種種族入侵的嚴重問題，如使用火星文的外星人，語文能力完全退化的注音人等，近代由將於被軟虎仙界所統治與本身的各種社會問題未解決，更添加了內部動亂因素，各種革命組織衍生，大台洲天神議會的議員更親自下界探訪，修神之路由原先的快速，變成了不可能。
軟唬仙界，幾乎是有界依始，便由蓋茲帝與致遠執政會分別執掌著聯邦政府最高權威，而此界最高的中央第一政府機構被稱為「微軟」，第二中央政府被稱為「雅虎」。自蓋茲帝與致遠執政而下，分成五階。分別是思備司(spaces)、雅虎大仙、奇摩上仙、哈邁麥斯爵(Hotmail&MSN messsenger社群)、福利課(Flickr)。而每階又分成三品，一品為最，二品居中，三品為末。而在這幾階之上尚有天上地下亥客君，一般都是道行極深的古駭者，他們的實力遠遠超出了各種階級，平時這些亥客君都各自覓地而隱或各自遊走幾界，不受聯邦轄制，只有在聯邦出兵鎮壓軟唬仙界或是各種不合理的政策出台之時才會看見眾多實力恐怖的亥客君。在此界除了各種仙人之外還須配合各種各樣的仙禽仙獸，如歐菲斯神獸(office)等來生存。近來由於古戈神界的強勢，因此統治階級為了穩固權力需要除了第二中央政府直接直轄統治了無名界之外，第一、第二中央也加強彼此雙方的合作，為和平統一打響了前哨，而第一政府統治的哈邁麥斯爵跟思備司經由長期互通後，決心整合為穩鬥賴服司(Windows Live)，以提高行政效率，增進了與古戈神界的抗衡度。值得一提的是聯邦轄下的福利課(Flickr)由於受到聯邦的管制較少，獲得許多界民的好評。
天空樂多界，近來由於處於戰爭狀態，不詳述之，不過樂多特區政府的自由，與天空聯邦的媒體魅力是為人稱頌的部份，修神之路被迫歷經天劫的試煉。
海耐特界(Hinet)，由於在大台洲內有著龐大的資金與掌控著無可比擬的資源體系並且掌控著諸界安理會，在諸界爭奪戰中，地位始終穩固，此界的最高實際首長為大台洲執政大皇帝，在天下第一唯我獨尊大台洲內利用皇清以後的諸位先帝建立起的長久口碑，佔下了一片天，不過跟軟唬界的蓋茲帝所實行的立憲帝制不同，海耐特界是中央集權的絕對大皇帝統治制，這是不可否認的事實，雖然表面上海耐特界是由台洲信息行政會與勞工御史會在做決策，但遇到了需要領悟「上心」的情況時，界民的各種權益就可以被忽略不記，反抗者由東廠太監們出動殺無赦！近期由於「大台洲今上的御旨」，海耐特界又將掀起一振風暴，界民的權益再度被踐踏到谷底，修煉之路大小天劫不斷。
古戈神界，小侍衛所在的的一界，由搜索法門修煉成神的古戈神所開闢的一界，配合著古戈神所領導的各部門，提供各種的修煉法門，各種法門彼此互通，加上本身就是神界，進入此界後就是初級神位，如果配合古戈神所使用的利堅語可以快速成天神位，由於這點，小侍衛大概沒希望上位成真正的天神位。
散界，是其他修煉者所建立的洞天福地。

寫吧~搞笑小老頭

2007-02-11T21:47:00.000+08:00

邁向小老頭中，不曉得現在的八、九年級生還有多少會寫書法...剛掃進PC時忘記調解析，懶的改了，手痠。

「七年級」以前的小孩在小的時候應該都有這種敢書法作業慘痛回憶吧，俺到現在都忘不了，靜心提筆...走姿勢挨揍的日子，不過也好險有這種教育，讓俺長大多了項技能.. 書法內文來自西遊記中的五聖成真

故知象顯可征，雖愚不惑；形潛莫睹，在智猶迷。況乎佛道崇虛，乘幽控寂。弘濟萬品，典御十方。舉威靈而無上，抑神力而無下；大之則彌於宇宙，細之則攝於毫釐。無滅無生，歷千劫而亙古；若隱若顯，運百福而長今。

妙道凝玄，遵之莫知其際；法流湛 寂，挹之莫測其源。故知蠢蠢凡愚，區區庸鄙，投其旨趣，能無疑惑者哉！然則大教之興，基乎西土。騰漢庭而皎夢，照東域而流慈。古者分形分跡之時，言未馳而 成化；當常見常隱之世，民仰德而知遵。及乎晦影歸真，遷移越世，金容掩色，不鏡三千之光；麗象開圖，空端四八之相。於是微言廣被，拯禽類於三途；遺訓遐 宣，導群生於十地。佛有經，能分大小之乘，更有法，傳訛邪正之術。我僧玄奘法師者，法門之領袖也。幼懷慎敏，早悟三空之功；長契神清，先包四忍之行。松風 水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤！故以智通無累，神測未形。超六塵而迥出，使千古而傳芳。凝心內境，悲正法之陵遲；
 
棲慮玄門，慨深文之訛謬。思欲分條振理，廣彼前聞；截偽續真，開茲後學。是以翹心淨土，法遊西域。乘危遠邁，策杖孤征。 

積雪晨飛，途間失地；驚沙夕起，空外迷天。萬里山川，撥煙霞而進步；百重寒暑，躡霜雨而前蹤。誠重勞輕，求深欲達。周遊西宇，十有四年。窮歷異邦，詢求正教。雙林八水，味道餐風；

鹿苑鷲峰，瞻奇仰異。承至言於先聖，受真教於上賢。探賾妙門，精窮奧業。三乘六律之道，馳驟於心田；一藏百篋之文，波濤於海口。爰自所歷之國無涯，求取 之經有數。總得大乘要文，凡三十五部，計五千四十八卷，譯布中華，宣揚勝業。引慈雲於西極，注法雨於東陲。聖教缺而復全，蒼生罪而還福。濕火宅之干焰，共拔迷途；朗金水之昏波，同臻彼岸。是知惡因業墜，善以緣升。升墜之端，惟人自作。譬之桂生高嶺，雲露方得泫其花；蓮出綠波，飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而 桂質本貞，良由所附者高，則微物不能累；所憑者淨，則濁類不能沾。夫以卉木無知，猶資善而成善，矧乎人倫有識，寧不緣慶而成慶？方冀真經傳佈，並日月而無 窮；景福遐敷，與乾坤而永大也歟！

YouTube下載小妙方

2007-02-11T16:34:00.000+08:00

當我們看到YouTube上超有趣的影片，如啥林志玲或其他影片、廣告片…等等，如果想下載回來自己電腦、並轉成一般電腦都可以讀取的影片檔的話，該怎麼做呢？

懶人大法:GooTube FLV Retrieve(按我)

(圖1)
完成複製URL網址以後，切換到GooTube FLV Retrieve視窗
按照網頁上面寫的中文說明，放心的服用。

(圖2)

等下載完用開啟.flv格式的程式就好囉。

什麼!沒有程式看.flv格式的影片?，那換這一帖由「Takuma Mori」做的網頁，他透過一些影片壓縮、解壓縮技術，直接幫我們將所輸入的YouTube影片，由YouTube網站中的FLV轉成 MPEG4的格式，並且提供直接下載的服務，在轉當完成後，馬上就可以下載，不用在裝什麼下載軟體，也不用在搞什麼轉檔工具了，直接在「FLV Online Converter 」網站上就可以一氣呵成，搞定一切！如同喝水般的簡單。

另外還有下列工具可以輔助之，介紹「YouTube下載器」( 官方網站：按這裡)，不過前面的東西都沒有線上轉檔網頁來得好用唷！

說明:將「YouTube下載器」軟體下載回來後，安裝好之後，直接執行，我們可以在桌面右下角系統列中看到一個圖示，直接在該圖示上按一下滑鼠右鍵，再點選【New Download】。

在URL處貼上YouTube影片的網址(如圖1)，再按下〔OK〕。下載時我們可以在右下角的圖示上看到目前進度與檔案大小。下載回來之後，就可以用K播放程式來播放或者進行轉檔工作。

Ben's 推薦: 無腦安裝Bloger外掛

2007-02-11T15:00:00.000+08:00

裝不裝此外掛不是重要的事，重點是班哲明兄之文筆很詼諧!! 然，如汝等於語法繁瑣生之怠惰，裝此阿土伯兄撰寫之輔助套裝集成可整合一切。 Ben's 部落不及格: 超級推薦無腦安裝Blogger外掛功能！

超簡單文字美化

2007-02-10T21:16:00.000+08:00

運用<spen>在文章中的語法，可以讓你我在撰寫文章時，可以分別為各種不同型態的文章特製美化的型態，而不用擔心被範本內定的型態限制住。無邊框型態 Tthis one we want to force the first big letter to span about five lines forEnglis,首字會放大的無邊框型態美化，配合顏色改變可以撰寫出華麗型態的雜誌風格文章，適合長篇型文章。

<span style="float:left;color:silver;font-size:100px;
line-height:70px;padding-top:2px;font-family:times;">首字</span>內文。

有邊框型態 This is a drop cap with a black background, white text, and a black border. 這種型態是帶有底色跟邊框，也是很簡單的美化文章的方法。


<span style="margin-right:6px;margin-top:5px;
float:left;color:white;background:khaki;
border:1px solid darkkhaki;
font-size:80px;line-height:60px;
padding-top:2px;padding-right:5px;
font-family:times;">首字</span>內文。

顏色可以照自己喜好隨意改變。

配色網站收集

2007-02-10T19:25:00.000+08:00

在網站或blog範本修改過程中，要改變網站配色，經常要用到顏色代碼，這裏列出一些我瞭解的除了宇宙級的Adobe出的KULER以外，另外推薦線上調色工具及一些相關網頁調色網站，和大家分享。

Web 2.0 調色板：列出了目前主流web2.0網站的配色方案供你參考。

colorblender-顏色線上編輯器：colorblender首頁上提供無數種互聯網上最流行的經常搭配在一起的六種基本色，你可以選擇其中你認為符合你網站風格的六種基本色然後進行微調得到你喜歡的顏色。

Color Blender：只要在Color1和Color2兩個顏色框選出兩種顏色，然後在Midpoints中選擇需要生成的過渡色的數量，點擊下面的Blend按鈕後，在 Palette中就會顯示相應的過渡顏色。你也可以在上面的Format中選擇顏色格式，有HEX網頁格式、RGB和百分比表示的RGB。

Colorjack:是一款基於AJAX 技術的線上配色工具，可以直接獲取 RGB 碼。

Color palette creator：能產生十種色調，還能將十種色調建立成PNG文檔。

Colortoy：flash版調色網站，使用RGB來產生5種相關顏色。

Colours on the web：一個介紹網站配色的網站，從配色原理開始。

Dailycolorscheme：每天提供一種配色方案,並提供Photoshop、Illustrator、CSS配色檔案下載，而且還提供了RSS訂閱。

網頁安全色：網頁安全色是常見於Macintosh 和Windows 平臺的顏色。當在設置為256 色的電腦顯示器上的Web 流覽器中查看時，這些顏色不會抖動。